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北斗六星网 情感休闲 娱乐家园 浅谈“无为”,“空性”,兼论养生(2)
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浅谈“无为”,“空性”,兼论养生(2) [复制链接]

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发表于 2024-1-5 13:03 |只看该作者 |正序浏览 |
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本帖最后由 萧剑 于 2024-1-5 20:19 编辑

         “是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减”。

       三年疫情,发生了很多事。对我打击最大的,是2022年8月父亲的离去;父亲是我一生的偶像。如山父爱,永世铭记。
  2023年父亲的忌日那天,在父亲的墓前,我从上午坐到下午,和父亲说了很多很多,家庭中的细碎,工作里的困境,感情上的迷离……

  赵雷在2022年8月29日发了一张新专辑《暑前街少年》,里面有一首《我记得》,发行之后,在业内被誉为华语歌坛的巅峰之作,没有之一。

  这是一首写给母亲的歌,开头是从未来几世的视角来寻找自己的母亲,希望每一世都能找到他挚爱的母亲,让母亲平安快乐;中间写了前几世与母亲的记忆,“我”与母亲做过朋友、做过叔侄、做过恋人……每一世的相遇,我都带来了另界的消息,可是,我没法告诉你,我最爱的人,我们“注定失忆着相遇”……

  这首歌,似乎也是我注定要相遇的!注定了要无限循环流着泪听的歌!

  (题外话~~~我最喜欢的三个国内的歌手:许巍、赵雷、刀郎。但是,现在很少唱他们的歌,我总是想把最好的状态留给我最喜欢的。至少,要等到我把吉他再弹顺溜了,很多歌,我最喜欢的歌,我想用吉他弹出来唱出来……)

  释迦牟尼佛,原本是一个印度小国的王子,14岁就已经把世间所有的知识学完学尽,他的父亲也再也找不到能够教他的老师。他并不满足,他开始思考超越生命的东西——生命到底是什么?人的本来面目是什么?为什么会有生老病死?这个世界有没有超越生命的存在?人能不能把生死了了?于是,他毅然决然放弃了要继承的王位,开始了他的修行之路……

  10年时间里他学完了印度所有的门派的修法,他最后发现,都不是他想要的,不是“道”。于是自己跑到雪山修苦行,每天一个果子续命,在雪山上过了六年,瘦到骨瘦如柴……

  终于也发现这也不是,于是下山,在尼连禅河边接受了少女苏雅塔供养的羊奶恢复身体精力。再然后在菩提树下坐下,发誓曰:不证此道,不下此坐!大白话就是如果再不能证道,就在这坐死了,再也不会起来!

  第七日,佛陀睹明星而悟道。第一句话就是:“奇哉,奇哉,一切众生皆有如来智慧德相。但以妄想执著,不能证得。”

  那么问题来了,佛陀究竟在菩提树下悟到了什么?道,究竟是什么?                    
       南怀瑾,国学大师,一生为了中华传统文化的传播殚精竭虑,也是西方人认为近代以来唯一一位能胜任国师的文化人,几乎就是上知天文下知地理的典范,佛儒道三家经典无不精通。。。我奉为唯一的心灵导师,他的每一本书都买了,不光是一套,买了几套,家里、公司、公寓,到处都有,也几乎达到了这样的地步:自打一读南师后,不看人间糟粕书。
        在他的书里,披露了这样的一件事,一个修行者(已很有成就,也一直在出书传道的师父)来找他,问:佛陀在菩提树下悟了什么?南师说:性空缘起,缘起性空。
        这八个字,也可以说是所有佛学的基础、概括。
        佛陀悟了之后,本想立即就涅槃的,大梵天出现了,跪请曰:佛啊,你悟了之后,不能立即涅槃离去啊,你要度众生啊。。。
        于是,佛陀讲经一讲就是49年,其中有一部经讲了最久,据说用了22年,这部经就是《般若经》,一共六百卷,而这六百卷《般若经》的浓缩精华就是《金刚经》,而般若法门中精华中的精华,中心中的中心,则是260字的《心经》。
        《心经》里的这一句“是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减”,从某种程度上也解释了“性空缘起,缘起性空”这八个字。
        据说,阿罗汉能看到500世的前生后世,而佛陀能全部看到无数劫的前尘后事,用通俗点的话说,当你开了天眼,你也能看到前世今生后世的事情,你会看到另一个时空的景象,这个宇宙空间,当然也不止这个宇宙了,无边无际,无大无小的世界里,你会看到所有的一切都只是在循环往复,也可以说是能量守恒的,这里起来了那里就下去了,这边转过去那边就转过来,而人的生命,真的太过渺小了,简直就是微尘中微尘,不值一提,这些微尘在空间里漂浮,一下子跑到这里,一下子跑到那里,一下子以这样的形式存在,一下子以那样的形式存在,这也就是六道轮回的原理所在。
        当然,人类总是喜欢美化人自己的形象,尽量地把人自己地位提高,这当然也是可以的,好消息是,你会看到,人的生死,也不过是人存在的其中的一种方式而已,在不同的时空,有不同的样子。。。你可以认为,人也是不生不灭的!
        而人在红尘俗世中,之所以苦,主要就是因为不懂得生命真正的意义所在,人在尘世中充满了恐惧也充满了欲望,第一害怕的就是死去;然后自然就会拼命的想抓住一些什么,亲情、友情、爱情、金钱、房子、美色、美食。。。每当有什么不满意的时候就会不开心,这就是佛学里的“求不得苦”。。。
        不用太执着,放开心怀一点,能放下就放下,其实你不管你放不放,属于你的总会是你的,不属于你的,永远不会属于你。
        你这辈子能碰上的,都是前世今生该碰上的;这辈子离去的,也会在某个时空再相遇,就算你再也想不起来也还是会,只不过就是“失忆着相遇”。
        你离去的亲人,也将会“不生不灭”。
        
        父亲的忌日那晚,我真的梦到他了,他还是那样的笑容,那样的语气叫着我的小名对我说:“阿X,别担心,一切都会好起来的;一切都是最好的!”然后,真的就有了最好的事情,那是我2023最大的幸运!唯一的奇迹!


        PS:这是关于“无为”、“空性”的初始的解释而已,这里面有太多自我的情感解释,并不严谨,然后,就(3)吧。。。再慢慢写吧,反正,写字也是在慢慢度过,度过生命里的时光,而时光,其实也是“不生不灭,不垢不净,不增不减”的!




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99
发表于 2024-1-7 18:17 |只看该作者
                                                (3)


        (继续写一点吧,今天娱乐那么冷清,凑个帖数。。。。)
        那年春天时,参加了一个禅修班。几乎每年都会抽点时间参加这样的禅修班;跟这个老师已经有几年了,刚开始最喜欢上这类活动的时候到处去找这样的班参加,却也很长一段时间觉得不满意,总觉得老师的水平不咋滴;我是按照南怀瑾老师的书里的感觉去对照着找老师的,不一样的我都不太舒服,直到找个这个老师,觉得他的修法和南师说的很像,我怀疑他也是南师的学生,当然也没真去问,心里觉得舒服也就固定下来了,跟着这个老师蛮多年了。每年至少一次,都会参加他办的禅七。
        所谓禅七,是一种佛在世时就有的一种传统,每到了夏季最热的时候,佛说,天气太热了,不适合到处化缘,而且热天原野上小虫众多,徒众出去走动容易踩到小虫,不注意就会杀生,所以也就减少走动;于是就会把各徒众集结起来,在一个地方集中修法。由佛陀亲自特别指导,“克期取证”:争取在这个固定的时期取得突破,以能证果。
        慢慢到了现代,条件好了许多,也就不一定都在炎夏了;又因为敬佩佛陀在菩提树下坐了七日而悟道,可能也是因为现代人时间也很紧张,所以也就定了七日为修法的日期,也就是“禅七”,俗称又叫“打七”。
        也还是有那个“克期取证”的意思------既然来了,别的就什么都不理了,就下了决心,专心修法,一定要在七日内证悟了一定的东西!

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98
发表于 2024-1-6 15:15 |只看该作者
萧剑 发表于 2024-1-6 12:56
哈哈,开玩笑的


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97
发表于 2024-1-6 13:00 |只看该作者
江小蝶 发表于 2024-1-6 11:34
原本自封的称谓,发现不能振雄风立马找替罪羔羊?就说你啥时候能够成熟点,稳重点,对自己的言行负责点吧 ...

天涯这话没毛病啊,昨天我们不是还在祝福他们俩嘛~

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96
发表于 2024-1-6 12:59 |只看该作者
江小蝶 发表于 2024-1-6 11:32
用佛语来说,你这是执,对神婆的执。一个词而已,何至于让你纠结至此,亢奋至此?你莫不是爱了爱了又爱而 ...

哈哈,晕,还能这样牵起来的~~

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95
发表于 2024-1-6 12:58 |只看该作者
江小蝶 发表于 2024-1-6 08:07
佛陀是个超过这个世界认知的科学家——这句话特别有意思。在我看来,科学属于技术认知范畴,而佛学属于哲 ...

除了那句佛学属于哲学范畴,别的都同意~~
哲学没有办法包括佛学,反过来可以~~~

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94
发表于 2024-1-6 12:56 |只看该作者
江小蝶 发表于 2024-1-6 08:01
这么大年纪了,还“汉”得起来么,早就绵软得跟“婆”似的了吧。

你这,,,

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93
发表于 2024-1-6 12:56 |只看该作者

哈哈,开玩笑的

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92
发表于 2024-1-6 12:55 |只看该作者
翰林探花 发表于 2024-1-5 22:39
好看的字,好听的歌,出自好奇的心,遇到不容易悟得的道,于是就有了性空缘起,缘起性空。“是诸法空相,不 ...

这诗,好喜欢~~~

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91
发表于 2024-1-6 12:54 |只看该作者

哈哈,这图片好玩,存下来,第二天和天涯斗图的时候用得上

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90
发表于 2024-1-6 12:53 |只看该作者
一只羊 发表于 2024-1-5 21:36
你这叫我读都拗口,太深奥,看不懂,整点白话文

哪是古文了?

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89
发表于 2024-1-6 12:52 |只看该作者
江小蝶 发表于 2024-1-5 21:15
有句台词说的:想起的时候,便是重逢。。。

很美~~~

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88
发表于 2024-1-6 11:41 来自手机 |只看该作者
薄荷味 发表于 2024-1-5 20:38
脑袋被烧了一个大洞儿,听歌儿,到处溜达去

今天去哪溜达了^_^
滑雪吗?太羡慕了,对雪,南方人毫无抵抗力~

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87
发表于 2024-1-6 11:40 来自手机 |只看该作者
薄荷味 发表于 2024-1-5 20:36
无为:我是这样认为的。做自己想做的事,为别人为亲人做事也需要不卑不亢。没有不为,为而不超出自己的承受 ...

嗯,说得很好呢!
这属于“用”的理解,在“体”上可能道家和佛家都有一些不同的解释……当然说到底,“体”和“用”终归要是一体的,圆融无碍的~

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86
发表于 2024-1-6 11:35 来自手机 |只看该作者
诗意天涯 发表于 2024-1-5 21:11
所以,科学尽头还是科学,只不过佛陀是个超过这世界 认知的伟大科学家罢了

大概吧,佛陀对世界的认知不会是用科学家的方式,应该不属于科学的范畴……当然,很多东西都是殊途同归的

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85
发表于 2024-1-6 11:34 |只看该作者

原本自封的称谓,发现不能振雄风立马找替罪羔羊?就说你啥时候能够成熟点,稳重点,对自己的言行负责点吧。。。。

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84
发表于 2024-1-6 11:32 |只看该作者
诗意天涯 发表于 2024-1-6 11:26
这一段很有神婆的风韵

用佛语来说,你这是执,对神婆的执。一个词而已,何至于让你纠结至此,亢奋至此?你莫不是爱了爱了又爱而不得?表情:百思不得其解。。。

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83
发表于 2024-1-6 11:26 |只看该作者
江小蝶 发表于 2024-1-6 08:07
佛陀是个超过这个世界认知的科学家——这句话特别有意思。在我看来,科学属于技术认知范畴,而佛学属于哲 ...

这一段很有神婆的风韵

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82
发表于 2024-1-6 11:26 |只看该作者
江小蝶 发表于 2024-1-6 08:01
这么大年纪了,还“汉”得起来么,早就绵软得跟“婆”似的了吧。

神汉是神经他哥

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81
发表于 2024-1-6 08:07 |只看该作者
诗意天涯 发表于 2024-1-5 21:11
所以,科学尽头还是科学,只不过佛陀是个超过这世界 认知的伟大科学家罢了

佛陀是个超过这个世界认知的科学家——这句话特别有意思。在我看来,科学属于技术认知范畴,而佛学属于哲学认知范畴。然,万事万物本就无所谓界限分明,天人合一不外如此了吧?所谓分久必合合久必分,分分至于合,就好像从混沌而起又终于混沌,倒是没毛病。。。。

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80
发表于 2024-1-6 08:01 |只看该作者

这么大年纪了,还“汉”得起来么,早就绵软得跟“婆”似的了吧。

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79
发表于 2024-1-6 07:14 |只看该作者
萧剑 发表于 2024-1-5 20:04
花兄好~~哈哈,和美人儿讨论佛学热闹着,差点漏了你的回复,怠慢怠慢,不过相信你也能理解,哈 ...

理解!

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78
发表于 2024-1-5 22:48 |只看该作者
江小蝶 发表于 2024-1-5 21:13
这个“我”,是泛指。简单点说,此“我”非我,可以是我,可以是他(她),也可以是你。所以你若偏爱神婆 ...

我是神汉

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77
发表于 2024-1-5 22:39 |只看该作者
好看的字,好听的歌,出自好奇的心,遇到不容易悟得的道,于是就有了性空缘起,缘起性空。“是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减”。你注佛法,佛法注你,空即色色即空,万法归宗。就像仓央嘉措的诗云:

你见,或者不见我  
我就在那里  
不悲不喜  
你念,或者不念我  
情就在那里  
不来不去  
你爱,或者不爱我  
爱就在那里  
不增不减  
你跟,或者不跟我  
我的手就在你手里  
不舍不弃  
来我的怀里  
或者  
让我住进你的心里  
默然 相爱  
寂静 喜欢

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76
发表于 2024-1-5 21:42 |只看该作者

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75
发表于 2024-1-5 21:36 |只看该作者
你这叫我读都拗口,太深奥,看不懂,整点白话文

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74
发表于 2024-1-5 21:17 |只看该作者
薄荷味 发表于 2024-1-5 20:38
脑袋被烧了一个大洞儿,听歌儿,到处溜达去

摁住。抱个,先。

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73
发表于 2024-1-5 21:15 |只看该作者
薄荷味 发表于 2024-1-5 20:19
亲人去世,只是一种形式。亲人一直在。只要还有想念,还有回忆,他们就会陪伴,在看不见的空间里,他们的那 ...

有句台词说的:想起的时候,便是重逢。。。

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72
发表于 2024-1-5 21:14 |只看该作者
诗意天涯 发表于 2024-1-5 21:09
这片我看过N遍,但最后还是有点想不明白,不知道起源在哪

我看了两遍。看明白了。还写过影评。。。。

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71
发表于 2024-1-5 21:13 |只看该作者
诗意天涯 发表于 2024-1-5 21:09
所以,你是神婆喽

这个“我”,是泛指。简单点说,此“我”非我,可以是我,可以是他(她),也可以是你。所以你若偏爱神婆的称谓,也可以认领回去的,我没有意见。。。

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