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北斗六星网 六星文学 三味书屋 闲谈文人
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闲谈文人 [复制链接]

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发表于 2010-1-20 13:37 |只看该作者 |倒序浏览 |
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本帖最后由 淡淡一片云 于 2010-1-21 10:29 编辑

  前几天乘飞机返程,飞机误点起飞一个小时,几个人就坐在机场餐厅吃七十块钱一碗的面条,同仁闲聊起文革的三家村,跟我说他在文革开始的时候刚好也坐火车,听广播批三家村还以为是个地名。
  三家村四家店原指寂寥的穷山僻壤的小村,吴晗邓拓廖沫沙这三个文人就客串了一回都市里的山人,他们的文笔绝对是一流的,廖沫沙曾和鲁迅有过笔仗。几个文人穿了马甲,在报纸上开了“三家村札记”的专栏,谈古论今说说叨叨。文人么,难免要发一点牢骚的谤议朝政,在谈古论今的细碎关节处,偶然也添加几笔针砭时弊的话语,于是这样的讽喻就成了“有步骤有组织有计划有安排的”政治行为,三个人位居市委要职,刚好整个市委是个水泼不进的土围子,天子脚下这还了得?此三人的后半生及其可悲。
  构陷一个文人的罪,即使不开口也有办法,可以说成是默认,古文就用腹谤二字。三家村的三个村人,一杆笔神出鬼没,但黑纸白字,落人口实,文革的突破口就从三个文人的山野村话开刀,导致市委崩溃,跟着的连锁反应是把刘邓推下了政治舞台。
  文人的笔如刀,可这件事说明文人的笔不但不如刀,反而成了贱招,那杆笔是放在自己脖子大动脉上的一把冷森森的锋利剃刀。你文人的刀快,对皇上的朝廷政绩看不顺眼,没事仰仗着文字说三道四,这个时候皇帝的刀比你文人的刀还要快,咔嚓的还要利索。
  三国里,子龙劈手夺了曹操的一把青罡宝剑就能只身杀透伍千精锐虎狼兵,这就是“真命天子”佩剑的厉害。文人的刀粉跟谁比,跟皇上的利刃比,说白了不过是穷酸的一杆竹管秃笔,到得了罪上头的时候,竹笔杆怎能挡精铁的利刃呢?
  儒以文犯法,对待文人的讥讽,皇帝不喜欢挨这个笔刀的时候,就要来场文字狱,就要牵制文人的喉舌,如果皇帝睁一只眼闭一只眼的不理睬,文人也能逍遥一时的过去。史上有一段趣闻,说篡位的皇帝得势以后,下头来人密奏说,有某遗臣在太庙哭祖,文人多愁善感,在兵谏的刀光剑影里,他们只能跑到祭奠皇族先人的太庙里,对着先皇画像跪着痛哭,一边哭还要口不绝骂的陈述国将不国了的话。得势的皇帝听到了密奏,只是关心一件事:哭诉的人有无兵刃?一听是文人在哭,就和部下说:莫斯科不相信眼泪!
  古有南京玄武门之变,今有西安兵谏。文人在这样的场合是要去祖庙哭诉的,文人的剑是地地道道装饰品,三闾大夫屈原配剑,峨冠博带,这样的文人发牢骚,写了《天问》后,倒头跳江,这样文人的后果,令人倍觉惨痛。
  文人是不会停止唠叨的,让文人闭嘴那是不现实的。秦皇坑儒,识文断字的文人都给活埋了,那又怎么样呢?后来的文人好了伤疤忘了疼,依然不停的唠叨。顺治十八年,金圣叹起草《哭庙文》,写上“遂往文庙以哭之……”,这样的大才子也“到文庙孔子牌位前痛哭抗粮,并鸣钟击鼓,向苏州府衙进发。”
  这次运动的结果是惨烈的,就因为当时的环境是皇帝不许可你文人乱说乱道,《研堂见闻杂记》分析得很精辟:“朝廷有意与世家有力者为难,以威劫江南人也”。请初期,清统治在江南遭到了反抗,根基稳你哭两声就无所谓,但相反的情况就要严厉对待了。来看看如何对待这些文人的,在江宁(南京)的“三山街执刑”砍头,《辛丑纪闻》说得很详细:“至辰刻,狱卒于狱中取出罪人,反接,背插招旌,口塞栗木,挟走如飞。亲人观者稍近,则披甲者枪柄刀背乱打。俄尔炮声一震,一百二十一人皆毙死。披甲者乱驰,群官皆散。法场之上,惟血腥触鼻,身首异处而已。”
  前几天看论坛,有人说“宁挨屠户的刀,不挨文人笔”,说明文人的笔和屠户的刀都是利器,不同的是屠刀要干净一些。文人以为说话没有罪过,何况是帮助皇帝,为皇家着想呢?但是皇帝的耳朵喜欢听耳顺的话,再说皇帝身边一大帮臣僚,你知道哪个臣僚小肚鸡肠呢?宁可得罪君子,决不得罪小人,得罪两种人的后果太不同了。
  君子的大度是不会计较鸡毛蒜皮,小人的小气正好是绝对计较针头线脑,你在亭子间看风景,无意洒落的一滴高璐雪冰激凌,碰巧落到这种人的头上,那他一定认定是你挖鼻孔弹出的鼻屎,如果这样的人是个文人,你可遭殃了。
  屠户的钢刀用来宰杀,只要刀子快,不怕脖子粗,水热刀子快,一屠戮一个。屠夫的刀日日见血,杀气太重,屠户要超生也难,但百姓关心的就是食为天的事情,这样的刀子虽然有血,但却是干净的,因为它简洁、表现单纯,并不复杂,《忠义水浒传》里的牛二给人印象深刻,就在于这个人物最贴近生活里的流氓,耍的是无赖手段,武松打虎不常见,可牛二只要走到大街上就有机会撞见。
  文人的笔如果过于尖酸就显得如马桶一般,笔在这样的文人手里握着,还期待什么好的情操表现呢?朝胡应麟在《少室山房笔丛》里说:“文人无行”。我是不信的,天下的文人都没有德行吗?当初三家村的文笔是锦绣文章,金圣叹的点评流传千古。
  我以为并不是所有文人都一个样,仗着读了本书,能爬几行字,就横行着,这才是文人无行,这样的文人是下三滥的,是那种能把滴落的高璐雪冰激凌当成弹向他面颊鼻屎的文人,他手里的笔并不是笔而是医院的病人用来装便溺的夜壶,这样的夜壶即使是西北风吹过,还期望发出什么绕梁的曼妙乐声么?一张崭新的稿纸,是没人喜欢乱涂鸦的,一双新的耐克运动鞋,是没人喜欢往泥地里去淌的。无行文人的笔是乱涂鸦,是泥地里的狗溺,是一盆混浊的脏水。
  《圣经》上说上帝的惩罚比预期的来得要早。对待有些文人也同样适用。
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沙发
发表于 2010-1-20 14:06 |只看该作者
国庆这支笔也有点锋利.

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板凳
发表于 2010-1-20 14:08 |只看该作者
本帖最后由 淡淡一片云 于 2010-1-20 14:17 编辑

先生的性格沉稳而儒雅,先生的文字犀利而余味绵长。
想起了有人这么评价过邓主席:绵里藏针。

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地板
发表于 2010-1-20 14:13 |只看该作者
文人的刀粉跟谁比,跟皇上的利刃比,说白了不过是穷酸的一杆竹管秃笔,到得了罪上头的时候,竹笔杆怎能挡精铁的利刃呢?
————————————————————————————————
笔杆子不如枪杆子,文权不如政权。

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5
发表于 2010-1-20 14:35 |只看该作者
本帖最后由 淡淡一片云 于 2010-1-20 14:37 编辑

谈古论今,引经据典,文章洋洋洒洒之天成。

悍马姐姐,此文虽然超过1500,但难舍赞赏。姐姐看能往其他刊物推荐吗?多谢了。

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6
发表于 2010-1-20 16:13 |只看该作者
妙斑怎么解任了呢?奇怪中……

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7
发表于 2010-1-20 16:15 |只看该作者
淡云,特地贩枪头过来探望你和妙斑的,此文信笔胡邹,当不得真,快不要说报的事。投报的口径和角度有其特定的规范的,万不可以。贴这么个帖子我也是随手翻到的,目的是希望两个板块能有好互动,值此。

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8
发表于 2010-1-20 22:02 |只看该作者
妙斑怎么解任了呢?奇怪中……
唐朝国庆 发表于 2010-1-20 16:13

才知道啊?求你不来,只有将担子交托云了。

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9
发表于 2010-1-21 02:45 |只看该作者
无行文人的笔是乱涂鸦,是泥地里的狗溺,是一盆混浊的脏水~~

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10
发表于 2010-1-22 06:13 |只看该作者
《燕山夜话》可以算是那个时代文人短文的精华集粹,文人的德行一直是一个话题。

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11
发表于 2010-1-22 09:10 |只看该作者
“防民之口,甚于防川。”何况总觉得世人皆醉我独醒的文人们呢,所以历次政治运动总要拿文人祭旗。

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