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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 养花至境
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养花至境 [复制链接]

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发表于 2024-1-10 17:00 |只看该作者 |正序浏览 |
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本帖最后由 无蕊 于 2024-1-10 17:07 编辑



      从前上班时候,听师父说他在上班路上听见的两个人的对话,一个是城里人,一个是乡下人。城里人对乡下人说:难怪你们乡下人身板硬朗,我们才起床,你一趟城里都逛了回去了。乡下人回敬城里人:哪有你们城里人性命牢,各种种药水养出来的菜,鸡吃了都要吃死,就是吃不死你们城里人。说完,师父骂了一声娘,哈哈大笑起来。这不知是几年前的事了,如在目前。
      每年清明,城里的亲戚会下来一次,吃饭的时候,母亲常指着桌上的菜说:吃吧,自家田里种的。城里人这才放心地吃起来。他们对蔬菜倒是更感兴趣的,连饭的香味也要夸讲一番。前些年,送他们走时,总要送些米呀腌菜呀让他们带去,不过这两年我家也是买粮吃了。
      乡下人进了城,城里人下了乡,都是一样好玩的。城里什么没有呢,却要夸乡下人家的小菜,连碗里的饭也要夸夸,更莫说清明时节的田间气息了。
      周作人在《瓜豆集》题记中抄了一段书,解释书名中瓜豆二字的由来。有一句云:今越人一切蔬菜瓜蓏之属,出自园丁,不经市儿之手,则其价较增,谓之杜园菜,以其土膏露气真味尚存也。
      这土膏露气,城里人在城里确乎是吃不到的,交通再便捷也是没用的。超市里择好的,封了保鲜膜的菜,不知道已经经了多少人的手了,真味尚存几何。
      然而蔬菜瓜蓏不是出自超市,不是出自菜贩子,也并非出自园丁,说到底,它们是出自地里的生灵。
      梭罗在《瓦尔登湖》里说得更妙些。大概意思是说:林中的各类果实从来也没有到过康科德镇,没有到过纽约城,火车是不能将它们运走的。他说:果子的最好的品质只是它外面的那层白霜。我对我的记性很怀疑,但这些话不是我能凭空想出来的。梭罗说:有时候,我会偷吃红松鼠和樫鸟吃了一半的果子,因为它们挑中的刺果,果实自然不会有错。梭罗这人真是有脑子,可是这吃了一半的果子也许是鸟兽们已经将最好的部分吃去了,剩在那儿不要吃的。这么看来,梭罗虽然吃到了林中最好的果子,却还是没有吃到这最好的果子的最好部分。
      将梭罗的话再进一步,是否可以这样说:果子从来也没有到过人的手里,它一被采摘,它就不再是它自己了。
      鸟儿就着枝头啄食,可是果子也不能到了它嘴里而仍然保持它在枝头时候的滋味。
      知道果子的真味到十足地步的,还是结果子的树自己。
      如此看来,那只在水仙开花时赏一赏水仙的人固然赏不到水仙,而水仙也并不只在我心里时才最美。水仙在它自己的心里才最美。哪一朵花又是我不走入它的心中就能赏得它的最美的呢。那摘花的手应该知道:花朵的美从来不曾离开枝头被人拈在指间。
      养花的至境,应是开出一朵自己的花吧。
      一月十日

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51
发表于 2024-1-13 09:45 |只看该作者
最近在抖音经常刷到茅山道姑那气质。看了都觉得是个仙子下凡。

有人问,如何泡道姑。

我说。你得懂奇门遁甲。

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50
发表于 2024-1-13 09:35 来自手机 |只看该作者
知音 发表于 2024-1-11 15:20
就是只可意会不可言传的玄妙


不玄啊~我都看到你好几次用暗示的方式避免战火。我觉得这个就是。因为一说明白,那就错了,虽然理上不能说错,但会引起更大战火。

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49
发表于 2024-1-11 15:20 |只看该作者
浅浅珍珠蓝 发表于 2024-1-11 12:36
【朴素的认知就是不认同这句“人的一切知见,都是经历塑造,不是真相。”】

我说的不是认知的对错,说的 ...



就是只可意会不可言传的玄妙

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48
发表于 2024-1-11 12:36 |只看该作者
本帖最后由 浅浅珍珠蓝 于 2024-1-11 12:41 编辑

【朴素的认知就是不认同这句“人的一切知见,都是经历塑造,不是真相。”】

我说的不是认知的对错,说的思维方式。思维之外,还有别的认知方式。
但一写就成了“人的一切知见,都是经历塑造,不是真相。”,然后就误导了你。
认知在一定范围内,当然承认有合理性。


某种意义上,认知提升,就是不停地否定自己。也就是认识到自己是被塑造的,不是本来的样子。

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47
发表于 2024-1-11 12:32 |只看该作者
知音 发表于 2024-1-11 11:36
不懂佛不懂念,不敢妄言。

朴素的认知就是不认同这句“人的一切知见,都是经历塑造,不是真相。” ...

所以不以固定知见为对。才有人说人类一思考,上帝就发笑。才有禅宗说一亦不立。
人认识不了真相。认识到的是自己生活或者科学范围内的经验。这些东西,一旦条件变了,可以被推翻。

为什么可以判断不是真相?因为,可以被推翻。

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46
发表于 2024-1-11 12:03 |只看该作者
螃蟹 发表于 2024-1-11 11:26
自然是丛林,城市也是丛林。在超市的玲琅满目里,找自己要吃的零食,心动的饮品,和林子里找草莓,榛子,采 ...

你有大森林里的心态,城市里长大的人们没有

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45
发表于 2024-1-11 12:00 |只看该作者
知音 发表于 2024-1-11 11:33
人类的进步在于不断地发现和分享吧,全靠自己开花,恐怕看不见满园春色了。

不擦亮眼睛,对不起满园春色

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44
发表于 2024-1-11 11:36 |只看该作者
浅浅珍珠蓝 发表于 2024-1-11 10:51
佛家认为:有念皆妄,无念为宗。
人的一切知见,都是经历塑造,不是真相。
在认知出现突变跃深的时候, ...



不懂佛不懂念,不敢妄言。

朴素的认知就是不认同这句“人的一切知见,都是经历塑造,不是真相。”


如果人类发现不了真相,那何来真相?
又有谁来判断是不是真相?

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43
发表于 2024-1-11 11:33 |只看该作者
无蕊 发表于 2024-1-11 10:56
人只能从自己的地位出发,自己拧巴,世界就拧巴,自己顺了,世界就顺了,自己开一朵花,才理解世上一切的 ...



人类的进步在于不断地发现和分享吧,全靠自己开花,恐怕看不见满园春色了。

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42
发表于 2024-1-11 11:30 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 螃蟹 于 2024-1-11 12:32 编辑

其实你也可以用《瓦尔登湖》之眼来看城市的。

在冬日的暖阳下,放松肩膀,空开两手,调整好步伐,呼吸,感受脚掌和脚跟先后着地的顺序,张大五官,密切观察体验周围的细微变化。把自己当成一只在林子里,自由自在,溜溜达达,随时准备猎食的大猫……

心远地自偏。你有好奇心,啥地方就都十分新奇有趣,你觉得在路上;无论在哪儿都像是旅行。

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41
发表于 2024-1-11 11:26 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 螃蟹 于 2024-1-11 11:33 编辑

自然是丛林,城市也是丛林。在超市的玲琅满目里,找自己要吃的零食,心动的饮品,和林子里找草莓,榛子,采蘑菇其实没啥本质区别。林子里有可爱的动物,但城市也有美丽的小妞呀……

之所以感觉不同——大自然比城市更让人身心愉悦,除空气质量更好些之外,主要是心态不一样。人们在城市里生活得太久了,腻了。那种新鲜感,新奇感没了。

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40
发表于 2024-1-11 11:25 |只看该作者
螃蟹 发表于 2024-1-11 10:48
当然了,出门十步就是真正的大森林,本人最开始的那部分童年就是在森林里度过的……

人猿泰山、鳄鱼邓迪。----哈哈哈

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39
发表于 2024-1-11 11:01 |只看该作者
如果非要举一个实例:
可试着让自己无念。哪怕一秒钟。

但人是清醒的。只要有那么一瞬,就可以恢复身体和心理的疲劳。比充电还快。

佛学圈的人说,有修行者长达几十年不睡觉。

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38
发表于 2024-1-11 10:56 |只看该作者
知音 发表于 2024-1-11 10:38
天然的好是好,只是可能有的人不认得、不会吃、不敢吃,所以还需要有人介绍、有人加工、有人推荐

我 ...

人只能从自己的地位出发,自己拧巴,世界就拧巴,自己顺了,世界就顺了,自己开一朵花,才理解世上一切的花

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37
发表于 2024-1-11 10:51 |只看该作者
知音 发表于 2024-1-11 10:47
不是所有的人都需要推荐,但不能说所有的人都不需要推荐,发展、影响、熏陶、普及都是现代文明的需要 ...

佛家认为:有念皆妄,无念为宗。
人的一切知见,都是经历塑造,不是真相。
在认知出现突变跃深的时候,往往是无念、没有知见时。
比如:悟。

悟不是仅小说里写的东东,比如某个武术人士突然开挂,进入一种提升状态,现实中,这种境况完全可能发生。

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36
发表于 2024-1-11 10:48 来自手机 |只看该作者
无蕊 发表于 2024-1-11 10:26
螃蟹竟是森林里长大的孩子?

当然了,出门十步就是真正的大森林,本人最开始的那部分童年就是在森林里度过的……

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35
发表于 2024-1-11 10:47 |只看该作者
浅浅珍珠蓝 发表于 2024-1-11 10:43
有什么可推荐的,按佛家观点,都是妄念。



不是所有的人都需要推荐,但不能说所有的人都不需要推荐,发展、影响、熏陶、普及都是现代文明的需要

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34
发表于 2024-1-11 10:44 |只看该作者
螃蟹 发表于 2024-1-11 10:30
但追求食物的原生也不值得提倡,且不说能不能喂饱80亿人,原生食物的品质如果真有那么好,古人平均寿命就不 ...

古人寿命短是食物里没有科技与狠活?

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33
发表于 2024-1-11 10:43 |只看该作者
知音 发表于 2024-1-11 10:38
天然的好是好,只是可能有的人不认得、不会吃、不敢吃,所以还需要有人介绍、有人加工、有人推荐

我 ...

有什么可推荐的,按佛家观点,都是妄念。

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32
发表于 2024-1-11 10:38 |只看该作者


天然的好是好,只是可能有的人不认得、不会吃、不敢吃,所以还需要有人介绍、有人加工、有人推荐

我解读的到位不到位呢?

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31
发表于 2024-1-11 10:35 |只看该作者

看了沙发上的回复,我倒是不敢回复了。得再想想……

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30
发表于 2024-1-11 10:33 |只看该作者
无蕊 发表于 2024-1-11 10:27
莫看,合上眼,开一朵自己的花吧

淡墨给的建议,就是这样。虽然他是反禅宗的。

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29
发表于 2024-1-11 10:30 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 螃蟹 于 2024-1-11 10:32 编辑

但追求食物的原生也不值得提倡,且不说能不能喂饱80亿人,原生食物的品质如果真有那么好,古人平均寿命就不会那么短了……

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28
发表于 2024-1-11 10:27 |只看该作者
浅浅珍珠蓝 发表于 2024-1-11 10:18
好看。。
所以什么观点,一旦形成,落在笔下,就有误导的可能。
但生活是具体的,必须说明白的时候多。

莫看,合上眼,开一朵自己的花吧

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27
发表于 2024-1-11 10:26 |只看该作者
螃蟹 发表于 2024-1-11 10:20
草莓,确实是林地边上的野草莓好吃,小指甲盖那么大,香的不像话。找到就是一大片,一个人能坐那儿吃一上 ...

螃蟹竟是森林里长大的孩子?

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26
发表于 2024-1-11 10:22 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-1-10 20:07
这类文章,一点不耐烦读完。终于放弃再读。

切,老古董。----不是你自己鼓励楼主,写散文的么?--哈哈哈




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25
发表于 2024-1-11 10:20 来自手机 |只看该作者
无蕊 发表于 2024-1-11 10:06
不吃成仙

草莓,确实是林地边上的野草莓好吃,小指甲盖那么大,香的不像话。找到就是一大片,一个人能坐那儿吃一上午。木耳,也是雨后新摘的好吃,水里涮涮,直接生吃就行。可惜那时没好的酱油和瓦萨比。

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24
发表于 2024-1-11 10:18 |只看该作者
本帖最后由 浅浅珍珠蓝 于 2024-1-11 10:22 编辑

好看。。
所以什么观点,一旦形成,落在笔下,就有误导的可能。
但生活是具体的,必须说明白的时候多。
只好成了太极。太极有一黑一白阴阳鱼。
太极也不是禅宗的目的地,禅宗一亦不立。

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23
发表于 2024-1-11 10:06 |只看该作者

不吃成仙

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