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在唐代，缺乏门第背景的知识分子希望在仕途有所发展，主要的入口有两个：科举和幕府。前者被认为是进入官场的资格，是官方对其行政能力的认可；后者是一些有势力的官僚自己培养的政治团队，如果表现出色，也往往可以通过这些官僚的举荐成为朝廷正式的官员。中晚唐时期，很多官员都既有考取科举的资格，也有作为幕僚的经历。在这样的情况下，李商隐虽是唐朝李家的后裔，但已是晚唐没落家族的后后裔，和普通百姓无甚两样的，他的高祖也只是一个小小的县令,祖父是区区县尉而已。
就是这样的身份和背景，就像现在一个老农民的儿子却有着国家级大学里精英的才智一样，多次考举不中，命运不济，有抱负有理想却没有适合的土壤让其茁壮成长，因此他的诗更倾向于风花雪月这一边，也或者这是他之幸，因此有更多的诗词成为现在的经典。
李商隐的感情生活丰富而丰沛。与他有些纠葛的女子有历史记载的就有四个：柳枝，宋华阳，荷花，王氏。李商隐的爱情在近代作家苏雪林的《玉溪诗谜》中做了大胆的臆想，李商隐曾经深爱着的人是道士，而这道士却是唐朝出家的公主或者才女之列。大唐是个崇尚道教的王朝，文化的兴盛以使道教超越了宗教的藩篱，学道以求情感与身心的自由，在道教的庇佑下释放自己的才思与爱欲，李皇唐室有二百多位公主，就有十几位出家做了道士，薛涛、鱼玄机、李季兰等众多大唐才女也是如此。
在唐代的都市名山中女道士的道观犹如文人名士雅集的会所，甚至偶尔的或者个别的张起艳帜，迷幻一夜风情云雨，也不过是云天水瓶之上抹一道流光而已，更添华美，无损情理，李商隐与女道士宋华阳的恋情是公开的，而这之外他还是有隐着的恋情。很多人都推断：写给宋华阳的诗歌，虽朦胧却也意旨明确，写给妻子和情人柳枝的诗，意向营造虽华美却也扣合主人的实际生活，包括器具、场所与社会身份。与普通女子的恋情，诗人又何须再曲折成美轮美奂的斑斓华贵？
他的三首《圣女祠》满纸的词语意向华美，用典暗喻也是一派的皇家气象，而诗人也因这段情事的追忆而迷幻，抑或有着一丝的自喜。这样再看，他真的是标准的二爷角色的，《圣女祠》《重过圣女祠》《碧城》之后，很多的《无题》诗歌更生了绝望之心，几近绝望的情感吟唱，缠绵万端，泣血低回。诸多的爱情诗歌，尤其是奠定了他在文学史上卓然地位的《无题》和名为有题实在“无题”的诗作，究竟为谁而作，一千多年来也是未达成共识的。
他的政治诗作在历史遗留下来的诗章中并未见奇，而他的情诗痛彻肺腑却欲喊不能，万丈红尘之下，偷桃芍药、女床栖鸾，华丽浪漫相思成灰，百花凋残，总也没有世人大抵若是不能殚记的心愿……却也未可知，他心里一定是繁花似锦呢！
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雷达卡
发表于 2023-11-15 21:33
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发表于 2023-11-19 07:12
，这里写的也多胡扯乱说
