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北斗六星网 六星时事 关天茶舍 喜怒哀乐未发
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喜怒哀乐未发 [复制链接]

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发表于 2024-10-31 06:54 来自手机 |只看该作者 |正序浏览 |
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《中庸》〔先秦〕

  喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。
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9
发表于 2024-11-1 14:52 |只看该作者
风吹锦衣印梨花 发表于 2024-10-31 16:54
学一些经典对生活有指导作用
^_^

书中自有指引我们的方向

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8
发表于 2024-10-31 16:54 来自手机 |只看该作者
薄荷味 发表于 2024-10-31 15:28
我没读过中庸,论语也没读过。

学一些经典对生活有指导作用
^_^

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7
发表于 2024-10-31 16:52 来自手机 |只看该作者
薄荷味 发表于 2024-10-31 15:27
梨花开始披阅中庸了
真挺好的

哈哈
这段比較精釆
共同学习
^_^
薄荷好
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6
发表于 2024-10-31 15:28 |只看该作者
我没读过中庸,论语也没读过。

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5
发表于 2024-10-31 15:27 |只看该作者
梨花开始披阅中庸了
真挺好的

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地板
发表于 2024-10-31 06:54 来自手机 |只看该作者
欢迎赏评

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板凳
发表于 2024-10-31 06:54 来自手机 |只看该作者
简析
  这篇文章深刻阐述了“中”与“和”的哲学内涵及其对于宇宙万物的重要性,展现了儒家思想对于人性修养与天地万物和谐共生的理想追求。文中说对喜怒哀乐等情欲要有一个适中的度的控制,效果的“和”决定于方法的“中”,揭示出儒学中自我教育、自我约束、自我监督的目标。

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沙发
发表于 2024-10-31 06:54 来自手机 |只看该作者
译文
喜怒哀乐的情感没有发生,可以称之为“中”;喜怒哀乐的感情发生了,但都能适中且有节度,可以称之为“和”。中是天下最为根本的,和是天下共同遵循的法度。达到了中和,天地就会各安其位,万物便生长发育了。

注释
中:本身并非喜怒哀乐,而是指对喜怒哀乐的持中状态。
和:平时能持中,一旦表现出来,就能中节,这就叫和。

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