【读书有感】田小娥--一个时代的悲剧

丁小糖

《白鹿原》被誉为是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗，触目惊心的长幅画卷。

上学时废寝忘食看过的书，而今追剧中，相对于剧中众多个性鲜明的人物，田小娥是最有故事的一个，也是最悲剧的一个女人。

田小娥的悲剧来自自身对自由爱情的向往对美好生活的追求，她是与那个封建礼教时代抗争失败的女人。


先写写跟田小娥有床笫之欢的男人们

1、郭举人

田小娥的悲剧也许在她父亲田秀才把她卖给爷爷辈的郭举人做小妾的那个时候就注定了。一个没有尊严没有话语权，每个月只有两次在大房的允许下陪郭举人睡两次的小妾，其它时间她是用来给主人夫妇倒尿盆、做家务、洗衣服和给长工们做饭的免费佣人，郭举人娶她为了“泡枣”延年益寿之用。这样的小娥有什么幸福可言，她也算出身书香门第，不可能喜欢郭举人也不可能喜欢当下的这种生活，这一诱因注定了她向往自由的世界，寻找自己想爱的人。

2、黑娃


黑娃的出现，让小娥心笙摇荡，主动勾引了他。在郭举人家里的相处，也算是日久生情。短暂的欢愉之后东窗事发，田小娥从此烙上了淫荡无耻的罪名----这个罪名追踪着她有些短暂的一生一世里，无路可逃。当事情败露田小娥被休回家，黑娃从举人手中死里逃生后，竟然误打误撞被雇进了田秀才家，小娥端出饭来看到的新长工竟是黑娃，她惊讶惊喜委屈伤心百味陈杂的脸色骤变，几乎失手丢了端饭的木盘。黑娃在田秀才手里把小娥领回了白鹿原，至此，田小娥的悲剧逐步开始。黑娃是一个有勇无谋的男人，也注定不是田小娥最后的归宿。黑娃学着人家闹革命砸祠堂，最后跟着鹿兆鹏烧了粮食亡命天涯，扔下了被全族人鄙视的田小娥，这样一个不被容纳的女人，他逃走之后没有想到过她会怎么活下去，田小娥的悲剧命运就这样被奠定了。

3、鹿子霖

鹿子霖在书中一直都是成事不足败事有余，心胸狭隘精于算计的一个人。剧中没什么大的改动，当小娥要救黑娃有求于他时，他的本性暴露无疑，乘人之危为老不尊一心要得到垂涎已久的小娥，说了三个字：睡、下、说。田小娥在叹息中无奈的屈服了，封建礼教下的弱女子怎么也抗争不过命运。他不仅睡下了还唆使小娥去勾引白嘉轩的长子白孝文，已达到他报复多年以来对白嘉轩的仇视心里，田小娥被她当成了利用的工具，在田小娥的几个男人中，鹿子霖是最卑鄙无耻龌蹉的一个，最起码郭举人给了小娥丰衣足食的生活，黑娃给了小娥对美好爱情的向往，白孝文为了她倾家荡产，鹿子霖什么都不是，他在享受小娥的身体背后，一样跟族人蔑视她，田小娥一步一步走向了不归路。

4、白孝文

白孝文是真心爱田小娥的。故事的开始是田小娥主动勾引了他，可他早就对小娥心仪已久。这个族人眼中无比威严的族长继承人，在田小娥的威胁下被迫就范，却从此再也离不开这个冤家。在田小娥心中，她最亏欠的人就是白孝文。是她把他从继任族长的位子上拉下来被别人踩在了脚下。是她把他的八亩土地一拢房屋用灵巧纤细的手指捻成一个个烟泡，再和他一起吸进欲仙欲死的一缕缕青烟。他把家产折腾精光，沦为乞丐没脸没皮濒临死亡完全无所顾忌的时候，却因想起了小娥而痛苦失声。他们有的不是利益关系，也不只是身体的需要和人人唾弃中的相互依偎相互取暖，而是一种难得的合拍投契，是苍茫天地间两个为爱能不顾一切的人的互怜互惜。这种炙热，像极了她与黑娃当年的义无反顾。应该说，白孝文是唯一一个没有辜负小娥的男人，卖房卖地的钱都给了小娥，当看到自己的原配夫人饿死，他没有愧疚，但无话可说，承认自己作孽了。也是他在得知小娥死了之后，在夜幕中潜入被封闭的窑洞，扒开土层，与已经烂成白骨的田小娥做最后的告别。孝文是爱小娥的，至少曾经共患难过，都是天涯沦落人。


田小娥的死是一种必然也是特定时代的悲剧


1、白嘉轩

白嘉轩在骨子里是瞧不起田小娥的。他作为白鹿原的族长，在黑娃带田小娥进祠堂一事上阻挠。造成田小娥的名不正，言不顺。成为了村民茶余饭后的谈资。这对她和黑娃心理是一种深深地打击。作为白鹿原上唯一的一个精神领袖，他深受儒家思想的影响，对田小娥和黑娃的作为，厌恶至极，直接导致整个族里没有人同情怜悯田小娥。白嘉轩并没有本着一个族长仁义宽容之心容下田小娥和黑娃，如果他做到这一点那么后面的一切事情都可以避免，可以看出田小娥跟黑娃在破窑洞里种粮种菜养鸡养鸭，是一心要过同甘共苦的生活。怎奈无论他俩怎么样的反抗，都无法洗去身上的标签，田小娥的死跟白嘉轩有着不可推卸的责任，直接导致黑娃对他的仇视，田小娥的绝望。

2、黑娃

黑娃是田小娥唯一自己挑选的男人。田小娥的四个男人中，其他三个都是被动接受别无选择，只有黑娃是她一眼看中想要和她地老天荒的那个人，破窑洞那段日子应该是田小娥一生中最幸福的一段时光，怎奈后面发生了的事情，黑娃为了自己逃命无情的丢下了她。黑娃心里明知道没有了他，田小娥没法活下去，可他依然不管不顾扔下了她。黑娃的出走给鹿子霖的出现带来了契机，给已经在你来我往暗生情愫的小娥和白孝文之间埋下了种子，故事就这样不可逆转的进行下去了。

3、鹿子霖

卑鄙如鹿子霖。田小娥的死鹿子霖起到了推波助澜的作用，他乘人之危在一个走投无路的弱女子那里本着有便宜不占王八蛋的思维，掠夺小娥仅有的财产，就是小娥自己的身体。若不是他的指使小娥估计没胆量去勾引白孝文，跟了白孝文之后更加变成了族人眼里的妖孽，人人当以诛之为快。当田小娥发现自己被利用之后，尿了鹿子霖一脸，一个连自己儿媳都调戏的人，他不疯天理不容。所以到最后，他真的疯了死了，这也是他罪有应得，对他来说这也是最好的归宿。


4、鹿三

直接杀死田小娥的凶手。鹿三是白嘉轩家的长工、是黑娃的爹、是田小娥的公公。鹿三对白嘉轩一家是感恩戴德的，这个长工更像一个讲义气的兄弟，对白嘉轩言听计从更可以说的个人崇拜，他从开始就不承认黑娃和田小娥的婚事，甚至他从那个黑娃和田小娥栖身的破窑洞路过都要绕着走，在他眼里没有任何理由承认田小娥是他儿媳。谁也想不到，黑娃的父亲小娥的公公鹿三一刀刺死了田小娥，小娥临死前回头那一声：“大啊……”凄凉而无助。白嘉轩是想田小娥死的，即便是小娥怀了白孝文的娃。可是他不能动手，鹿三是深知白嘉轩的心思的，只有他才是最合适的人选，在鹿三的身上，有农民可爱的一面也有固执愚昧的一面，看似他一个人杀了田小娥，本质上何尝不是一个白鹿原上所有的人，凌迟了田小娥，从精神到肉体，封建时代杀人于无形。



田小娥死了，没必要收尸没必要装裹，就和她居住的那口破窑一起填埋是个最简单也最好不过的方法。只要这块臭肉不再出世熏人了，人们眼睛里清净了就是最符合人心的绝佳方案。土块哗啦啦的奔泻在破窑上，窑里是一个裸体女人腐烂的尸体。这个人们嘴里的烂货终于天随人愿的烂成了一堆白骨了。邪恶、淫荡、美丽、痴情、炙热、妖媚……一切与她相关的词语都将随着黄土的落下而埋葬，这个放荡的能够为爱不顾一切的“窑里那个货”终于落下了人生的帷幕，最后尸体都还被村民压在“镇妖塔”永世不得超生。我更愿意相信剧中的情景，田小娥死后化作蝴蝶，冲破窑洞的束缚去往生净土，在六道之内轮回，在下一世里寻找到她想要的幸福……

-倾城-

年少我也看过这书的，可没记住这么多小细节


写得真好

丁小糖

妖精七七 发表于 2024-6-14 12:25
看了白鹿原，我觉得人性复杂又矛盾，不能用好人坏人去定义人

人性是具体的，人性是模糊的

七七说的对，人性很模糊。

丁小糖

妖精七七 发表于 2024-6-14 12:20
小糖真是有才

哪有什么才，都是当年骗分的。

丁小糖

周一楠 发表于 2024-6-14 12:34
《白鹿原》久仰大名，但我没有读过。
听你这么一说，觉着这故事情节写得是上世纪尚处在封建宗祠的那个年代 ...

送本年度最佳回复，七哥盖章。

周一楠

《白鹿原》久仰大名，但我没有读过。
听你这么一说，觉着这故事情节写得是上世纪尚处在封建宗祠的那个年代。
一个女子压抑，颠倒，忽明忽暗，然最终悲剧收尾。
直白点讲，不喜欢这类的创作，就好像张艺谋当初导演的《红高粱》，《大红灯笼高高挂》这类的影片，凸显得是封建中国下的黑暗及丑陋面。不说我们这代人不熟悉，外国人更无从想象，是以，张的影片屡获国际大奖，我却嗤之以鼻，这是自揭疮疤以迎合外国人的审丑视角，多少影响了外界对国人的观感。
没有贴合现代生活，一味故纸堆里做文章。就如同我们而今考据其慈禧深宫里的秘事，玩得终究是小趣。
当然，这些事未必不是历史真实的提炼，据说还有男女偷私被族中沉塘，所以，书中提到的养阴枣啥子的荒唐也或有之。
只是这样一部《白鹿原》，立意上远远逊于《大宅门》，当然，作者文笔不赖，所有的人物亦凸显了各自的性格，而之于人性上的刻画却是成功的。有人刁，有人憨，有人蠢，有人痴，有人迂腐木讷，有人精明过头，种种交织无非心性碰撞。
但就此将《白鹿原》夸成中国天下奇书，则有些言过其实了。要说亮点，就是在一个腐朽的题材上，加大了黑与白的极限反差，让冷暖都达到极致，或许这也是有些人为之鼓掌的所在。
但，我不太喜欢，因为这些毕竟源于文学的堆垒创造，毕竟代替不了历史，不是当时主流。我喜欢文学是治愈性的，心向美好的。
个见，一家之言，难免错漏，望海涵。

妖精七七

看了白鹿原，我觉得人性复杂又矛盾，不能用好人坏人去定义人

人性是具体的，人性是模糊的

时代的悲哀，田小娥是那个时代背景里面最悲催的人物了

妖精七七

小糖真是有才

丁小糖

依水闲云 发表于 2024-6-14 11:01
田小娥的悲剧，就是一个大背景的见证，我读这本书，开头就被吸引了。
好书是会让人废寝忘食的。

是的，书看了很多年，一篇宏伟的巨作。
电视剧还是有限，看完也是不过瘾，
最可怜的就是田小娥了。

依水闲云

田小娥的悲剧，就是一个大背景的见证，我读这本书，开头就被吸引了。
好书是会让人废寝忘食的。

丁小糖

这是一个时代的悲剧