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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 一首詠物詞的分歧和欣賞
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一首詠物詞的分歧和欣賞 [复制链接]

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发表于 2013-6-4 20:50 |只看该作者 |倒序浏览 |
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本帖最后由 大漠孤烟斜 于 2013-6-5 09:02 编辑

                                                 一首詠物詞的分歧和欣賞




      生性輕浮,隨風造勢,招搖滿目迷蒙。借三分雪色,偷半點花容。自以為、瑤宮可綴,人寰能舞,故弄嬌慵。卻不知、淸雨來時,天地途窮。   何人還贊?贊之人、耳目失聰。勸遠我衣冠,與他相約,苟且圓通。且忍今朝餘恨,明晨起、伐柳庭中。讓心眸空凈,看誰再惹愁濃。(《揚州慢·柳絮》)


      這首詞的作者是誰並不重要,關鍵的是這首詠物詞所引發的關於如何把握作者的創作意向,進而準確的理解詞的內涵。我在讀了這首詞後,給出了“柳絮輕薄,我性高潔”的評語。要想準確的欣賞詠物詞,我們不妨先惡補一點有關詠物詞的基本知識,對詠物詞的特點有所瞭解。從唐五代至宋初,是沒有嚴格意義上的詠物詞的,到北宋中期以後,歐陽修、周邦彥、李清照才有佳作。南宋文人喜歡結社聯吟,同體分詠,詠物詞才蔚成大國,詞人如白石、梅溪、夢窗、玉田、碧山極一時之盛。在對詠物詞的特點進行總結時,宋人張炎說道:“詩難於詠物,詞為猶難”。正因為如此,歷代詞人對詠物詞的要求都很高,其要點之一即是詠物詞要有深刻的思想內容。近人況周頤在《蕙風詞話》說過:“問:詠物詞如何是佳?答:未易言佳。題中之精蘊佳,題外之遠致猶佳”。這就是說,詠物詞必須寄託著深刻的思想,而這種思想,是通過對具體事物的藝術形象的描寫,表現出一種深刻而豐富的言外之意,這樣就使詞的意義寬廣,所以況周頤說:“題外之遠致猶佳”。今人方智范先生說的更加透徹:“詠物詞的基本類型,以美好事物的感性形狀為關照本位”。詠物詞的最高境界是“不留滯於物',就是一首好的詠物詞不能僅僅停留在對事物本身的摹畫上,要有寄託,也就是況周頤所說的“題外遠致”。通過對詠物詞基本特點的瞭解,我們再來欣賞上面這首詞究不難了。


    這首詞的作者正是準確運用和把握了詠物詞的以上諸多特點,運用賦的手法,對柳絮的輕浮、憑藉外力的作用而提升自己的行為進行了諷刺,并進而要剷除無端生絮的柳樹,是對醜惡本源的痛恨,表現了詞人面對醜惡現象,勇於抗爭的不屈精神。當然,像這樣的詠物詞也難免讓一些人讀了不舒服,於是,就有人裝得楚楚可憐,仿佛是一起冤獄的受害者來求人同情了,求人同情不得,便難免心生怨恨而醜言相向了。甚而有人擺出道學家兼獄吏的嘴臉來對它大肆韃伐。我認為這都是對詩詞的諷喻性質缺乏認識和對詩詞奧義的誤解所致。我個人的意見是,詞人只要把作品寫出就行了,至於怎麼理解,是讀者的事。




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沙发
发表于 2013-6-5 08:31 |只看该作者
本帖最后由 益阳乐平 于 2013-6-6 21:39 编辑

   以柳絮之飘飘而反衬作者心灵之高洁,只作者一面之词。柳絮非丑陋俗媚之像,作者却对其加以鞭笞,似不太妥帖,并不能显示作者自身的高洁,反有怨天尤人、小人戚戚之嫌。好像作者心中尽怨气,故眼前尽陋境也!如东坡笑佛印之类。
   所以我不赞成此类写法的。千词千解,这正是诗词的魅力!
2

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板凳
发表于 2013-6-5 09:03 |只看该作者
任何事物都应该一分为二地去看待,不同的人会有不同的解释。
1

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地板
发表于 2013-6-5 09:16 来自手机 |只看该作者
此词颇具三味:经味如稻粱,史味如肴馔,杂味如醯醢。
2

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5
发表于 2013-6-5 09:36 |只看该作者
柳絮輕薄,我性高潔”
----------
轻薄反衬了高洁

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6
发表于 2013-6-5 11:05 |只看该作者
看批斗会

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7
发表于 2013-6-5 17:43 |只看该作者
老师在忙啥,柳絮飘飘两天了,思念也飘飘呢,快来说说话吧。

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8
发表于 2013-6-5 17:51 |只看该作者
益阳乐平 发表于 2013-6-5 08:31
以柳絮之飘飘而反衬作者心灵之高洁,只作者一面之词。柳絮非丑陋俗媚之像,作者却对其加以鞭笞,似不太妥 ...

以柳絮之飘飘而反衬作者心灵之高洁,只作者一面之词。柳絮非丑陋俗媚之像,作者却对其加以鞭笞,似不太妥帖,并不能显示作者自身的高洁,反有怨天尤人、小人戚戚之嫌。好像作者心中尽怨气,故眼前尽陋境也!如东坡笑鲁直之类。
   所以我不赞成此类写法的。千词千解,这正是诗词的魅力!


我兄所言甚為有理,柳絮作為物,本沒有高下、美醜之分,但到了詞人的筆下,便帶有了詞人的主觀傾向,物只是一個意向。本詞的作者擷取了柳絮隨風飄揚的特點,賦予了自己的愛憎,這點,在詠物詞中是常見的一種手法。只是在下片的處理上,缺乏詩詞本身所具有的溫柔敦厚的旨意,便少了深沉、蘊藉{:soso_e181:}

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9
发表于 2013-6-5 17:51 |只看该作者
大漠孤烟斜 发表于 2013-6-5 09:03
任何事物都应该一分为二地去看待,不同的人会有不同的解释。

{:soso_e181:}{:soso_e160:}

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10
发表于 2013-6-5 17:52 |只看该作者
墓志铭 发表于 2013-6-5 09:16
此词颇具三味:经味如稻粱,史味如肴馔,杂味如醯醢。

先生的評言有明清清言小品的風格,甚喜{:soso_e183:}

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11
发表于 2013-6-5 17:53 |只看该作者
南沙贝 发表于 2013-6-5 09:36
柳絮輕薄,我性高潔”
----------
轻薄反衬了高洁

{:soso_e163:}{:soso_e160:}

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12
发表于 2013-6-5 17:53 |只看该作者
空谷的回音 发表于 2013-6-5 11:05
看批斗会

{:soso_e128:}

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13
发表于 2013-6-5 17:55 |只看该作者
南沙贝 发表于 2013-6-5 17:43
老师在忙啥,柳絮飘飘两天了,思念也飘飘呢,快来说说话吧。

最近很忙,在和一家省級刊物搞詩詞的採稿基地{:soso_e183:}

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14
发表于 2013-6-5 21:36 |只看该作者
只能说学习,把物拟人了,其实物本是天性,人却在意,物因为有了人变得人性起来,人因为物变得主观起来……
我自己也觉得有点儿乱了{:soso_e112:}

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15
发表于 2013-6-6 07:41 |只看该作者
借物抒情是文人的特长。

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16
发表于 2013-6-6 21:47 |只看该作者
庖丁解羊 发表于 2013-6-5 17:51
以柳絮之飘飘而反衬作者心灵之高洁,只作者一面之词。柳絮非丑陋俗媚之像,作者却对其加以鞭笞,似不太妥 ...

我意正是如此。咏物寄情本是诗词的基本功能,只是不喜欢东坡笑佛印之类的境界。

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