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阿罗汉具德经(摘) [复制链接]

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发表于 2024-11-8 12:27 |只看该作者 |正序浏览 |
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本帖最后由 神机妙用 于 2024-11-8 13:02 编辑

[size=2.2]爾時世尊復說頌曰:「

[size=2.2]梵行少貪欲,智慧與神通,天眼及多聞,淸淨能持律,
坐臥等安樂,具師子吼音,
信解與甚深,善分別經律,
光顯於氏族,具大微妙聲,
精進力難思,善巧能談論,
有大速通力,靈塔先受請,
直言無隱行,警誡於僧尼,
能隱密諸根,恒持淸淨戒,
於身少病惱,常行於布施,
少語恒默然,具足宿命智,
坐臥具豐足,常樂住山巖,
已生煩惱斷,未生令止息,
恒入三摩地,大慈及利益,
過失悉能除,悲心息苦輪,
常行善惡法,速除我慢相,
能斷貪嗔癡,諸根利淸淨,
善解因果法,能問甚深理,
柔軟一切根,具足大辯才,
問母甚深義,能宣眞實語,
善結集伽陁,忍辱力能堅,
常樂甚深法,具足忍辱力,
善達於本心,占相悉能知,
具忍辱歡喜,所欲常自在,
深入妙法門,善以慧解心,
廣宣微妙法,說法依次第,
無倦廣敷宣,歡喜及多喜,
證得慧解脫,得定慧解脫,
貪欲永已除,深得解脫門,
了知自信解,世間得最勝,
能破外論師,善開發愚迷,
能破諸魔軍,出家捨苦惱,
淸淨智少塵,圓滿具諸根,
解空無二法,具得神通力,
善觀八解脫,愛樂妙色衣,
有大親眷屬,受人天供養,
信心而出家,常行平等行,
厭世樂出家,深厭輪迴苦,
恒行寂靜心,具少分辯才,
止息默然住,解脫行能深,
淸淨愚迷者,具如是功德,
故名阿羅漢。」

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52
发表于 2024-11-9 23:14 |只看该作者
神机妙用 发表于 2024-11-9 23:07
是哇。这本身是愚昧的表现

嗯。我们这是随缘把有些经义理一理。。。

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51
发表于 2024-11-9 23:07 |只看该作者
神机妙用 发表于 2024-11-9 23:05
确实。如你说的,譬如,对那些伪师也去一味谦恭,说什么无善无恶,众伪师岂不更自以为是了嘛。。。!

是哇。这本身是愚昧的表现

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50
发表于 2024-11-9 23:05 |只看该作者
神机妙用 发表于 2024-11-9 22:55
所谓无善无恶,是根本上讲的。再说,这一句里的“善恶法”,不能说用降伏之法就不善

确实。如你说的,譬如,对那些伪师也去一味谦恭,说什么无善无恶,众伪师岂不更自以为是了嘛。。。!

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49
发表于 2024-11-9 22:55 |只看该作者
所谓无善无恶,是根本上讲的。再说,这一句里的“善恶法”,不能说用降伏之法就不善

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48
发表于 2024-11-9 22:48 |只看该作者
神机妙用 发表于 2024-11-9 22:33
所以,解释半句,要以整句为前提,解释一句要以整篇为依据。阿罗汉者,本就是用以降龙伏虎的

嗯,怪不得,罗汉的形象有的甚至凶神恶煞般的。。。

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47
发表于 2024-11-9 22:41 |只看该作者
神机妙用 发表于 2024-11-9 22:33
所以,解释半句,要以整句为前提,解释一句要以整篇为依据。阿罗汉者,本就是用以降龙伏虎的

也所以,想想在庙里看到的阿罗汉塑象,就知道一点了

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46
发表于 2024-11-9 22:33 |只看该作者
神机妙用 发表于 2024-11-9 21:50
难道没谁认为这样解释牵强嘛。。。

所以,解释半句,要以整句为前提,解释一句要以整篇为依据。阿罗汉者,本就是用以降龙伏虎的

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45
发表于 2024-11-9 22:19 |只看该作者
神机妙用 发表于 2024-11-9 22:00
这前半句“常行善恶法”,如何解释?不是说要“无善无恶”嘛。。。?

现在反正没人烧菜可以叫外卖的,哈哈哈

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44
发表于 2024-11-9 22:00 |只看该作者
神机妙用 发表于 2024-11-9 17:14
这里的“我慢相”之“我”,显然不能单独解释为只是“我”

这前半句“常行善恶法”,如何解释?不是说要“无善无恶”嘛。。。?

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43
发表于 2024-11-9 21:53 |只看该作者
一个都不说,各位老师?九兄他们是今天有事要办。。。

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42
发表于 2024-11-9 21:50 |只看该作者
神机妙用 发表于 2024-11-9 17:22
甚至,这里的“我慢相”主要不是自我的“我”,而是阿罗汉当破目及到的我慢相。比如,从现实来说,几个在 ...

难道没谁认为这样解释牵强嘛。。。

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41
发表于 2024-11-9 18:22 |只看该作者
神机妙用 发表于 2024-11-9 18:14
是哇,佛法是一法,一以贯之的一

节节支解,不是支解到装不上或合不上去了

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40
发表于 2024-11-9 18:14 |只看该作者
神机妙用 发表于 2024-11-9 18:04
嗯,这是为了提醒,要避免那些不寻本末的、颠倒的理解。。。

是哇,佛法是一法,一以贯之的一

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39
发表于 2024-11-9 18:04 |只看该作者
本帖最后由 神机妙用 于 2024-11-9 18:06 编辑
神机妙用 发表于 2024-11-9 17:50
是哇,穿针引线而已

嗯,这是为了提醒,要避免那些不寻本末的、颠倒的理解。。。

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38
发表于 2024-11-9 17:50 |只看该作者
本帖最后由 神机妙用 于 2024-11-9 18:05 编辑
神机妙用 发表于 2024-11-9 16:53
嗯,节节支解。。。

是哇,穿针引线而已

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37
发表于 2024-11-9 17:31 |只看该作者
神机妙用 发表于 2024-11-9 17:22
甚至,这里的“我慢相”主要不是自我的“我”,而是阿罗汉当破目及到的我慢相。比如,从现实来说,几个在 ...

假若对那些伪师表什么一味的谦恭,以示我没有我慢相,这就是迂腐了

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36
发表于 2024-11-9 17:22 |只看该作者
神机妙用 发表于 2024-11-9 17:14
这里的“我慢相”之“我”,显然不能单独解释为只是“我”

甚至,这里的“我慢相”主要不是自我的“我”,而是阿罗汉当破目及到的我慢相。比如,从现实来说,几个在那里讲经说法的大师不是“我慢相”呢

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35
发表于 2024-11-9 17:14 |只看该作者
神机妙用 发表于 2024-11-9 15:48
常行善惡法,速除我慢相,
====================
这里有许多老师,也有不少读佛经的,或喜欢或善于拈字解 ...

这里的“我慢相”之“我”,显然不能单独解释为只是“我”

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34
发表于 2024-11-9 16:53 |只看该作者
神机妙用 发表于 2024-11-9 16:52
能准确分析,毕竟是一种难得的能力

嗯,节节支解。。。

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33
发表于 2024-11-9 16:52 |只看该作者
神机妙用 发表于 2024-11-9 16:44
这里一些问题,毕竟没有说必须像机锋场面那样容不得去思考

能准确分析,毕竟是一种难得的能力

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32
发表于 2024-11-9 16:44 |只看该作者
神机妙用 发表于 2024-11-9 16:41
是哇,该用分析法的,就像看电影后谈影评一样用分析法

这里一些问题,毕竟没有说必须像机锋场面那样容不得去思考

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31
发表于 2024-11-9 16:41 |只看该作者
神机妙用 发表于 2024-11-9 16:38
当然,衡量得失,也不是一概都不好的。。。

是哇,该用分析法的,就像看电影后谈影评一样用分析法

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30
发表于 2024-11-9 16:38 |只看该作者
神机妙用 发表于 2024-11-9 16:36
男的呢,尤其很多读书的,反而在有些重要的时候会先衡量得失。。。

当然,衡量得失,也不是一概都不好的。。。

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29
发表于 2024-11-9 16:36 |只看该作者
神机妙用 发表于 2024-11-9 16:33
这也确实符合很多现象

男的呢,尤其很多读书的,反而在有些重要的时候会先衡量得失。。。

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28
发表于 2024-11-9 16:33 |只看该作者
神机妙用 发表于 2024-11-9 16:28
从某种意义上说,这也是一种纯。。。

这也确实符合很多现象

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27
发表于 2024-11-9 16:28 |只看该作者
神机妙用 发表于 2024-11-9 16:21
常说女人多感情用事。所以很多时候,所谓勇气,在女人那里其实是凭感情决定的。。。

从某种意义上说,这也是一种纯。。。

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26
发表于 2024-11-9 16:21 |只看该作者
本帖最后由 神机妙用 于 2024-11-9 16:26 编辑
神机妙用 发表于 2024-11-9 16:18
男的就不知道勇气吗,哈哈哈

常说女人多感情用事。所以很多时候,所谓勇气,在女人那里其实是凭感情决定的。。。

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25
发表于 2024-11-9 16:18 |只看该作者
神机妙用 发表于 2024-11-9 16:00
如果猜一下,可能金豆豆有这勇气,或者小文子。。。?

男的就不知道勇气吗,哈哈哈

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24
发表于 2024-11-9 16:00 |只看该作者
神机妙用 发表于 2024-11-9 15:48
常行善惡法,速除我慢相,
====================
这里有许多老师,也有不少读佛经的,或喜欢或善于拈字解 ...

如果猜一下,可能金豆豆有这勇气,或者小文子。。。?

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