本帖最后由 白骐瑞 于 2012-10-11 15:02 编辑
喧闹的庭院
喧闹的庭院—— 充满了本质的庭院,因太多的本质而喧闹 。因为这里面很多都是原生的东西,直接从肉体里出来的,是寓言性的 。这些是活物。本质就是我们文化里说的神——本质的东西的向生命的回归 。 回归到生命中,或者成为生命的一部分,或者像生命一样成为活的生命体。如那种闪光的东西,或那些神灵的东西。 或他不是一个东西,他是一个状态 。 这个世界的本质是没有一个主题的,万物众生的本质充满了这个世界,本质在各处闪光 。 有内在的主题,性、神、光 。
我们不是上帝,我们达不到统揽。
《论语》也不是为一个主题而完成的书 ,《论语》的表达形式是碎片,但《论语》里有许多小的相对完整的主题 。你只有看到了他内在的东西,你才能看到他的整体 。不追求外在的形式就说明他依据的是内在的本质 。她在表达一个东西,生命状态,那种生命状态我们管他叫圣人 ,圣人是完整的,不是碎片。
外在的形式属于假模假式 ,但好多时候人需要假模假式 。这是个真假并存的世界,假有他的合理性 。 要真,可能就失去假,真真假假,假假真真,不是所有人都有这么大的能量。
如果不真的话,美的目标就是假的。先真才能后美,在真中选择美 。 这个世界是美的,这个世界是由大量的真组成的,但上帝没有使这个世界成为碎片,这个世界也是完美的,极致的美 。上帝是把一个充满了真的世界完美起来的,上帝是巨匠 。
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