读完《西藏生死书》

论金

     读了半个月才读完，算读得比较细，还不敢说什么，回头打算再总结一遍。

     谈生死的问题，不敢轻易的说。

     对读者会有极大的触动。

     读这本书之前，我问自己：你的境界能读这本书吗？

     我自己回答：我必须有这样的境界读这样的书。

     读的过程中，还是会有一些触动。我没有过于恐惧，也没有过于担心，没有什么妄想发生。很平静，很好。

      这本书不一定适合分享。我再看一遍看看。

薄荷味

~亦寒~ 发表于 2023-12-6 14:32
生着的人都在等死。

嗯，其实也没什么可怕的，问题是怕也没用啊

~亦寒~

生着的人都在等死。

论金

薄荷味 发表于 2023-12-6 12:26
呵呵，不讨论了，咋么这一刻，越是讨论，越是感觉头大啊
探索太累，不如玩好

哈哈。先迷着吧。

薄荷味

呵呵，不讨论了，咋么这一刻，越是讨论，越是感觉头大啊
探索太累，不如玩好

论金

薄荷味 发表于 2023-12-6 12:23
自己是独属。但是认知范围，视野，历史背景，所受教育环境，血脉压制等等，都有关系。所以独属也有一大部分 ...

精神之路，只能靠自己探索。

薄荷味

自己是独属。但是认知范围，视野，历史背景，所受教育环境，血脉压制等等，都有关系。所以独属也有一大部分是向外延展的，还有内卷，由于外界因素导致认识认知度触碰，防御，抵触，也都促成了内卷的存在和内涵。

论金

薄荷味 发表于 2023-12-6 12:17
每个人心中都有自己的佛。
成了佛教，一大批人，被教了，但是这个教在执行传播的过程中一定是分出好多心派 ...

这是佛教在传播过程中的一些现象。
有很多坏的现象。骗钱骗色，教人家毁人亡的什么都有。

论金

西方谚语：认识你自己。

开始的时候，我们都只是在很粗浅的层面去理解“自己”这个词的。

但深入以后，你才会对“自己”到底是什么产生极大的疑问。到底“什么”是自己，如何认识这个自己？什么样才算认识“自己”。

这句话包含着太深的哲理了。

薄荷味

每个人心中都有自己的佛。
成了佛教，一大批人，被教了，但是这个教在执行传播的过程中一定是分出好多心派流派乱跟派以及投机牟利派，所以佛在那里，教就散了。

论金

薄荷味 发表于 2023-12-6 12:12
那不信自己，不就没有支撑了，没有支撑，信佛还有啥用啊？或者你说，信佛不是用的。既然不用，我们悟了不 ...

这些疑问，全部都是关键词。

例如：自己，用处，悟。这些词汇最开始的时候都是非常粗糙的概念。
经过很多很多的思辨感悟，这些词会越来越精确其内涵，然后也会解决这些疑问。
这个真的很不容易。

论金

薄荷味 发表于 2023-12-6 12:12
那不信自己，不就没有支撑了，没有支撑，信佛还有啥用啊？或者你说，信佛不是用的。既然不用，我们悟了不 ...

嗯，这都是很好的思考啊。
我们对佛教的疑问，最终都需要自己去寻求答案。

薄荷味

论金 发表于 2023-12-6 12:09
信自己，错误的可能性极大。

那不信自己，不就没有支撑了，没有支撑，信佛还有啥用啊？或者你说，信佛不是用的。既然不用，我们悟了不也没有意义了

论金

信自己，错误的可能性极大。

论金

薄荷味 发表于 2023-12-6 12:05
可以谁也不信，只相信自己的。但是很多时候佛不是自己。

信佛这两个字内涵很多。
一种是无知的相信，有点迷信。这个也是一种善缘，但方式值得商量。
一种是深悟的相信，悟者必信。所以说，不信佛，应该是不悟者，所以我不信他。

薄荷味

论金 发表于 2023-12-6 12:04
他不信佛，那我不信他。

可以谁也不信，只相信自己的。但是很多时候佛不是自己。

论金

薄荷味 发表于 2023-12-6 12:00
有一个叫施蛰存的，青年与中年时代用“无相庵”作书斋名，不过他并不信佛，只是“文人禅”。无人相，亦无 ...

他不信佛，那我不信他。

薄荷味

论金 发表于 2023-12-6 10:54
这本书能改变人们对死亡的看法。
但有个前提，必须对佛法有基础才能看明白并且产生真切的疑问。

有一个叫施蛰存的，青年与中年时代用“无相庵”作书斋名，不过他并不信佛，只是“文人禅”。无人相，亦无我相，笃定清通，安坐北山楼，也飘荡过万水千山。

论金

薄荷味 发表于 2023-12-5 21:56
经历过亲人离世的，对死亡都一定的理解和认知。那种剥离的疼不是能说说就清楚的

这本书能改变人们对死亡的看法。
但有个前提，必须对佛法有基础才能看明白并且产生真切的疑问。

论金

徐公孰 发表于 2023-12-6 07:23
没读过 西藏生死书

不知汉语翻译成什么样子？

这本书的翻译相当好。没有拗口的句子。文采也算出色，但有错别字。一直把入字写成人字。可见编辑的不够用心。

徐公孰

论金 发表于 2023-12-5 21:55
不太敢谈生死的问题，是不知道读者是否能承受。
这个论坛的人逐渐变老了。

没读过 西藏生死书

不知汉语翻译成什么样子？

也不知翻译者是什么水准。

薄荷味

经历过亲人离世的，对死亡都一定的理解和认知。那种剥离的疼不是能说说就清楚的

论金

不太敢谈生死的问题，是不知道读者是否能承受。
这个论坛的人逐渐变老了。

论金

薄荷味 发表于 2023-12-5 20:07
自然老去也真用不着过分悲伤。这么说，是不关自己亲人的。

地球死过900亿意义上的人。

论金

薄荷味 发表于 2023-12-5 20:02
生生死死都是看得开，实际上也还是都看不开的。很多时候接受一些现实都是被动的，都是不得不接受的

所以要做好准备。

薄荷味

自然老去也真用不着过分悲伤。这么说，是不关自己亲人的。

薄荷味

生生死死都是看得开，实际上也还是都看不开的。很多时候接受一些现实都是被动的，都是不得不接受的