读《霜冷长河》

金骏眉

前一段时间，我开始养成晚饭后出门散步的习惯，但小城里即使晚上七八点钟街上车辆还是很多，灰尘不少，考虑再三我只得在自家小区里转悠。前两天我才发现一个好去处，附近有一条小街，很长，但尽头是两个小区，并不其他街道通行，所以小街虽宽，车辆却很少。

昨晚，我又到小街去散步，忽然见一侧道边多了一个旧书摊，在这清净的小街上，在夹道的洋槐树浓荫下，于橘黄色的路灯灯光下，眼前出现这么一个书摊，总感觉有那么几分诗情画意。于是踱到摊子边，眼光飞速浏览，很快便注意到有余秋雨老师的两本书——《霜冷长河》、《千年一叹》。当下没做多想，便买下了，书摊老头还告诉我，余秋雨的书他还有好多，叫我有空常来。

如今文化界最热闹的是韩寒方舟子大战，但前几年，余秋雨的散文却是一大热门，自《文化苦旅》开始，一发不可收拾，出了好几本大散文专集，得到极高的赞誉。但中国文人对暴得大名者往往有一种特殊的敌意，比如五四时期旧文人对胡适的攻击嘲讽，余秋雨成名后伴随赞誉的也有批评和诋毁，有名的就是那个“咬嚼余秋雨”的金文明，当真无聊之极。

不可否认，余秋雨是文人，也是成功的商人，后来大张旗鼓高调反盗版，其实换个角度，也是一种别样的广告，文章写得好书卖的快，盗版才如影随形，这正体现书作者的才情，被盗版书商如此钟情追逐，天底下怕只有余秋雨一人而已了，果然，见《霜冷长河》背面，印着中华人民共和国刑法第二百一十七条和第二百一十八条的摘录，更有“版权所有，盗印必究”的字样，并附有盗版举报电话，威风凛凛，牛气冲天。

梁实秋先生在《雅舍小集》中有一篇美食文章，提到一位太太做萝卜肉汤极其鲜美，作者请教秘诀，太太如实相告，其实也简单，就是排骨不能少放。由此梁先生大悟，做文章也是一个道理。拜读《霜冷长河》，感觉排骨和萝卜的份量处在一个合理的比例上。书中第一辑第二辑是主要内容，第三辑收录一些随笔，第四辑则收录了一些序跋及往来信件之类的文字。以前魏明伦出了本书，全是为他人写的序跋等应景敷衍文字，一锅汤全是萝卜，当真是无赖。但余秋雨此书中这些小品虽然受命题的束缚，但总的说来不失真挚诚恳，可读性很强。借用书中一个大树和藤萝的比喻，这本书大树和藤萝倒也相得益彰。

全书精髓我看是前面的第一辑和第二辑，余秋雨追忆少年时的师友，谈名誉谈嫉妒谈友情谈人生，文采斐然，指点江山。余秋雨在书中并没有摆出大师的派头，居高临下指点众生，他在文中将自己和读者放在对等或者说一个恰如其分的位置上，如他书中所说人最好的精神导师是自己：

“……你其实已经有了一位最好的人生导师，那就是你自己。

这并非搪塞之言。人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响，但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量，使人生的任何一个小点都指向着整体价值。……其间的力量，来自生命本身，远远大于旁人的劝解。”

捧读之时，感觉如一位年长的老师或一位好友在你身旁。他旁征博引思想深刻，但更重要的是在于他捧出足够的坦诚，笔下文字都来源人生的切身感悟，他并不好为人师向你灌输，但你虚心讨教他必知无不言言无不尽。无论你之前对他有多大成见，都会在对他文字细心的阅读中得到全然的消解。细细品味一篇篇美文，委实获益良多。

翻阅之时，我发现他写的“长者”一篇文章末尾有“此文经王元化先生细心校订，谨此感谢”字样，心念一动，随手在网上百度里搜“余秋雨与王元化”字条，瞬间出现好几条信息，我才得知，余秋雨在文革时带头抄了老师王元化张可夫妻二人的家，至今王元化儿子依然对余秋雨不依不饶，我回头再翻阅《霜冷长河》中余秋雨谈友情谈嫉妒谈人生等文字，不由百感交集。这个男人作为文人太成功，也太富有，光芒四射，无怪被人紧咬不放，至今毁誉参半。有人说仓颉造字鬼神哭泣是因为从此人类开始通过文字学会欺骗，我回看放在书桌上的《霜冷长河》，别有一番悲凉况味浮上心头。

天晴

建议你看看余秋雨的《借我一生》，文革时他做了什么，说得很清楚。

余秋雨抄王元化和张可的家？别说带头了，文革时他一直是边缘化人物，怎么可能呢？

《借我一生》p556有余秋雨悬赏声明，有证据他会给与奖赏鼓励的。

事实一再证明，攻击文化大师是不必付任何刑事或法律责任的。

假，一直是中国文化的顽疾，看看毒胶囊，地沟油就知道问题的严重了。余秋雨认为假在中国是出在文化上（有忠奸、善恶、正邪，就是没有真假）。如果我们现在还拿假当真，那就有点邪恶了。

杜若

喜欢淘旧书
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杜若

天晴 发表于 2012-4-19 16:36
建议你看看余秋雨的《借我一生》，文革时他做了什么，说得很清楚。

余秋雨抄王元化和张可的家？别说带头 ...

天睛大哥,我觉得这篇字儿楼主很欣赏余秋雨呢

楼主只是在网上看到传言后感叹有大成就的人誉满天下,谤满天下

天睛大哥澄清了,读者们会更欣赏余秋雨了

漫海

读余秋雨的书，也是从《文化苦旅》开始的，总觉得太过深沉，让人很压抑。。

莫冉

欢迎金骏眉！{:soso_e160:}

冷笑

金骏眉这款铁观音，口感不错。

杜若

冷笑 发表于 2012-4-21 16:43
金骏眉这款铁观音，口感不错。

是茶的名字？

冷笑

杜若 发表于 2012-4-21 17:00
是茶的名字？

金骏眉、银骏眉，铁观音的品种。

杜若

冷笑 发表于 2012-4-21 17:05
金骏眉、银骏眉，铁观音的品种。

才知道。。。这样多说话啊

冷笑

杜若 发表于 2012-4-21 17:06
才知道。。。这样多说话啊

或许就是商家的伎俩，故意弄出这好多好听的名字。

宁静最美

余秋雨，大家

天晴

金骏眉，来自武夷山。岩茶系列。

在茶叶领域，当今是一个创新的时代，新茶层出不穷，令我眼花缭乱。

铁观音还出了烤茶，工序复杂透了。

天晴

关于王元化，09年余秋雨写下过这样的语言：

“他们最想与我"辩论"，我当然不给他们机会。我以无言的方式，把他们锁定在他们的等级里。对此，王元化先生给我写来一封短信，说"十几年来，他们除了骂你，没写过其他任何像样的文字，而你，除了没有回骂，却写下了一切。这就够了。"
感谢王元化先生。”

芥末

梁实秋的文字我也爱看，可惜我看过就忘却了，楼主细细道来我到惭愧起来！

趣评老人

秋雨作为文人无疑是辉煌的，在上海，余秋雨几乎是文化的同义词；但作为人，人品肯定是有问题的，不说文革中的表现，地震后的表现也多少说明了点问题。当然，文字和人品是两码事，也许后代人会不再说他的人品，而现在很多人会因为他的人而排斥看他的文。

天晴

趣评老人 发表于 2012-4-24 11:31
秋雨作为文人无疑是辉煌的，在上海，余秋雨几乎是文化的同义词；但作为人，人品肯定是有问题的，不说文革中 ...

你是误会，这个不奇怪，问起我身边的朋友都如此对余有误解。

余秋雨不和那些诽谤他的人论战，也不好辩解，这样面对盗版和诽谤，古今中外很少有人能够做到。

余秋雨说过：真实很难自证，只能证伪，可是中国文化最缺乏的就是分辨真伪。

我再引一句余秋雨的话：中国文化早早就分辨出阴和阳、善和恶、忠和奸、贵和贱、君子和小人，唯独对真假缺乏辨认。

你不认为毒胶囊、地沟油是一种假的泛滥吗？

天晴

趣评老人 发表于 2012-4-24 11:31
秋雨作为文人无疑是辉煌的，在上海，余秋雨几乎是文化的同义词；但作为人，人品肯定是有问题的，不说文革中 ...

刚刚看到余秋雨的《苏东坡突围》，苏东坡被他同代人诽谤而下大狱，最后流放到了黄州。对那些谏官的诽谤，余秋雨有这样的评论：

“这些具有舆论形象的谏官所说的话，别人无法声辨，也不存在调查机制和仲裁机制，一切都要赖仗于他们的私人质量，但对私人质量的考察机制同样也不具备，因而所谓舆论云云常常成为一种歪曲事实、颠倒是非的社会灾难。这就像现代的报纸如果缺乏足够的职业道德又没有相应的法规制约，信马由缰，随意褒贬，受伤害者无处可以说话，不知情者却误以为白纸黑字是舆论所在，这将会给人们带来多大的混乱！”

趣评老人

余秋雨的思考无疑是深刻的,但苏东坡的遭遇是官僚给予的,如文革中的很多文化名人的遭遇一样,是上层先造成了那样的氛围,让受害者无话语权,所以也没有申诉权.而余秋雨一直以来都是文化名人,他不仅没有落难和委屈,他一直有足够多的话语权和评判别人的能力,所以他的情况和苏东坡不一样.天晴是一个无限喜爱余的人,很多观点有点爱屋及乌的立场.

天晴

趣评老人 发表于 2012-4-24 17:25
余秋雨的思考无疑是深刻的,但苏东坡的遭遇是官僚给予的,如文革中的很多文化名人的遭遇一样,是上层先造成了那 ...

好，我来写一篇汶川地震和余秋雨，余老师不说，我来说。