各大庙宇的香火越来越旺盛了。除了庙宇多设在云雾缭绕的山林之中,旅游者往来甚多外,烧香拜佛的人也越来越多了。香客大约不外以下几种情况:一,物质生活提高后,便想寻找精神支柱和精神寄托的偶像。用此来填补精神空间的空虚位置。二,贫困的人在现实生活中感觉到自己无力改变现状,便希望有一种超乎寻常的力量能帮助自己。三,在生活中有巨大的灾难性创伤,希望神明帮助自己逢凶化吉,遇难呈祥;四,爱情和婚姻生活中的失败挫折,失落感带来的巨大心灵痛苦,在现实生活中常规途径无力化解时,而心理创伤的痛苦体验又无力承受时;五,一些高官厚禄者和既得利益者唯恐自己的优越现状有闪失,在现实中已经“打通关节”仍然不放心,不踏实时;六,经商者获取了巨大成功,希望神明帮助自己保住财富不受损失; 出于心灵的需要,人们对佛和神明可以是虔诚的。一些身居高位的人和富人往往在关键性的日子里,天不明就开着自己的高级轿车驱车前往庙宇,希望能烧“第一炷香”。当然这其中也不乏鱼肉百姓者。…… 每想到这些事情,我就自然联想到济公和尚。济公是一位道德修为非常高的高僧,他可以说深得佛学真谛。他穿着不修边幅,不注意烧香拜佛的庙宇清规戒律,甚至喝酒吃肉,违反了吃斋的基本戒律,但是他热心帮助贫穷的人和有困难有灾难的人,反对并惩戒和制裁那些欺压鱼肉百姓的富人和达官贵人。在扶助弱势群体对抗强权势力时,他表现了超强的智慧和超常的巨大法力。他有两句至理名言:“佛祖在我心头坐”,“酒肉穿肠过”;表现了他重视事物的真相和本质,不是做表面文章,不作秀,不装腔作势,因为佛的真谛是普度众生。用现在的话说就是解放全人类,天下为公;地藏王说,我不下地狱谁下地狱!地狱不除,誓不成佛!表明了佛的核心真谛是伟大的利他精神。由此我联想到如果鱼肉百姓的贪官污吏,骗诈敦厚老实百姓的奸商,他们的烧香拜佛,佛会满足他们的愿望和要求吗?他们以自己很小的付出,希望从佛那里获取巨大的报酬。他们拜佛的核心真谛,是赢利思维。吃斋是不杀生的延伸,不杀生是尊重生命,同情保护弱小,尊重协调大自然的延伸。想一些权贵们,为了自己的享受,毁地伐林,大兴土木,建公馆,造别墅,破坏耕地园林,破坏水土保持,破坏大自然的协调和平衡,严重影响了动物的生存环境和人类的生存环境,他们挥金如土,花天酒地,吃喝玩乐的费用是建立在纳税人贫困的基础上的,他们烧香念经,吃斋拜佛有多大的实际意义呢?!…… 电视剧《血色迷雾》里的湖匪头子吴二麻子,在去庙宇进香回来的路上,劫持了梅香母女,奸淫无耻,草菅人命,无恶不作,这种恶人也去拜佛,真是绝妙的讽刺!作秀者,真真大有人在也!佛学里认为有佛性有慧根的人才可以成佛,给那些做秀的,装模作样的人一记响亮的耳光! 真正的崇拜佛祖和神明,应爱祖国,爱人民,爱自然,要真诚,善良,仁慈博爱。质言之,要心中充满利他精神。 愿爱的光芒普照大地!
山野散人谨书于养心斋 |