啧啧，蛇精月的精华帖

战斗鸡

     长杂首版河海森林给加的精华......

战斗鸡

大志 发表于 2025-7-8 19:33
那个河海挺有意思的

呵呵。

大志

那个河海挺有意思的

知音

喷四大不也是喷政府吗(o^^o)

知音

(o^^o)

战斗鸡

一个对西方自由主义理论一无所知，对自由的概念也是一无所知的文盲，竟也能像模像样批判起自由主义来了。还精华呢。
文革那种奉旨造反，奉旨上街游行，居然也叫自由了，还“比任何一个西方国家都民主都自由都有人  权存在感”。
这种“人全”，是对张志新和林昭、遇罗克他们的侮辱吗？
是对无数被整死、斗死、杀死的地富反坏右的侮辱吗？
还反政府呢？
文革中群众奉旨造反，反的不是人民政府，而只是所谓资产阶级代理人。
人民政府本身代表了党和国家，文革造反什么时候成了反政府本身、反党反国家本身了？
真是越无知，越无畏。
越愚蠢，越自作聪明。
真不愧老红袖十大神经病之首，六星长杂最下限的智商。

战斗鸡

《自由主义的幼稚病》

我们又不是没有领教过。
中国的文化大革命就是四大的天花板。
何谓四大？大鸣大放大字报大辩论。
比任何一个西方国家都民主都自由都有人  权存在感。


文革四大”特指“文化大革命”（1966—1976年）期间推行的四种群众运动形式：‌大鸣、大放、大字报、大辩论‌。这一概念源于毛泽东对“民主形式”的构想，但实际成为社会动荡的工具。具体内容如下：

1. ‌大鸣‌
指广泛发动群众公开发表言论，形式包括口头批判、集会演讲等，目的是打破“精英话语权”，鼓励普通民众对政治、文化领域的问题发声‌。

2. ‌大放‌
即“放开言论限制”，允许群众不受约束地表达意见，甚至鼓励揭露领导层的“错误”。在实践中常演变为对个人隐私的侵犯和诬陷‌。

3. ‌大字报‌
用毛笔将批评内容书写于大幅纸张上，张贴于公共场所（如校园、机关围墙）。其特点是匿名性、传播快，成为派系斗争和人身攻击的主要载体。

4. ‌大辩论‌
以群众集会形式进行公开辩论，名义上追求“真理越辩越明”，实则演变为派别械斗和思想迫害。如“批林批孔”运动中，辩论成为打压异己的手段‌。
历史影响与废除
‌破坏性作用‌：
“四大”形式上标榜“民主”，实则导致公检法系统瘫痪、国民经济濒临崩溃‌。
‌法律废除‌：
1980年9月，第五届全国人大第三次会议通过决议，正式删除《宪法》中关于“四大自由”的条款，标志着其法律生命的终结‌。
核心本质
“文革四大”是特定历史条件下对民主概念的扭曲，它以群众运动之名，行阶级斗争之实，最终被历史证明是加剧社会混乱的灾难性工具。其教训深刻反映了法治与秩序对国家稳定的重要性‌。

目前六星那些喷政府有瘾的人，相当一部分是文革余孽。

他们当过红卫兵，吃过大锅饭，参加过大串联，个别的甚至还尝到过造反、抄家的甜头，这种极左思潮的膜拜者由于被改革开放扫进了历史的垃圾堆，转头就向往西方的街头政治、零元购和豢养懒汉的所谓高福利失业救助，其本质是渴慕不劳而获，渴慕好吃懒做，好逸恶劳，投机心态深入骨髓，梦想一夜之间变天，他们好再一次咸鱼翻身，充当打手、帮凶和跳梁小丑儿。

自由主义的最大弊端是以言论自由或信仰自由搞乱民众的大脑，造成社会认知上的多派对立，让整个国家陷入无休无止的口水战，甚至导致颜色对立，如美国的红蓝对立，中国台湾省的蓝绿交锋。

区区两千万人还分独统两派，一个几万平方公里的小村子还养多套所谓的政党，他们这些狗屁政客靠什么生活？还不是靠台胞们的纳税人的银子？

言及劳民伤财和社会成本，西方体制的几年一度的烧钱比赛浪费的可统计美金仅仅是冰山一角。