“应然”是什么？日哄五解

春水秋霜伊人

如题：“应然”是什么？日哄五解。
日哄是说自己，自己做日哄五解——
①“应然”是王道复古。就是孔子念念不忘的周初封建，周礼周制。“吾从周”。
②“应然”是数学模型。比如原始社会奴隶社会封建社会资本主义社会社会主义社会共产主义社。
③“应然”是去伪存真，由表及里。即追求真相，还原本来，拂去尘灰。韩愈之原道原毁是也。
④“应然”是归根结蒂。人设小于天设；王道、人道比天道大吗？应该是天行天则恒大于人道人法。上帝会听下帝的吗？你问梵蒂冈去。
⑤“应然”是理想追求。《礼记》讲大同，“大道之行也选贤举能……”梁启超讲“少年中国”。孟子讲“天时不如地利地利不如人和”。历唯讲共产主义“人尽所能按需分配”。

春水秋霜伊人

坐忘庄 发表于 2025-5-15 09:33
哈哈哈 无念
横看成岭侧成峰。

谢谢。抱抱。

坐忘庄

春水秋霜伊人 发表于 2025-5-15 08:32
趋同是有的。不敢苟同。再说你的表达，部分我，是我，很无知。

哈哈哈 无念
横看成岭侧成峰。

无相。共勉。

春水秋霜伊人

坐忘庄 发表于 2025-5-15 07:13
哈哈哈

自由。

趋同是有的。不敢苟同。再说你的表达，部分我，是我，很无知。

坐忘庄

春水秋霜伊人 发表于 2025-5-15 07:06
冒昧，冒昧了。原谅。

哈哈哈

自由。

对比一下王庆松和所谓陈丹青等

差异是2000年。

老高和现代，距离光速，更远了。

坐忘庄

春水秋霜伊人 发表于 2025-5-15 07:04
正大光明是常态里追求正态 。
圣大光明什么意思？还是王皇味是最高级别。

哈哈哈

启蒙辩证法里，启蒙理性服务权力。

春水秋霜伊人

坐忘庄 发表于 2025-5-15 07:03
哈哈哈

冒昧，冒昧了。原谅。

春水秋霜伊人

坐忘庄 发表于 2025-5-15 06:52
哈哈哈

现代或中国是形而上学、神的。和权力合体，圣大光明。

正大光明是常态里追求正态 。
圣大光明什么意思？还是王皇味是最高级别。

坐忘庄

春水秋霜伊人 发表于 2025-5-15 07:01
这是诗。或者说是诗的雏形和本质。
仁兄语言有不到。

哈哈哈 哲学

黑格尔在《法哲学原理》中将哲学称为“被把握在思想中的它的时代”

……

坐忘庄

春水秋霜伊人 发表于 2025-5-15 07:00
那是你还迷信 书。我是信人。

哈哈哈

春水秋霜伊人

坐忘庄 发表于 2025-5-15 06:57
哈哈哈

把握在思想的时代、把握在时代思想

这是诗。或者说是诗的雏形和本质。
仁兄语言有不到。

春水秋霜伊人

坐忘庄 发表于 2025-5-15 06:49
哈哈哈
哈哈哈

那是你还迷信 书。我是信人。

坐忘庄

哈哈哈

把握在思想的时代、把握在时代思想

把握在时代的自由，把握在时代的空定。

坐忘庄

春水秋霜伊人 发表于 2025-5-15 06:39
因为传销和弱智的缘故。大道理所谓真理就是没有道理。

哈哈哈

现代或中国是形而上学、神的。和权力合体，圣大光明。

坐忘庄

春水看看王庆松的照片，不同陈

一个是哲学，批判。

坐忘庄

哈哈哈
哈哈哈

不主流///
刘震云，莫言，陈丹青，还有易中天

分割线后是直观，不是哲学，大宗师是分析哲学的底子。

模糊/清晰

春水秋霜伊人

坐忘庄 发表于 2025-5-15 06:18
哈哈哈 好

蔡元培的美海德格尔的诗

生命形式，生命表达，在高压和恶劣环境下的变态异态，有人缺少理解。
不主流，刘震云，莫言，陈丹青，还有易中天，领悟的到位不一样。
余秋雨，司马南，花千芳狗屁都不是。

春水秋霜伊人

因为传销和弱智的缘故。大道理所谓真理就是没有道理。

坐忘庄

春水秋霜伊人 发表于 2025-5-15 06:01
要区别梦和文艺和现实。
梦怎么都不错。梦属于自己。
文艺有逻辑，还须要美和震撼。不然会失败。

哈哈哈 好

蔡元培的美海德格尔的诗

——
老高的deepseek,真理

——————

思维和存在的康德断裂，开始了现实和思辨的孤敢，这是哲学。
现实的内部哲学历程。

生活之外，大道理都是没道理，瞎。

春水秋霜伊人

坐忘庄 发表于 2025-5-14 11:57
哈哈哈 安澜

开一次政协、人大会，就足够法门。

要区别梦和文艺和现实。
梦怎么都不错。梦属于自己。
文艺有逻辑，还须要美和震撼。不然会失败。
回到现实，常常就是梦和文艺归零。文学文艺有现实主义，其实也是多一点现实的意思。

春水秋霜伊人

寒假 发表于 2025-5-13 21:27
直接说理想状态现实怎样怎样夺好，对包？非得整多数人听不懂的应然实然涉嫌卖弄

天命还是人命（人遇、机遇、贵人遇、君臣际遇等），不一样。天命无改。
安命还是改命，却是大抵相同。于天下长治久安，是万众一心，也是选贤举能上下流动是畅通的，也是安命各安其分各司其职。于个人于自己，大体是孔夫子说的二十三十四十…，年轻多点梦中老年更知命安命。人中间没有哪吒。

春水秋霜伊人

坐忘庄 发表于 2025-5-14 11:57
哈哈哈 安澜

开一次政协、人大会，就足够法门。

应该都差不多。

坐忘庄

春水秋霜伊人 发表于 2025-5-14 11:55
公开场合讲话，公共场合讲话，知道一些规矩。角色原理，站位、分寸和次序……都重要。

哈哈哈 安澜

开一次政协、人大会，就足够法门。

春水秋霜伊人

坐忘庄 发表于 2025-5-14 11:12
哈哈哈

教研组长  ？

公开场合讲话，公共场合讲话，知道一些规矩。角色原理，站位、分寸和次序……都重要。

坐忘庄

春水秋霜伊人 发表于 2025-5-14 11:07
没有。大不了是学校语文业务。

哈哈哈

教研组长  ？

教导主任，谈话，您没干？

春水秋霜伊人

坐忘庄 发表于 2025-5-14 10:47
哈哈哈

春水干过行政？

没有。大不了是学校语文业务。

坐忘庄

春水秋霜伊人 发表于 2025-5-14 08:34
你的意见对。
比如兰羽树洞，还是好主题。设若六星大家一点，哪怕一点点宗教情怀，可以叫各版块都是树洞 ...

哈哈哈

春水干过行政？

春水秋霜伊人

寒假 发表于 2025-5-13 21:27
直接说理想状态现实怎样怎样夺好，对包？非得整多数人听不懂的应然实然涉嫌卖弄

你的意见对。
比如兰羽树洞，还是好主题。设若六星大家一点，哪怕一点点宗教情怀，可以叫各版块都是树洞。
如果人人真理，个个文哥，六星早该灭亡了。和其他论坛一样。不好说他也是“南辕北辙”。（不知这话你高不高兴听。知音，老丑，魏老板应该是我的意思。）

春水秋霜伊人

坐忘庄 发表于 2025-5-14 06:46
哈哈哈

历史，休谟、康德…维特

留一点点地儿，或者叫空间，给上帝。
人说人话，不错。

春水秋霜伊人

坐忘庄 发表于 2025-5-14 06:45
哈哈哈 早安

春水安澜。

大家不高兴。也就不说。或者不实指说。