本帖最后由 闲散之人 于 2011-3-25 22:07 编辑
他把最后的诗章写在铁轨上
海子祭
3月24日是诗人海子的祭日，他走的太远了，但是他的诗依然离我们很近，很近。那曾经是一代人呐喊的精粹，那曾经是一代人彷徨的寻觅，那也曾是一代人思索的觉醒，那更是一代人华美的诗章。
八十年代的最后那一年，海子走了，走的很惨烈，他把自己留在了山海关的那段轨道上。不知道钢铁的庞然大物碾过他的时候，他在想些什么，更没有人知道，他为什么选择了这样的方式去迎接死亡。
记得有人说过，诗人大都是神经质的，甚至是偏执的，在他们近乎于狂热的形象思维之中，他们活在了自己的世界里，那个世界很纯净，那个世界很简单，那个世界很美好，那个世界很抽象。
海子在这个世界上生活了25年，从他15岁提着行囊走进北大，到他在山海关卧轨自杀，他属于这个世界不能忘记的只有十年，在岁月长河里是一粒微尘，在人生坐标里也不算一段漫长。
我当年订阅的《诗刊》杂志里，我依然存留着他的诗作，而那些隽永，甚至是不朽的诗句早已经烙入无数人的心灵深处，我有一张海子的头像，他浅浅的笑着，那双睿智的眼睛，好像看穿了，看透了这个世界的本源，所以他才会义无反顾。
他用生命写诗，用生命冲击了我们曾经自以为是的“文学”，在他留给我们的诗章里面，我们感受到的不仅仅是一种震撼，更是一种惊叹和赞美。他对生命的追问，对太阳、河流、草原、大地、历史这些本原意象的痴迷，有对珍贵的人间生活的眷恋，有对“幽深而神秘”的存在的沉思，有对爱情来临的幸福礼赞，也有对失去爱情时的痛苦凭吊。
海子诗歌世界的具象是丰满的，因为我们可以从他留给这个世界的这些诗章里面寻觅到诸如“面向大海，春暖花开”这样美好的诗句，而同样也能从“如果我中止诉说如果我意外的忘却了你，把我的故乡抛在一边，更不会回到秋收农民的家中。”这样的诗句里感受到他的矛盾心态。
不知道有多少诗人都有着“自杀情结”，但是，在海子之后，我们看到了“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”的顾城，举起了利斧，制造了家庭血案，也幻灭了自己。所以，我更能理解普希金举起的那把决斗的“手枪”。尽管他远远不是法国籍宪兵队长，他的连襟丹特斯的对手，但是为了替被亵渎的妻子纳塔利娅·尼古拉耶芙娜·冈察洛娃讨回他一个男人的尊严，普希金选择了义无反顾。
1989年2月22日的《黎明》到1989年3月14日的《春天，十个海子》，在短短的二十多天里，“劈开的肢体”、“断头流血”、“劈开的疼痛”等死亡景象是好此密集在诗人的脑中涌现，并倾泄在诗人的诗歌中，因此，我们有理由相信，诗人的断裂的身体的死亡意象和选择铁轨是一脉相承的，而且可以说是为先声的。或者说，他早已经有了必死的决绝，寻求一种彻底的解脱。
海子是3月25日去山海关的，在山海关徘徊了一个下午和一个上午，然后在26日中午开始向卧轨的地方走去，并最终选择了黄昏时分。而让我们如遭电击的是，就是黄昏时分，我们也在诗中找到了它的死亡意象：正是黄昏时分/无头英雄手指落日/手指落日和天空/眼含尘土和热血/扶着马头倒下（《太阳》）。这是多么栩栩如生的死亡偈语啊！又是多么残忍的预示！
而有关海子的死法也有颇多的传言，综合感觉应当是这个时候的海子，在精神上确实是出现了一些问题，（其写给家人的书信能证实这一点。）我不相信海子是一个不热爱生活的人，因为他的诗作《面朝大海 春暖花开》是那么地充满着对生活的憧憬和热望，有着那么多善良的祝福和祈祷：
从明天起, 做一个幸福的人 喂马, 劈柴, 周游世界 从明天起, 关心粮食和蔬菜 我有一所房子, 面朝大海, 春暖花开 从明天起, 和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人, 我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 而我只愿面朝大海, 春暖花开
但是，他却用一种惨烈的极端粉碎了自己，二十多年过去了，走远了的海子却依然离我们很近。所以，在这个祭日里，再读他的诗，有一种说不出来的感觉：
谁的声音能抵达秋子之夜，长久喧响，掩盖我们横陈于地的骸骨？！
这是诗人的醒悟吗？还是发自内心对生命和过往的拷问？！
2011年3月25日星期五 | 
雷达卡
发表于 2011-3-25 22:05
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