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北斗六星网 红袖家园 黄金时代 【杂俎其五】打比方说六星就是个“树洞”
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【杂俎其五】打比方说六星就是个“树洞” [复制链接]

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发表于 2024-9-16 07:08 |只看该作者 |正序浏览 |
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本帖最后由 春水秋霜伊人 于 2024-9-16 08:45 编辑

【杂俎其五】打比说六星就是个“树洞”
文字/春江水

如题,倒不如说六星就是个“树洞”,就是大山老林里面一个“树洞”。
——就是你交流的,你掏心的,你忏悔的,你哭诉的,你嚎哭抹眼泪的地方。
——百度都不支持。有几个人这地儿来?有几个人会点开!?

搞神圣一点比教堂呗。做了错事拐事昧良心事到教堂跟上帝忏悔呗。人信人,总不及人信上帝。是忏悔上帝。
其实上帝和树洞一样的是安全。树洞,上帝会到东厂西厂告密吗?不会吧 ?树洞和上帝不会到东厂西厂告密。

我甚至想,什么高山流水。还不是钟子期就是俞伯牙的“树洞”。
钟子期的琴声奏什么黄色什么低级什么反动音乐,钟子期不会告密。
保不住俞伯牙的音乐不健康,或者有反骨,或者有谋逆,或者间些自言自语的反动……钟子期不会告密。
樵夫钟子期,也就一谈心的山友,也就一吐槽的树洞。

说真话,把自己赤裸裸,倾诉内心赤裸裸,实在也是一种释放,一种洗礼。
谷未黄的新诗,谷未黄的新散文,主打的新,“新新”,还不是更多的赤裸裸。
正如他自己那张照片:赤裸裸在深谷野峪瀑流中的那张赤裸裸的照片。
他的夫人我们网友一般叫“月亮姐姐”。月亮和月亮姐姐会说“谷未黄你怎么没有穿衣裳”吗?

记得初到六星就妈妈住院。那时手机能用。
我在《城南旧事》里用手机掐一些武汉和东湖的往事。
汉网杂谈,谷未黄,常客,弯弯,剑三爷,余秀华,余秀华和吴二师的双簧,武汉疫情。
其实好多不好说,不敢说。是顾忌禁忌的很多。六星到底不是树洞。说话要负责。
我这又是帮柳二哥说话 @再折长亭柳 。他从警。身边、业内、武汉的、官场的事很多他一定不会说。(疫情对武汉对湖北是一个大洗礼。)
昨天看了剑三爷留言。我很痛。我要是蒋哥应哥王哥,一定帮他。我,很无力。

回到老天涯——
《关天茶舍》其实先是《学术中国》的侧室,茶水间。也就是扯白、整理衣帽、做些后台交流的地方。说话肯定随意些。
再说“右”《杂谈》(天涯杂谈)“左”《国观》(国际观察),也无非里面的人习惯不做妆台洗脑传销,和习惯做妆台洗脑传销的区别。
这会都没有了。你装什么装。


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地板
发表于 2024-9-16 08:44 |只看该作者
过路的鱼 发表于 2024-9-16 08:10
回到老天涯——
《关天茶舍》其实先是《学术中国》的侧室,茶水间。也就是扯白、整理衣帽、做些后台交流的 ...

啊,写反了。我修改一下。

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板凳
发表于 2024-9-16 08:10 来自手机 |只看该作者
回到老天涯——
《关天茶舍》其实先是《学术中国》的侧室,茶水间。也就是扯白、整理衣帽、做些后台交流的地方。说话肯定随意些。
再说“左”《杂谈》(天涯杂谈)“右”《国观》(国际观察),也无非里面的人习惯不做妆台洗脑传销,和习惯做妆台洗脑传销的区别。

——————这一段与事实不符。
关天茶舍是天涯社区开始就有了的知名品牌,是和社区同岁的。
学术中国先是个部落,后来壮大了,找的运营提升到了天涯副版。要说衣帽间,也是学术中国是关天茶舍的衣帽间。
天涯杂谈是老百姓举报吐槽各种社会现象的地方,没有左右之争。
国观里争的是立场,两边旗鼓相当。硬要划分左右的话,我认为左还是占上风的。因为那里的几个版主都是毛左小粉红。在左派和右派掐起来难分难解时,版主多站队左派,会多少利用手里的公权力封杀打压右派人士。
1

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沙发
发表于 2024-9-16 08:01 来自手机 |只看该作者
俞伯牙和钟子期那段解读精妙绝伦了。

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