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发表于 2024-12-23 18:31 来自手机 |只看该作者 |正序浏览 |
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我不太喜欢跟佛学家们学习佛学,虽然我不反对佛学。因为我觉得任何宗教都讲悟性,不追求证据,虽然宗教学家们一再强调,科学不能解释一切,而他们能。
不讲证据,自然能解释一切,李大法师就这么干的,我也行。不同的是,我不忽悠别人,把自己的所悟暂放存疑文档,而且讲究理性。
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发表于 2024-12-25 13:10 |只看该作者
花钱没买着 发表于 2024-12-24 15:05
论斤同学很博学,这是优点。缺点呢,就是圣贤书读多了,且特崇尚,对俺们业余水平的有些不屑。
其实吧, ...

圣贤们最后也都是没有答案的
这个观点极好,也就是说咱们普通人也有自己独特的见解,但是我们确确实实的没有成为圣贤人。

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22
发表于 2024-12-24 19:54 来自手机 |只看该作者
论金 发表于 2024-12-24 17:26
花医生这可冤枉我了。
你是临床专业,我是哲学专业。我写关于临床的帖子,你也会说:学医要学什么什么, ...

不绝对,临床医学,我也不是什么都懂,但是我们业内人士的知识结构有自己的特点。对于你们来讲,不是不能学习医学知识,恰恰相反,应该多一些常识。但是吧,你们应该学会利用不同专科的医生的结论,而不是像专业医生那样,啥都从最基础的钻研。当然,喜欢哲学除外,谁都有业余爱好。

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21
发表于 2024-12-24 17:27 来自手机 |只看该作者
我本专业不是哲学专业,但我比哲学专业毕业的看的哲学书更多,时间更长。
我说我是哲学专业的也不算过份。

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20
发表于 2024-12-24 17:26 来自手机 |只看该作者
花钱没买着 发表于 2024-12-24 15:05
论斤同学很博学,这是优点。缺点呢,就是圣贤书读多了,且特崇尚,对俺们业余水平的有些不屑。
其实吧, ...

花医生这可冤枉我了。
你是临床专业,我是哲学专业。我写关于临床的帖子,你也会说:学医要学什么什么,别自己胡思乱想。你这可不是看不起我,而是告诉我术业有专攻。

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19
发表于 2024-12-24 15:05 来自手机 |只看该作者
薄荷味 发表于 2024-12-24 13:49
花医生的认知已经很有深度了的。
喜欢思考并且还能用于日常的。
我才是天天浑浑噩噩的。

论斤同学很博学,这是优点。缺点呢,就是圣贤书读多了,且特崇尚,对俺们业余水平的有些不屑。
其实吧,谁都不能要求我们像专业哲学家那样熟读圣贤,我们有自己的工作和专业。这就需要,有一定水平的学者直接给我们提供简洁的答案。无论是彭罗斯的上帝新物理学,还是霍金的时间简史,都是科普著作。
我不喜欢熟读圣贤书的另一个理由是,圣贤们其实也是没有最终答案,七嘴八舌众说纷纭,探索精神可嘉而已。所以,我们了解其一点见解就行了,不必刻意模仿。大家都在浑浑噩噩中。

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18
发表于 2024-12-24 13:49 |只看该作者
花医生的认知已经很有深度了的。
喜欢思考并且还能用于日常的。
我才是天天浑浑噩噩的。

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17
发表于 2024-12-24 10:51 |只看该作者
花钱没买着 发表于 2024-12-24 10:28
嗯呐,乡下把式,比不得你们少林正宗,武当嫡传的。

也不是什么少林正宗,主要是兴趣,耐心,时间,还要有一定的悟性和理解力。
哲学是很难的学问。

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16
发表于 2024-12-24 10:28 来自手机 |只看该作者
论金 发表于 2024-12-24 10:14
你没进入哲学语境和范式中思考。
现代人的精神追求,是过去人类梳理出来的总体脉络构成并且形成了道统。不 ...

嗯呐,乡下把式,比不得你们少林正宗,武当嫡传的。

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发表于 2024-12-24 10:15 |只看该作者
花钱没买着 发表于 2024-12-24 09:46
有时候吧,就想,跟人家卓越的人比一比,咱究竟差哪儿了。嗯,人家了不起,为了事业,不顾情面,可以割舍 ...

简单,司其职谋其政而已

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发表于 2024-12-24 10:14 来自手机 |只看该作者
你没进入哲学语境和范式中思考。
现代人的精神追求,是过去人类梳理出来的总体脉络构成并且形成了道统。不进入这个领域,就是思而不学则殆。意思是这种个人碎片化的思考没有生命力。

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发表于 2024-12-24 09:46 来自手机 |只看该作者
火星十三州 发表于 2024-12-24 07:03
假设的造物主,生产出人类这么一群东西,用意何在?
---
我也这样想

有时候吧,就想,跟人家卓越的人比一比,咱究竟差哪儿了。嗯,人家了不起,为了事业,不顾情面,可以割舍太多,把大义看得重于生命,甚至亲情。咱学不来。
可有时反问一下,那些为了人民福祉而兢兢业业的人们,究竟是人民特别需要他们,还是他们特别需要人民?普大帝和司机之间的战争,对他们自己而言,跟玩网游有多大区别?

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12
发表于 2024-12-24 07:03 来自手机 |只看该作者
假设的造物主,生产出人类这么一群东西,用意何在?
---
我也这样想

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11
发表于 2024-12-23 19:10 来自手机 |只看该作者
火星十三州 发表于 2024-12-23 19:05
最后一句,用意何在?有啥好玩的?

小人物一个,无人喝彩。我能仅有的,对我最重要的,可能只剩下自身利益和亲情。天下大事,不如省省,我不嫌操心,人家还烦呢。
谁当领导,都不喜欢比自己高明的见解,去踏马的俯首甘为孺子牛。最聪明的,才有异性青睐。

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10
发表于 2024-12-23 19:05 |只看该作者
花钱没买着 发表于 2024-12-23 19:00
岁数大了,阅历多了,回首方知年轻时的单纯。且不说人类进步事业的方向似乎还是个迷离的问题,就算找到了, ...

最后一句,用意何在?有啥好玩的?

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9
发表于 2024-12-23 19:05 来自手机 |只看该作者
救死扶伤,算不算丰满理想?钻研技术呢,算不算科学探索?可惜,现实很骨感,也或许,是我不够深刻,劣根未净。
人生走过大半,不禁再次自责,我到底奉献了什么,收获了什么?

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8
发表于 2024-12-23 19:00 来自手机 |只看该作者
岁数大了,阅历多了,回首方知年轻时的单纯。且不说人类进步事业的方向似乎还是个迷离的问题,就算找到了,个体们也是草蛋的太多,基本自私自利为本性。
芸芸众生,居然是这么一群混账玩意。嗯,那么,既然高度怀疑有神论了,那就不妨换位思考一下,假设的造物主,生产出人类这么一群东西,用意何在?

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7
发表于 2024-12-23 18:56 来自手机 |只看该作者
火星十三州 发表于 2024-12-23 18:49
喝二两啊?

滴酒不沾基本。

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6
发表于 2024-12-23 18:54 来自手机 |只看该作者
年轻的时候,阅读还比较浅窄的时候,基本上还机械唯物主义的时候,我也苦苦思考人生观问题。我到底干嘛来了?我到底应该为嘛活着?
结论还是有的,至今,我还为我的善良感到骄傲。因为我觉得,单纯强调个体的生存目标有点猥琐,个人的努力方向必须与人类社会整体的进步方向一致,虽然,做为微不足道的小萨拉米子,能力很有限,但能为人类的进步事业做些贡献,就是其生命的价值所在。

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5
发表于 2024-12-23 18:49 |只看该作者
花钱没买着 发表于 2024-12-23 18:40
科学界这边,对有神论的态度不一。基本否定的,以霍金为代表,残疾人打博得同情牌。热衷肯定的,以彭罗斯为 ...

喝二两啊?

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地板
发表于 2024-12-23 18:47 来自手机 |只看该作者
火星十三州 发表于 2024-12-23 18:40
等你添加呢。

论斤同学说,六识关闭就是死了嘛。嗯,那还有第七识第八识呢?人生如秋叶浪花,这个比喻不特别准确。虽然树叶和水波或许也有灵性。一片树叶还是不要定义为一个完整的生命的好,其灵性级别,可能还不及人体的一个细胞。至于一个浪花,就是无机物运动的轨迹,级别更低。

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板凳
发表于 2024-12-23 18:40 来自手机 |只看该作者
科学界这边,对有神论的态度不一。基本否定的,以霍金为代表,残疾人打博得同情牌。热衷肯定的,以彭罗斯为代表,别看不残疾,人家可是拿过诺奖的。中间派,以杨振宁为代表,不仅拿过诺奖,媳妇还年轻。
老霍说,你们没证据嘛,那就暂时不要拿到台面上来。老彭说,高度怀疑嘛,没有肯定的证据,但也没有否定的证据嘛,科学允许存疑和假说,而且,如果彻底否定,那很多事情太匪夷所思了。老杨说,我想,人形的上帝是没有的,但造物主应该是存在的。
看穿了,其实,他们仨,其实一个意思。表述的侧重点不同,语言的使用问题。悟性差的容易蒙圈。

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沙发
发表于 2024-12-23 18:40 |只看该作者
等你添加呢。

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