浣溪沙·访旧伤离欲断魂

风吹锦衣印梨花

旧地重游欲断魂，当年佳丽不见踪，六街小雨更菲菲。
已销巫山好云梦，更何堪虚青春度？逢花月时须倾杯。

井冈

杀手 发表于 2025-9-6 12:31
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杀手

井冈 发表于 2025-9-6 11:42
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风吹锦衣印梨花

李珣（855-930），五代词人。字德润，其祖先为波斯人。居家梓州（四川省三台）。生卒年均不详，约唐昭宗乾宁中前后在世。少有时名，所吟诗句，往往动人。妹舜弦为王衍昭仪，他尝以秀才预宾贡。又通医理，兼卖香药，可见他还不脱波斯人本色。蜀亡，遂亦不仕他姓。珣著有琼瑶集，已佚，今存词五十四首，（见《唐五代词》）多感慨之音。）

风吹锦衣印梨花

创作背景
　　《花间集》收录了李珣《浣溪沙》词四首，都是反映男女相思之作，其中两首是女子思念男子，两首是男子思念女子。此词是为表现男子不见女子而生相思之情而创作的，其具体创作时间已无法考证。

风吹锦衣印梨花

赏析

　这首词是从男子的角度来写的，描绘了主人公旧地重游，却是物是人非的场景，表现了主人公不见心上人的无限愁情，抒发了他对女子的一往情深，情调感伤而缠绵，用字亦新颖别致。

　　上片叙事。开篇直倾衷愫，“无因重见玉楼人”，一语道尽主人公心中无尽的思念与遗憾，成为全词情感的基石。随后，笔锋一转，以“访旧伤离”四字提纲挈领，虽未直接铺陈往昔欢情与今朝别离之痛，却通过“无因重见”的深切惋惜，且将这种情感融于“六街微雨缕香尘”的茫然景象之中，极为缠绵凄恻。

　　下片抒情。前两句用对句抒写感慨，感情深婉。“早为”“那堪”，自然呼应，进一步表达对玉楼美人的怀想，愈加见情深。既然旧梦难寻，欢情不再，索性放浪形骸，面对当前，遇花倾酒，著一“频”字，显出相思无益，不如借酒消愁之意。结尾一句，在颓丧语中寄托着无可奈何的一片真情。

　　整首词自开篇“访旧伤离欲断魂”的深切哀痛，至结尾“遇花倾酒莫辞频”的看似放纵实则深情的表达，语言清新明快，与韦庄词风格接近。

风吹锦衣印梨花

译文
故地重游之时又勾起断肠的离恨，也许今生再没有机会重见玉楼中的美人。只见繁华的大街上铺满落花，小雨滴洒在花上散发出微香。
本来就因为没有遇到巫山神女那样的艳事而遗憾，怎堪目前又虚度了锦江美好的春色？遇上如花景色请尽情饮酒，就别再频频推辞了。

注释
浣溪沙：原为唐教坊曲名，后用为词牌名。双调四十二字，上片三句三平韵，下片三句两平韵。
无因：没有机缘。
玉楼人：华丽楼阁中的美人。玉楼，指华丽的楼阁。
六街：唐代长安城中左右有六条大街。此泛指繁华的闹市。
镂香尘：谓雨洒在铺遍落花的地上。香尘，据《拾遗记》载：石季伦屑沉水之香如尘末，布象床上，使所爱者践之，无迹者赐以真珠。
早为：已经是。
巫峡梦：一作“巫山梦”，指楚襄王梦巫山神女事。
那堪：怎堪，怎能禁受。
锦江春：锦江的春景。锦江，在今四川省成都平原，传说古人织锦濯其中，较他水鲜明。因此江经成都，三国蜀汉时管理织锦之官驻此，故成都又名“锦官城”，简称“锦城”。锦城、锦江，春景格外娇媚。

风吹锦衣印梨花

原文。浣溪沙·访旧伤离欲断魂
李珣〔五代〕

访旧伤离欲断魂，无因重见玉楼人，六街微雨镂香尘。
早为不逢巫峡梦，那堪虚度锦江春，遇花倾酒莫辞频。