本帖最后由 金豆豆 于 2024-8-26 09:38 编辑
《暂坐》到底多少玉？伊娃没出现之前，羿光说，“十个玉”；伊娃出现之后，羿光替她向海若要了一个“玉”，说是“十一个玉”。
至此，我核对又核对，数了很多遍，是“一个男人”和“十二个女人——玉”。
羿光把谁数漏下了？
海若——她给姐妹们发的，自个儿不留“玉”可能吗？
冯迎——出场是灵魂执念，肉身随马航坠落，就被取消了“玉”的资格吗？
想了很久，没想明白，就不想了。
说说辛起吧。她是通过希立水（玉之一），靠近玉们姐妹淘的。她所占的笔墨很多，与几个“玉”不遑多让，很多人把她算在“玉”的行列。
但，辛起她指定没有“玉”。我把关乎她的每个细节，来来去去掰扯着看了好几遍，确乎没发现“授玉”的程序。
那么，我就不理解了：海若是滥好人吗？为嘛依旧拿她当姐妹不遗余力帮的？“玉”和“非玉”无差别对待，如何体现姐妹淘“情比金坚”的？而况是该帮的人吗？是该帮的事儿吗？怎么就傻傻分不清胡乱出手的！
乐云曾跟我说，海若像你，你像海若，真的，太像了。
“大姐大”是常装的，问题是，我有那么没脑子吗？辛起出轨不忠，想离婚还搬空家里，锅碗都不给人留，我能助纣为虐，明目张胆帮她运？我咋那么不信呢！
后来，辛起的男人为此打上门，混乱中导致茶庄爆炸——果然“暂坐”，……我能弱弱说一声，在我的预料之内么？
我很不喜欢辛起。尽管羿光见她如伊娃之初，露出狩猎的惯常姿态，足见其姿色不凡。我依旧固执认为，她哪哪都不配入“玉门”。
所以有人要数“十三衩”，我是坚决不同意的。何况，“十二钗”和“十三衩”境界差了去，前者红楼女儿们，后者风尘硝烟行。
敲下一“玉”之差，忽而惊悚地发现，或许辛起的名字谐音，连同她参与的数字变化，都在暗示些什么？天啦，不敢再往下想，估计是我脑补了，而不是所谓真相……
辛起的出场太跌破眼镜了：她没来得及离婚，就跟了个香港老头；看人有脱钩之意，竟鬼迷心窍打算偷人的精子，借助生育手段获取财富。真是，又贪婪，又犯贱，又自私，不要脸了，都。
她是有多穷？
看她接近玉们渐渐跟伊娃走得近，大抵是觉得伊娃从俄罗斯来，跟她来自偏远的山旮旯相似，都与西京这座繁华大城市格格不入吧？
也知晓融不进其他“玉们”，她后来跟伊娃说，“我是蝌蚪跟着鱼浪，浪到最后，人家还是鱼，我是青蛙。”可见她自卑，又通透，只不上进，不满足现状，爱慕虚荣而已。
希立水不帮她（偷精生子），海若骂醒了她，她也觉出自个的“可怜和无耻”，打算在城中村（脏乱差，房租便宜）开个店铺。从某种意义而言，她算是“活过来了”，书上如此描写：灯光下，辛起的脸开始活泛，汗津津里渐渐红润，虽然眼里还含着泪，却眉毛像触须一样飞扬闪动，目光明亮起来。
但，真活过来了吗？
跟伊娃逛街试了条皮裤，伊娃要买给她，她“就不再脱了，将旧裤子塞进包”——这类享受他人付出的，书页涉及的剧情还很多，比如此前希立水给她出打车费之类。
海若被纪委带走，“暂坐”茶庄也被炸了，她没有想过出头担责——是她自私搬空家里，激怒丈夫所致的祸患；
想跟伊娃逃避似的去往圣彼得堡，机票什么都是伊娃帮她买单。
——如此种种，让我想起一个词：眼皮子浅。这个词的前缀，通常是固化对象，叫：穷人的孩子。
辛起是真的“穷”。我说的，不是物质层面的。要说物质的话，她先前的丈夫（小公务员），连同她跟过的香港富商，都绝无可能亏待她到吃不起饭的地步。所以，她穷的，是心。
她们说，女孩需要富养。确实，该富养的。否则，外界诱惑那么多，如何才能平衡并满足？眼皮子浅得久了，辛起，是富不起来了吧。跟其他“玉”差着孙悟空翻筋斗云的距离——尽管其他“玉”，也各有瑕疵。
所以，真是“十二个玉”。辛起本不在“玉”内，也不该计算在内。羿光计算出错了，还是另有所指？我暂时没看出来。
就不管了吧。总归没眼看的角色，何须浪费我时间和精力。讨论一下“富养”的急迫性和重要性或许更符合现实情况。
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雷达卡
发表于 2024-8-26 09:16
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