老虎这几天,每晚上在我刷视频读爽文的时间,都板板正正坐在书桌前,认认真真读陈寅恪文集。里面有些东西非常晦涩,非静下心来不能读,我有点不以为然。
我觉得人应该四十岁前读读小说,力争阅读面广泛一些。到了四十多岁,就该一门深入,了悟一下人生真谛。比如研究佛法,就不止要系统学习一下三藏十二部,还要深入经典中适合自己修行的方法,真正去体悟一下,争取大道有成。比如研究儒家经典,就该系统学习一下十三经,然后依照经典所述,认认真真地身体力行。比如研究道家经典,就该深入学一下道教十三经,然后再依照书中所授,认真打打坐,争取早日飞升。
当然,人是一种喜欢享受的物种。比如我,去了藏地五明佛学院,接触到了几个高僧大德,没等游历结束,就被他们苦行僧般的生活吓跑了,可能是我没体悟到那种极致的精神方面的享受,反正我是不想过那种日子,一天都不想。
前些日子,我跟老虎以及我一个朋友去山西做了近半个月的自驾游,我一订到便宜又高档的宾馆,三个人都情绪高涨,满脸是笑。到了五台山,住宿吃饭条件差,出行又不便,大家就明显情绪低落。
所以很多时候,认知是一回事,躬行又是另一回事儿。《尚书》上说“非知之艰,行之惟艰”。王阳明说,“知是行的主意,行是知的工夫......知是行之始,行是知之成。知而不行,只是未知......行之明觉精察处,便是知。知之真切笃实处,便是行。若行而不能精察明觉,便是冥行,便是‘学而不思则罔’,所以必须说个知。知而不能真切笃实,便是妄想,便是‘思而不学则殆’,所以必须说个行。原来只是一个工夫。”
由些可见,我啥也不知道,就是瞎说一通。
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