儒家学说的积极面

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传统文化之所以能够延绵不绝几千年，一定有其内存的光。

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知行合一，言行一致。
嗯，不践之言谓之伪，学不能致用，伪君子也。

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学，不可以已。

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贴完《劝学》，学一学。

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喊出人民万岁的伟人是诚心诚意的，他了解人民的伟大。

人民是初心，是基石，是汪洋大海，是养鱼载舟的水。

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儒家思想有朴素的民本主义观念，他们的统治者从来不敢低估民众的所求所愿。

改朝换代的历史周期律让历朝历代的继任者有所思有所得，马上天下之胜利者皆知百姓之苦，所以开始都会铸剑为犁休养生息。

生于忧患死于安乐，当太平久了，肉食者骄奢淫逸胡作非为，自然而然走向了灭亡。

抗战胜利后的民国政府也是这么被打到台湾去的。

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第四条，重视民力民心向背之威的水舟论。
水可载舟，亦可覆舟。

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香樟树下 发表于 2024-10-16 08:41
综上，儒家思想有些是毒鸡汤

相对于人不为己天诛地灭的西方人的价值观，儒家思想中提倡个人服从群体的任何说教都是不可思议的。

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榆园书话 发表于 2024-10-16 08:51
传统文化不单指儒学。

这是一个很大很大很大的误区。

这是儒家学说拘于秩序的时代糟粕，应该批判。

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榆园书话 发表于 2024-10-16 08:54
千里之行，始于足下，出自《老子》:

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
...

出自道家的儒家思想不少，荀子《劝学》将这个内容发扬光大了。

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香樟树下 发表于 2024-10-16 08:40
儒家格言有句千里之行始于足下，讲的就是要脚踏实地，撸起袖子加油干。====老百姓再怎么干，也许只能解决 ...

君子喻义，小义喻利。金钱如粪土，财富无非身外之物，富贵不能淫，贫贱不能移，淡泊明志啊。

儒家不仇富，但是倡导一心正气两袖清风，鄙视为富不仁的。

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香樟树下 发表于 2024-10-16 08:39
天上不会掉馅饼，指望他人施舍，不如自己动手丰衣足食。====这条搁现在不大好用，贪官的钱就是天上掉的馅饼

君子爱财取之有道。
贪官不是君子，是不如回家卖红薯的民族败类，岂可效之乎？

榆园书话

香樟树下 发表于 2024-10-16 08:40
儒家格言有句千里之行始于足下，讲的就是要脚踏实地，撸起袖子加油干。====老百姓再怎么干，也许只能解决 ...

千里之行，始于足下，出自《老子》:

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

榆园书话

传统文化不单指儒学。

这是一个很大很大很大的误区。

先秦时期的道家，墨家，法家都是传统文化。

历代封建统治者为什么辣末钟情儒家思想？

因为儒家主张不平等，给人分成三六九等，而且儒家宣传"天命"，君君臣臣父父子子，让你各安天命。
所以，五四运动第一件事就是砸烂孔家店，才能解放思想。
中国历史上三次思想解放运动，第一次是先秦诸子百家，是周王朝大一统的没落，第二次是魏晋南北朝，儒家思想僵化腐朽走下神坛以后，第三次就是五四运动反儒家思想，提倡科学民主，平等博爱。

香樟树下

综上，儒家思想有些是毒鸡汤

香樟树下

儒家格言有句千里之行始于足下，讲的就是要脚踏实地，撸起袖子加油干。====老百姓再怎么干，也许只能解决温饱，比如老农民，工人

香樟树下

天上不会掉馅饼，指望他人施舍，不如自己动手丰衣足食。====这条搁现在不大好用，贪官的钱就是天上掉的馅饼

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儒家格言有句千里之行始于足下，讲的就是要脚踏实地，撸起袖子加油干。