《国家为何失败》一书，为何在中国网上网下不胫而走？因为它道出了真相，说到了很多人心底里去。
但要知道，现状是，这样的思想传播，是由世界走进中国，而不是反过来，由中国走向世界。
为什么我们那么多学者，那么多社科机构，那么多高等院校，每年投入那么多研究经费，几十年来，就是从来没能力产出走向世界的思想呢？答案只有一个：权力。一个由权力而不是由法治主导的社会，任何抵触权力的思想不要说走出国门，甚至连你刚点燃星火都立马给你扑灭，不会给你任何燃烧机会。因为权力最害怕的，就是足以动摇其统治根基的真理和真相。
这样一来，不要说面向宏大的社会甚至国际舞台了，即便小小的六星论坛，权力的监视照样无处不在。八国联军那段历史，一百多年过去了，当时到底真相如何？真的只有老天知道。教科书、历史书的记载，顶多参考的价值，并无终极的真理权威。这是因为，一方面，借用以前我们耳熟能详的名言，一切历史的书写无不天然带上叙事者自身时代和阶级的烙印。另一方面，这种主观价值倾向的历史叙事，由于过往种种被真相打脸，早已丧失其应有的公信力了。
这样的背景下，对一些过往历史的研究和质疑，实在是再正常不过的事了。这就是通常所谓的学术自由和言论自由的范畴了。@徐公孰 之流动不动诉诸于权力，之所以让人反感，就是因为思想是没有禁区，不应有禁区的。砖家 @芳源 一些言论，你认为不对，可以不赞同，也可以像 @三人行 那样，给出另外不一样的史料予以反驳，以理服人，而不是以封嘴证明自己正确，禁锢他人的头脑。
有的人，比如那个 @云自在 ，居然大言不惭什么举报和投诉本身就是思辨的一部分。殊不知权力的介入恰恰是对思辨的终止而不是全面的展开。权力让人们以某种外在于人的精神统治，而不是以真理和真相，为是非曲直的最终标准。这是一种根深蒂固的奴性思维。毕竟两千多年来的中国人，从没有私权的意识，也从没享有过真正完整的个人自由。直到今天，很多人仍然如此，仍然理解不了，思想是一种与生俱来的权利；思想没有、也不应该有任何权力设置的禁区。无论它有多么荒谬，多么大逆不道，或者多么“反动”。既然连上帝都可以死去，还有什么是天经地义的？是因为绝对正确而不可质疑的呢（不可质疑和无能质疑是两回事）？
所以这一切你都应当给人家权利表达出来。就让它自己在思想与思想的不断碰撞争论中，该战败的战败，该活下来的就活下来。你自己也可以反对，可以批判。打败一种看似合理的观点，只能是另外一种更加合理的主张。但是用拳头让人闭嘴，只能压制一时，不能压制一世，更不代表真理，代表对异见斗争的胜利。这种念头非但是范畴错误，是精神和物质不同平面的混淆，更是一种理屈词穷后无耻的表现。
明白以上这些简单至极的道理，再回想一下，今天徐公孰以国家民族尊严为由，提出对芳砖家异见封杀的要求，跟当初坏菜同样以传统文化不容亵渎的神圣情感，逼迫管理层封杀某网友的做法，又有和区别？跟上世纪直到八十年代，对一些思潮，仍然动不动就以宣扬资产阶级人性论的罪名，行政打压封杀，又有何不同。这是权力一种由来已久的蛮不讲理的霸道传统，是对自由和人全习以为常的侵犯。尽管这些人天天都在指责美西方流氓强盗，霸权主义之下民主自由的虚伪，完全一派自己就是真理和正义的模样。而让人百思不得其解的是，他们还真的好意思，一点不会脸红，一点都不觉得，他们自己才真正是那个蛮不讲理的流氓强盗。
而相比之下，美西方国家才真正尽可能不以国家意志和权力，设置思想言论的禁区。美西方国家的法典里，没有思想罪，没有言论罪，也没有诸如“反动”、“自由化”这类特色词汇。在哲学的层面上，那里甚至连守护人类文明的底线，都像反形而上学那样，不断有人突破其边界，以至到了今天，连人全的普适性标准照样有人质疑，提出反对意见。这分明是在挖自由世界的价值根基，瓦解其赖以存在的理由。但即便如此，也很少见西方社会有什么国家意志出面干预禁止，而是交给学界和社会公众自己去辨别应对。
想想我们以前，国门没向世界洞开的时候，我们曾经公园里男女接吻搂抱都要被纠察队抓获，立案调查甚至判刑。甚至直到八十年代初期，异性家庭聚会交友，都会被以流氓罪入狱甚至枪毙。我们女性曾经连烫个长波浪发型、穿件连衫裙，都会被以资产阶级作风的名义当场剪掉。有人甚至仅仅偷听几次敌台，被举报后即遭处决。更不要说那些直接用文字表达思想抗争的现行反革命了。
然而以往这一切，权力对个人自由无孔不入的监视，如今正通过毕福剑事件、苏州和服事件，U型锁事件，方方日记遭暴事件、震旦学校举报事件、某地私截插美国旗车辆事件， 等等等等，又一点点开始回来了。只不过以前反党反社会主义的名义，资产阶级自由化的名义，变成了如今爱国的名义。但无论哪种名义，无论多么高大上，都是对个人自由的侵犯，是跟人类文明潮流的逆行。
而最最让人百思不得其解的是，这如今才刚吃饱几年饭？那么多人就开始得意忘形，动不动就大国崛起、全球战略什么的？四处作战狼嚎叫，招仇引敌？还有人则明明托了上帝洪福，晚生了十几二十年，逃脱了那个活下来都很艰难的年代，面对如今自由只不过从原来的水底，才刚开始露出能稍微喘口气的嘴来。他们就咬牙切齿认定：那不是西方强盗唯利是图的极端利己主义，就是为所欲为、无法无天的“西式皿煮柿油”。有的人仰脸故作高深地反问：“个人的价值，其目的何在”？或者作痛心疾首之状：法治的泛滥、自由的泛滥。而有人则干脆而直接地表达自己的仇恨：“民主自由，我草泥马！”
所以这个帖子说到这里，为什么徐公孰们的投诉是错的，为什么杨逍逍之流是最愚蠢的。道理已经再清楚不过了。 |
雷达卡
发表于 2025-7-13 09:38
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发表于 2025-7-13 13:58
发表于 2025-7-13 13:00
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