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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 由《齐民要术》想到户籍制度
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由《齐民要术》想到户籍制度   [复制链接]

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发表于 2011-8-30 01:29 |只看该作者 |倒序浏览 |
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我上高一时,正赶上恢复高考,于是,我们文科班开了历史课。
     在历史课里,老师曾介绍过一本书,叫《齐民要术》,系北魏贾思勰所著。由于我们文科班同时也开地理课,因此,嘿嘿,我还知道“齐”在古代是指山东那一带,现在的山东,也还仍被称为“齐鲁大地”嘛!所以呢,当时俺就想当然地认为,贾思勰同志肯定是山东人了!而且,一个山东人,特意写一本指导发家致富的“要术”,还保密,只给老乡“齐民”们看,也未免太自私了,太地方那啥、保护主义了!
     再后来,到了警察院校,学到古代户籍管理制度中的“编户齐民”和“改土归流”什么的,才闹明白,哦----,感情《齐民要术》里的那个齐民,不是指的山东老乡,而是指的“编户齐民”里的“齐民”啊?
     “编户”是咱中国古代的户籍制度,每个百姓都要到官府里登记,当时分不分城镇和农村户口,我不知道,反正户口簿上要记载“名数”,也就是姓名和岁数之类。这样一来,不仅方便了官府征收税赋,同时也方便了君主征用徭役。
      比如,著名的长平之战,秦昭襄王听说秦军和那个只会纸上谈兵的赵括率领的赵军在长平相持,兵力不足,很着急,于是亲自驰马河东,大“料民”----检查当地政府的户口本和人口普查工作,命令十六岁以上的、扛得动长戈的男人“悉诣长平”---统统去增援长平,来了个人海战术,一举击溃赵军,坑杀四十万降卒,致使赵国从此一蹶不振,由此可见搞户口本和人口普查的重要!
      话扯远了,回过头来,咱还是说“齐民”吧!啥叫“齐民”?古人是这样解释的:“齐,等也。无有贵贱,谓之齐民。若今言平民矣。”哈哈,在封建社会,官府能把百姓们平等相看,你们信不信?反正我不信,最多也就是嘴上这么一说而已。但通过这么解释“齐民”,俺还是看出了贾思勰同志的高风亮节,他写《齐民要术》,不是想先让山东那部分人富起来,而是想让平民都富起来,可见他并不是我猜想的那么自私。
      其实,中国古代对老百姓称呼更多的是“黔首”,也叫“苍头”,从字面上来看,都是“黑脑袋”的意思。我的理解是百姓不戴“冠”,只戴“巾”,露黑发,所以称为“苍头”。
      但一查资料,偏偏有学者和我抬杠,说“黔首”和“苍头”都是指“肤色”,因为百姓们面朝黄土背朝天,受了烈日和土气的蒸熏,自然显现出黑色的肤色。我不服,咱们平民的祖先又不是非洲人,怎么会一律皮肤黢黑呢?而且,怎么不称“黔皮”而非得被称为“黔首”呢?可人家有依据----古代户口本上有记载!比如《居延汉简》上就有两条简文:
      东郡田卒清零里一里大夫聂德,年廿四,长七尺三寸,黑色。
      河南郡河南县北中里公乘史存,年卅二,长七尺二寸,黑色。
我反复研究了一下,这俩小子,都是河南人,后一个年龄大点儿,因此资历也厚,混到了平民的最高爵位“公乘”,意思是够享用公车待遇了,相当于如今的正科、副处了!前一个身高167厘米,后一个年龄虽大,却只有165厘米,比知己网的武宫都高不了多少,简直是越活越抽抽!最滑稽的是,最后还注明“黑色”,那是因为当时的户口本儿里有一栏是“色”,就是要求填写肤色。这里的黑色,应该指的是肤色,而我们争论的“黔首”、“苍头”都是在说“头”。哈哈,我说武昌的黄鹤楼,学者们却扯汉阳的龟山头,扯不清楚了!他们的论据,只能说明平民大都肤色黑,并不能解释平民为啥被称为“黔首”。由于平民最高爵位是公乘,所以,这两条简文只能说明这两个家伙明摆着都是“黔首”,是平时上好的耕作工具和战时的上好士兵。
     我突然想起《陌上桑》里采桑女罗敷曾说自己的丈夫“为人洁白皙,鬑鬑颇有须”这句!
     嘿嘿,咱也学知己网里爱推理的蔡CC来“逻辑”一下:罗敷对调戏她的太守说自己的丈夫皮肤白皙、长有连腮胡子,无非两层意思,一是俺老公皮肤白皙,不是一般黑皮肤的“黔首”,俺是官宦人家的娘子,你调戏不得;二是俺老公有络腮胡子,长这样胡须的人,火气都大,你掂量着办!哈哈,如果罗敷说的是真话,那么,“黔首”就不是指肤色黑,如果“黔首”是指肤色黑,那么,罗敷就是说了假话。我估计罗敷是在说假话吓唬那个好色的太守!有哪个非“黔首”的太太会亲自去下地采桑呢?其实,只要那个太守两手一摊:“拿户口本儿来看看”-----那么,一切就都真相大白了。如此说来,好像“黔首”指肤色,也有道理。
    一个“黔首”,我们争论半天,也没有搞个究竟出来, 由此可见,古文里的很多词汇都是很复杂的,是有很多义项和文化色彩的,要准确运用,必须认真学习和了解。记得武宫这个水货教授曾在帖子里学古人,把家乡称作“桑梓”,还照搬书本,对人解释说,因为古人爱在自家门口种这两种树,所以用来指代家乡。由此,我估计他家里只有一本《中学生古文字典》,而没有《辞海》、《词源》等更高级一些的辞书。他并不知道古人之所以喜欢在门口种这两种树,是因为古人相信恶鬼最怕桑梓,所以拿来种在门口,备做日后打制棺材的上好木材!当然,进了棺材,就得去官府注销户口了,哈哈!
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沙发
发表于 2011-8-30 01:44 |只看该作者
记得孔子有个学生,叫曾点,“点”在古文里,就是“黑”的意思,可笑的是他的表字却非要叫做“皙”!可见,他是多么不愿意当“黔首”啊!

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板凳
发表于 2011-8-30 07:31 |只看该作者
认真看柳2这篇“论文”,遥想当年认识之初,柳2曾经的论文。后来的连年战乱,再也没见柳2写论文了。甚是欣慰。
读后几点收获:我一直也以为《齐民要术》的齐是山东;对陌上桑的罗敷的新解“逻辑”得很有趣,愿意相信;

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地板
发表于 2011-8-30 07:39 |只看该作者
柳2,我想把你这篇帖子转发到知己,我想让这篇文章告诉知己的人,柳2的本色。
另外,拜托你把转载权交给我而不要给昊哥!

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5
发表于 2011-8-30 08:06 |只看该作者
第一次看柳二写的东西,挺风趣,挺有文学功底,有一点像原来艺文的版主醉笑。

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6
发表于 2011-8-30 10:36 |只看该作者
又学了点东西~`我知道的太少了~

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7
发表于 2011-8-30 11:14 |只看该作者
知己大秃正在揭发我抄袭呢,哈哈。实际这篇文字,最早是我们老师讲课的笔记内容。后来,在同学好友里转用,不断充实成现在模样的。

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8
发表于 2011-8-30 12:17 |只看该作者
知己大秃正在揭发我抄袭呢,哈哈。实际这篇文字,最早是我们老师讲课的笔记内容。后来,在同学好友里转用, ...
再折长亭柳 发表于 2011-8-30 11:14



    大秃这次又放屁蹦了自己的脚面子了

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9
发表于 2011-8-30 13:13 |只看该作者
大秃这次又放屁蹦了自己的脚面子了
豁牙狼外婆 发表于 2011-8-30 12:17



   不是脚面子长后头去了,就是屁股长前面了……

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10
发表于 2011-8-30 13:14 |只看该作者
哈哈,原来古书里常说的“堂堂七尺男儿汉”才一米六啊!

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11
发表于 2011-8-30 13:15 |只看该作者
看来人口普查狠重要啊!参加人口普查狠光荣啊!

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12
发表于 2011-8-30 17:09 |只看该作者
在知己读过柳二的一篇文章,名字记得不太清楚,大概意思是红颜女子多薄命,感觉很有才华,现在又拜读此文,钦佩!

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13
发表于 2011-8-30 18:42 |只看该作者
不是脚面子长后头去了,就是屁股长前面了……
莫冉 发表于 2011-8-30 13:13



    哈哈哈哈~  还真没想到这儿茬儿!

    不过就算大秃屁股到前面了,也不用太惊奇。这家伙喜欢搞怪,最近常爬上山居房顶迎风闻“牡蛎”味儿。风向不定啊,大秃扭得个屁股朝前脸朝后,正常!

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14
发表于 2011-8-30 19:38 |只看该作者
柳二哥厚积薄发,一出手就是旁征博引,深入浅出。

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15
发表于 2011-8-30 19:43 |只看该作者
称呼老百姓为黔首,似乎不是什么贬义。

按照五行的理论,秦国以水为德,尚黑,因此在秦始皇的时候,黑色可是吉祥尊贵的颜色呢。

史记上也说是秦始皇特意规定的称呼老百姓为黔首,司马迁距离秦始皇的年代不远,此说应该可信。

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16
发表于 2011-8-30 19:44 |只看该作者
柳二哥此文的标题和内容不太相符。

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17
发表于 2011-8-30 21:16 |只看该作者
有趣,拜读

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18
发表于 2011-8-30 21:18 |只看该作者
哈哈哈哈~  还真没想到这儿茬儿!

    不过就算大秃屁股到前面了,也不用太惊奇。这家伙喜欢搞 ...
豁牙狼外婆 发表于 2011-8-30 18:42



    不知道啥时候能看看大秃子自我辩解?

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19
发表于 2011-8-31 12:35 |只看该作者
户籍制度是中国特色国情之一。
古时为了方便征战和按人头收税,很多东西一直被推翻被消灭。唯有户籍制,一直沿用到至今。说明任何一个朝代更替,仍然是阶级统治社会。
听说要取消户籍制度,觉得有点不可信。

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20
发表于 2011-8-31 12:38 |只看该作者
“为人洁白皙,鬑鬑颇有须”
——历史经常有误读,比如三国志中关于美髯公关云长,实际描写也是“鬑鬑颇有须”,按古意理解是络腮胡子。
古时又没有拉直毛发技术,估计一下巴飘顺的长胡子实在不可信。

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21
发表于 2011-8-31 12:39 |只看该作者
学术抬杠挺好玩的。
百家争鸣,才有百花齐放。

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22
发表于 2011-8-31 17:09 |只看该作者
湖北人爱用“捏着鸡鸡充六指”来讥讽那种冒充与众不同的人。
      大秃教授就是个爱“捏鸡鸡”的家伙。《齐民要术》作者贾思勰在自序里开篇就说明“齐民者,若今言平民也。”可大秃硬要不辞劳苦,撰文夸夸其谈,说什么“齐民”应该是“民齐”,是动宾词组,有“通过管理使民众富强”的意思。

     哈哈,昊哥转了个说大家莫不带有势利眼光的帖子----《势利中人》。估计大秃教授又会鼓起绿豆眼扫瞄一番,然后使劲百度,再撰文批评曰:“错!明显有错!嘻嘻,由语境分析,应该是势利归势利,中人归中人!中人,就是介绍人,也可以说是保人、见证人........”

     大秃,当心别把鸡鸡捏肿了哟!

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23
发表于 2011-8-31 17:09 |只看该作者
湖北人爱用“捏着鸡鸡充六指”来讥讽那种冒充与众不同的人。
      大秃教授就是个爱“捏鸡鸡”的家伙。《齐民要术》作者贾思勰在自序里开篇就说明“齐民者,若今言平民也。”可大秃硬要不辞劳苦,撰文夸夸其谈,说什么“齐民”应该是“民齐”,是动宾词组,有“通过管理使民众富强”的意思。

     哈哈,昊哥转了个说大家莫不带有势利眼光的帖子----《势利中人》。估计大秃教授又会鼓起绿豆眼扫瞄一番,然后使劲百度,再撰文批评曰:“错!明显有错!嘻嘻,由语境分析,应该是势利归势利,中人归中人!中人,就是介绍人,也可以说是保人、见证人........”

     大秃,当心别把鸡鸡捏肿了哟!

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24
发表于 2011-8-31 18:34 |只看该作者
柳二哥此文的标题和内容不太相符。
冷笑 发表于 2011-8-30 19:44



    哈哈哈~  大秃不坚持“齐民”即是“民齐”了,转移视点,到六星搬回冷笑跟帖,开始攻击二哥文不对题啦


   这次看二哥怎么说

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25
发表于 2011-9-1 10:39 |只看该作者
回来看看热闹,大秃又有什么新说法?

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26
发表于 2011-9-1 13:04 |只看该作者
“为人洁白皙,鬑鬑颇有须”
——历史经常有误读,比如三国志中关于美髯公关云长,实际描写也是“鬑鬑颇有 ...
朱七七 发表于 2011-8-31 12:38



    朱七七的胡子论证若让武宫教授看到又有一番文章可做

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27
发表于 2011-9-23 04:46 |只看该作者

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28
发表于 2011-10-5 18:52 |只看该作者
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