仲夏 且行且清欢

湘女妃儿

朋友圈一发老店重启，好几个朋友电话过来，是不是打算回老家了？好久不见老想你了？我却没有一丝想回去的念头。

这个群山环绕的小城，于贵湘边界处，我是莫名的喜欢。每到一个地方，首先会百度一下当地的名胜古迹，传统文化，然后找些我感兴趣的老街古巷走走，触摸前世的痕迹。

住所不远处有条小溪，有小桥，有石墩，溪边花草翠绿，每天早起，戴着耳机循环听歌，坐溪边看流水哗哗奔腾，晨曦的微风夹杂着水雾迎面扑来，清清凉凉的。日子说不出来的惬意。

来得匆忙，未带一本书。以往每到一个地方，我的行李箱里都会塞上两本。若是于这公共场合翻看，别人眼里一定是另类了吧。多年养成的习惯，在家枕边书是不能少的。虽没了废寝忘食的狂热，偶尔还是随手翻看几页，助助睡眠。读书有没有用，似乎并不重要了，这是一种习惯。

楼下的天虹商场，即便是炎夏，蹭空调的也寥寥无几，琳琅满目的商品无人问津，哎，经济萧条何日才是个头？很惊喜的发现，商场一角还有免费读书区域。我走过去随手抽出一本书翻看，索然无味一个字都看不进去了。发了半天呆，还是只有我一个人进来这里，想来都在为生存奔波，哪里还有闲心投喂精神粮食？

远离熟悉的生活圈子，日子便简单多了。彻底断了应酬，朋友三两个偶尔煲煲电话粥，家人视频报个平安即可。闲来看看股市，日子岁月静好竟然连股市都是一片祥和。建仓的股终于有了收益。这岁月赚钱不易，没敢下多大的深水，小玩一下而已，亏赢倒是没了心疼与欣喜，佩服自己的平常心。

会过日子，会打扮自己，会赚钱，一个让人羡慕的小资女人。这是很多朋友对我的评价。呵呵，我只是笑笑。别人眼里的自己未必就是真。有时候情绪崩溃得莫名其妙。某人打来电话时，还是忍不住哭了一阵儿。昨晚打碎一只镯子，碎了就碎了哭什么？他大概是不懂我会矫情到为一只镯子哭泣。我也不懂我在哭什么？只是片刻的宣泄，亦或是纯粹只是想在他面前撒个娇？

论坛和芳源老师交流开悟，很受启发。中年的我们内心其实都有荒芜一角，兵荒马乱是常态。放下心中的纠缠执念，不再纠缠某些爱恨情仇的事情，便是放过彼此。我说我欣赏李叔同，他是真正的大彻大悟。不必过于纠结过往对错，谁都不是谁的谁。真正的烟火清欢还是多看看汪曾祺的人间草木。

悟已往之不谏，知来者之可追。

凡夫俗子

deepseek杨绛关于读书与思考
"你的问题主要在于读书不多而想得太多。" 14

"年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。" 8

"读书不是为了拿文凭或发财，而是为了成为一个有温度、懂情趣、会思考的人。" 3

湘女妃儿

凡夫俗子 发表于 2025-7-9 12:05
谁都可以。 有机会介绍一下女性作家的作品，我喜欢女性作家的作品，男的我看腻了。

杨绛

凡夫俗子

湘女妃儿 发表于 2025-7-9 11:29
为啥你不把我比做徐霞客？
我比较欣赏他。

谁都可以。 有机会介绍一下女性作家的作品，我喜欢女性作家的作品，男的我看腻了。

湘女妃儿

笑流沙 发表于 2025-7-9 11:40
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮，嘿

年轻时朝朝暮暮谁都离不开谁，那是爱情的力量。


我想要的生活，就是在这个年纪了，没有压力没有责任了，给彼此自由空间。

六十岁以后再朝朝暮暮，搀扶着老去。

湘女妃儿

笑流沙 发表于 2025-7-9 11:39
千万别学，现在就挺好

嗯呢，遵从内心。

幸好是自家店，不然早被职场淘汰了。

湘女妃儿

怜花绣屏 发表于 2025-7-9 11:37
两地分居的确会淡化感情，所以，考虑一下放下一点工作，偶尔回去小别胜新婚一下

呵呵 上不上下不下的年纪了，适当的放任彼此自由。也是一种生活方式。

笑流沙

怜花绣屏 发表于 2025-7-9 11:37
两地分居的确会淡化感情，所以，考虑一下放下一点工作，偶尔回去小别胜新婚一下

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮，嘿

笑流沙

湘女妃儿 发表于 2025-7-9 11:33
少用DS，
我觉得那东西不是很正确，还不如百度。

千万别学，现在就挺好

怜花绣屏

湘女妃儿 发表于 2025-7-9 11:31
我的前半生确实幸福，那是真正被家里的男人宠得不食人间烟火。

但现在不行了，两地分居感觉感情都淡了 ...

两地分居的确会淡化感情，所以，考虑一下放下一点工作，偶尔回去小别胜新婚一下

湘女妃儿

凡夫俗子 发表于 2025-7-9 10:05
读书少，最大的坏处就是常常处在莫名中，幸亏有了deepseek。试问作为小资女人的职场女性是否应该八面玲珑十 ...

少用DS，
我觉得那东西不是很正确，还不如百度。

我最大的悲哀就是学不来职场女人的八面玲珑。

湘女妃儿

怜花绣屏 发表于 2025-7-9 11:28
你可以撒娇，你可以哭，因为有人心疼有人抱抱

我的前半生确实幸福，那是真正被家里的男人宠得不食人间烟火。

但现在不行了，两地分居感觉感情都淡了。

湘女妃儿

凡夫俗子 发表于 2025-7-9 10:31
难题，在西游记里有解，唐僧也是游子，和你有一样的经历，他在取经的路上遇到多少难题？ 据说是九九八十 ...

为啥你不把我比做徐霞客？
我比较欣赏他。

我在西安大雁塔时候，唯一的遗憾是没有进去看看唐僧的真迹。

怜花绣屏

湘女妃儿 发表于 2025-7-9 11:00
我不行，我骨子里还是很依赖人。

要说崩溃，时值中年，其实也没什么大事值得崩溃了。呵呵，我纯粹是文 ...

你可以撒娇，你可以哭，因为有人心疼有人抱抱

湘女妃儿

隐香 发表于 2025-7-9 11:19
惭愧！
佛学，我连门径都没窥探到~别学我不自律

呵呵 你别谦虚哈
等我真正闲下来了，就去寺庙好好坐坐。
我主要是不会开车，不然就方便多了。

隐香

湘女妃儿 发表于 2025-7-9 11:15
我是真的仰慕你
跟你能学到很多东西，内心能平静。

惭愧！
佛学，我连门径都没窥探到~别学我不自律

隐香

笑流沙 发表于 2025-7-9 11:13
妙玉的身世是有些来历的，所以她应该是有傲的资本，冷清与孤傲有相似之处，程度轻微一些而已

当然， ...

孤傲是不是在人间强撑的一种状态？
溜还是要溜的，哈哈~
我这是拿人钱财上班时间溜号，心虚

湘女妃儿

隐香 发表于 2025-7-9 10:33
我咋感觉你才是那个不食人间烟火的人呐~~
我很仰望读书人的~~

我是真的仰慕你
跟你能学到很多东西，内心能平静。

特别是佛学方面！

笑流沙

隐香 发表于 2025-7-9 11:10
我是那个朽木不可雕也，不喜欢读书聊读书还是和读书人料比较投机吧

还可以和DS聊，他知道的多呢。

又谦虚了，又溜了，哈哈

笑流沙

隐香 发表于 2025-7-9 10:48
这时候孤傲其实就是不得已~~傲的没有参照物。
所以她“孤”并没有“傲”的资本啊~
还不是性子里的冷清 ...

妙玉的身世是有些来历的，所以她应该是有傲的资本，冷清与孤傲有相似之处，程度轻微一些而已

当然，说她性子冷清也行，嘿嘿

隐香

凡夫俗子 发表于 2025-7-9 11:03
不聊书，改聊作家，聊聊李叔同的悲欣交集。我读书少，但我喜欢读作家生平

李叔同（弘一法师，1880-194 ...

我是那个朽木不可雕也，不喜欢读书聊读书还是和读书人料比较投机吧

还可以和DS聊，他知道的多呢。
我溜了溜了~

湘女妃儿

凡夫俗子 发表于 2025-7-9 09:52
这里的我是黛玉的化身吗？

很多人把我比做黛玉。
其实现实中我很爱笑，也很豁达。

潜意识里还是有黛玉体制，大概是书看多了，受其影响。

凡夫俗子

隐香 发表于 2025-7-9 10:50
俺不是学中医的，接不上你的话啊~
中医博大精深，要学精中医要学习的东西太多了
甚至算命的，八卦易经 ...

不聊书，改聊作家，聊聊李叔同的悲欣交集。我读书少，但我喜欢读作家生平

李叔同（弘一法师，1880-1942）是中国近现代文化史上的通才与奇才，其学术领域涵盖艺术、教育、文学、佛学等多个方面，并在多个领域开创先河。以下是他的主要学术领域及贡献：

1. 音乐
中国现代音乐先驱：李叔同是中国最早推广西方音乐的人物之一，创作了《送别》《春游》等经典歌曲，其中《送别》至今广为传唱27。

音乐教育：他在浙江省立第一师范学校教授音乐，培养出刘质平等音乐家，并主编中国第一本音乐期刊《音乐小杂志》29。

学堂乐歌：采用外国曲调配中文歌词，推动中国近代音乐教育的发展2。

2. 美术与绘画
中国油画先驱：留学日本期间学习西洋画，是中国最早引入西方油画、水彩画的艺术家之一，其作品《裸女》现为中央美术学院镇馆之宝59。

木刻艺术：与夏丏尊共同倡导木刻版画，印制中国最早的现代木刻版画集《木刻画集》，被誉为中国木刻艺术的先驱2。

美术教育：他是中国首个在美术教学中引入“裸体写生”的教师，影响深远59。

3. 戏剧
中国话剧奠基人：1906年与曾延年在日本创立“春柳社”，演出《茶花女》《黑奴吁天录》，开创中国话剧先河79。

4. 文学与翻译
欧洲文学研究：撰写《近世欧洲文学之概观》，是中国最早的欧洲文学史研究之一2。

诗词创作：工于诗词，风格清新隽永，如《送别》歌词极具中国古典韵味27。

5. 书法与篆刻
书法艺术：早期取法魏碑，后期形成独特的“弘一体”，风格冲淡朴拙，鲁迅赞其“朴拙圆满，浑若天成”59。

篆刻：早年研习金石篆刻，与西泠印社渊源颇深3。

6. 佛学（出家后）
律宗复兴：出家后专研戒律，复兴南山律宗，被尊为律宗第十一代祖师910。

佛教著述：著有《四分律比丘戒相表记》等佛学著作，影响深远10。

7. 教育
艺术教育：在浙江省立第一师范学校培养出丰子恺、潘天寿等艺术大师29。

教育理念：主张“以美淑世”，强调艺术对人格塑造的作用9。

总结
李叔同的学术领域横跨中西，既有深厚的传统文化底蕴，又积极引入西方艺术与思想，是中国近现代文化转型期的关键人物。出家后，他转向佛学研究，成为一代高僧，其人生轨迹从风流才子到律宗大师，极具传奇色彩579。

湘女妃儿

怜花绣屏 发表于 2025-7-8 18:49
我觉得我从来都不会崩溃，也极少极少哭，这几天胆囊炎犯了，很疼，但是我不会有哭的感觉，静静地忍受，也不 ...

我不行，我骨子里还是很依赖人。

要说崩溃，时值中年，其实也没什么大事值得崩溃了。呵呵，我纯粹是文艺范的作。

隐香

凡夫俗子 发表于 2025-7-9 10:47
隐香来了，不许溜。  聊聊古书：难经，你最内行。难经碰巧也是八十一难。
不是我说的，是deepseek说的。 ...

俺不是学中医的，接不上你的话啊~
中医博大精深，要学精中医要学习的东西太多了
甚至算命的，八卦易经，五行都要学习~~
吾生而有涯，学海无涯。需要先天圣体来做这事儿

隐香

笑流沙 发表于 2025-7-9 10:39
不是做作，是真的无力，孤傲是保持本心

不许溜

这时候孤傲其实就是不得已~~傲的没有参照物。
所以她“孤”并没有“傲”的资本啊~
还不是性子里的冷清。
冷清不会自怨自艾夜里难眠

所以。我看就不是“傲”，是做作啊。



所以对妙玉的“孤傲”评价有点不同看法。
哦哦哦 临时起意絮叨

凡夫俗子

隐香 发表于 2025-7-9 10:34
我喜欢清高这个词不是很喜欢孤傲这个词，好像很无力改变现状的封锁，却又很做作

别打我哈~~ ...

隐香来了，不许溜。  聊聊古书：难经，你最内行。难经碰巧也是八十一难。
不是我说的，是deepseek说的。





《难经》81难的主要内容分类：
1～22难：主要论述脉学，如“独取寸口”诊脉法、三部九候脉诊等25。

23～29难：讨论经络，包括十二经脉、奇经八脉的循行与功能6。

30～47难：阐述脏腑学说，涉及三焦、命门、七冲门等理论9。

48～61难：分析疾病，如伤寒、积聚等，并结合五行生克解释病理5。

62～68难：探讨针灸腧穴，如五俞穴、募穴的应用5。

69～81难：论述针法，包括补泻手法、刺法等5。

为何是“81难”？
古人认为“九九八十一”象征圆满，如《西游记》唐僧取经历经81难，寓意修行或学术的完整过程4。

数字“九”在传统文化中代表极数，81（9×9）则寓意终极的考验或学问的集大成4。

《难经》与《黄帝内经》《神农本草经》《伤寒杂病论》并称“中医四大经典”，对后世医学影响深远

笑流沙

隐香 发表于 2025-7-9 10:34
我喜欢清高这个词不是很喜欢孤傲这个词，好像很无力改变现状的封锁，却又很做作

别打我哈~~ ...

不是做作，是真的无力，孤傲是保持本心

不许溜

凡夫俗子

在《西游记》中，唐僧师徒西天取经途中遭遇的劫难数量，不同版本和统计方式略有差异，但最经典的说法是 “九九八十一难”。这是如来佛祖为考验取经团队设定的劫数，象征修行圆满需经历的磨砺。以下是具体分类和部分代表性难题：

一、八十一难的构成
前世因果（前4难）

金蝉遭贬（转世为唐僧）

出胎几杀（出生时遇害）

满月抛江（被弃江中）

寻亲报冤（为父报仇）

取经途中（77难）

妖怪阻路：如黄风怪、白骨精、红孩儿、蜘蛛精、青牛精等。

自然险境：火焰山、流沙河、通天河等。

人性考验：女儿国情劫（蝎子精、女儿国王）、四圣试禅心（菩萨试探）等。

内部矛盾：孙悟空被逐（三打白骨精）、真假美猴王（六耳猕猴）等。

最终一难（第81难）

取经归途经通天河，老鼋因唐僧未代问寿命而沉船，经书落水。

二、难题的特点
妖怪背景：多数妖怪与仙界有关（如神仙坐骑、童子下凡），凸显“关系户”问题。

象征意义：每难对应修行障碍（如贪嗔痴、权力欲、情劫等）。

解决方式：依赖孙悟空武力+天庭/菩萨外援，体现团队合作与“后台”重要性。

三、常见误解
实际数量：部分版本统计超过81难（如连环洞、隐雾山等小劫难），但“八十一难”是象征性说法。

唐僧作用：多数时候唐僧是被动受难者，但也是团队精神核心（如坚持不杀生）。

若需具体难名列表，可参考清代《西游证道书》或现代整理的八十一难对照表。这些劫难共同构成了取经的“修行之路”，也是《西游记》对人性与社会的深刻隐喻。

隐香

笑流沙 发表于 2025-7-9 10:12
红楼里，我最喜欢妙玉，聪慧、清高孤傲

我喜欢清高这个词不是很喜欢孤傲这个词，好像很无力改变现状的封锁，却又很做作

别打我哈~~溜了