旧贴纯灌水：人物志之五：风语亦呈列传（顺呼叫文中人） [复制链接]

闲过信陵饮

主楼

发表于 2014-11-6 11:42 |只看该作者 |倒序浏览 |

　风语亦呈列传

　　冯氏者，源出姬姓，本文王之后也。昔武王克商，封文王十五子高于毕，故治地有泾水。后入周为三/公，康王因为《毕命》，语在《尚书》，世称毕公高，遂为毕姓。春秋时有毕万，从晋献公征，有功，封于魏，史称魏万。传至魏文侯斯，遂与韩赵三分晋氏，列于诸侯。魏氏有长卿者，食邑于冯，故子孙以冯为氏，其在毕者，因世家焉。
　　风语亦呈者，左冯翊泾阳人，乃长卿后人也。母方坐溽，有星孛于西方，须臾，迅雷震于野，而村之六畜相和，时风雨亦呈，众异之。既生，不啼不泣，忽作歌曰：公主琵琶幽怨多，铁马秋风大江河。语未竟，稳媪急以手遮其口，命取狗血茹之。儿怒，啼之，忽有蚊大若拳，鸣镝而至。媪方灌沃，惊而避。生方怒，脱缚，急续前诗曰：今宵举杯邀明月，与君同唱大风歌。血汁飞溅，丁蚊于壁，遂不复言。母与媪相视骇绝，以为神异，因传丁蚊，遂名之。
　　生五年，未尝识书具。一日从父牧归，道经村塾，流连顾盼，父呼之不应。值教授他出，案遗纸笔，儿遂排闼入，径取笔书四句于上，父怒，急挞之，亦不哀不泣。主人归，父跪而陈其罪，先生取案头文视之，文词颇可观，其诗以修身为意，并自书其名。笑而诘之，父诉其状，先生大异之，愿免束修而教授之。父大喜，归家治具，延师令拜，自是通文墨。师为改蚊为文，由是知名。
　　生前茹血，因五岁不为一言。恰师取史记冯谖并汉书冯异事授之曰：此汝祖事也，当谨记之。生因默读，至冯谖狡兔三窟事而慨然叹曰：“大丈夫当如此矣”。因取师之束修尽复还本家，谓之买人心也。师方以道德自重，嘉生敏慧，亦不责。然屡赴童子试，县、府皆捷，而学台以其词轻佻，故白身。
　　年十五，于师笥中偶得素娥篇，其图曰：花开蝶恋、野渡横舟，生读之心猿意马，甚不能平。尝观邻妇乳子，立若呆鸡，妇但笑讥之。又遮野游垂髫女于道，狎语云欲共枕席，女啼归告父，父白族长，大怒而拘生，生匿于厕，遂拘其父，以生幼，责以不教过而已。
　　父大羞愧。径往投师，师召生诘之，得其情而笑，唯嘱父为生求凰而已。
　　未己师同年为邑令，延师西席。师携生往。无何，有一富户子与贫户子相争，贫子素无行，以斧相胁，富子怒，夺斧击之，立死。贫户怒讼于官。富户因厚金求免，辞至案，令以贿故，欲为开脱，谋思无计，遂召师生往议，生见案头状辞有富户子“用斧砍伤，遂至人命”之句，乃取笔改用为甩。令与师皆称绝，遂操辞立判，以无意伤人故责富户贷金以偿，富户翁又多出金与贫者，贫者得金亦喜，故三全其美。富者德生，因以女妻之。
　　未己院试，富家翁多出金，而令与师多为周旋，因得功名。邑人久之，稍闻其谋，故有讼皆厚赀之，而令服其智，见其辞多曲意从之，由是生大知名。生时年十八矣。
　　富翁喜，严妆送女归生，令成礼，又为起屋治田，冀以生名望自重。礼成，夜分就寝，生欲试素娥篇所书，因问于新妇曰：“吾欲云雨，不知娘子尊意允否？”新人赧颜抱羞低应曰：“来时娘亲吩咐，官人从心所欲。”生喜曰：“既蒙俯允，请娘子展股开肱，学生无礼又无礼矣。”及举事，新妇颇不堪曰：“痛哉，痛哉！官人怜惜”。生应曰：“徐徐而进之，浑身通泰矣。”
　　已毕，生扪妇乳而叹曰：“吾知素女诚不我欺也，果爽利于斯”。先是，妇未嫁而私问其嫂曰：“其事颇乐否？”嫂诒之曰：“有甚乐处，只因周公之礼，夫妇之制耳”。妇信之，至是归宁，见其嫂而笑骂曰：“好个说谎精”。嫂笑遍语姑媪，由是乡人皆知，而生颇不以为意，遂两情笃好。
　　未己，师中进士，别授他县，临别嘱生曰：“满则损，盈则亏。《易》古有之，当以学业为重，谨记，谨记”。言讫别去，因所之道远，音问遂绝。生亦不以师嘱为意，姿行妄为，遂至冤狱，事泄，令夺官，生坐讼师，又倾产往赎，判革功名，流千里。
　　居五年，遇赦而还。经华山，因大雨而避走深山，道迷。望林间亭阁俨然，望门求止，有顷，主出迎讶，清矍半百翁也，延生入内，呼婢献茗，生闻之清洌异香，为之神怡。翁诘宗阀，生具陈。翁惊曰：“是吾同宗，老朽冯长也。”。生初不悟冯长者谁，因以晚辈拜之，翁亦不以为意，但请茶耳。生饮之但觉清香入胸隔，不觉体轻。茶毕，翁命仆扫榻，又命二婢侍寝，生视之皆殊丽也。生羁绊与外者数年，未经人道，见之喜而与同寝，二女皆婉转顺生意，生亦奋勇，一夜鏖兵，鸡鸣方拥二丽而眠。
　　既醒，忽觉独卧荒山，亭阁不见。生大惊，急视丽人，乃拥白骨而眠，但见身畔石上朱砂书四句云：公主琵琶幽怨多，铁马秋风大江河，今宵举杯邀明月，与君同唱大风歌。
　　生大惧，以为遇鬼，落荒而走，道遇樵夫，始得道还家。
　　归家，妻挟子出迎，方知家产尽没，岳以贫故招妻，而妻矢志不去。岳怜以女故，薄给田产，妻稍以供养父母子女耳。生遂大恸，揽妻儿大泣，矢志发愤。
　　后二年，偶游华山，见西岳真人像，方悟冯长即其祖也。遂大感悟，至是与妻子耕读于家，专司雪冤曲鸣不平而不复为诬讼矣，由是里党多之，讽学政复其生员，然生亦不以功名为念矣，。
　　因自号风语亦呈，常戴远游冠，多游华山，世传多与冯长作赤松子游矣，号为处士，州县以其名闻，朝庭多访求之，然终不得。
　　红公太阳尝闻风语遗事曰：风兄既归，夫妇久别，夜乘子熟睡，任意交感，事毕风语问其妻爽利否，连问数语，妻碍口不答，久之，子在脚后怒云：“娘快些说了吧，我已冻杀这里了。”
　　其事亦见其洒脱矣。又或云二婢一名香香，一名楚楚，此亦不可得究也。
　　

自加注：
1、素娥篇为古房中术，花开蝶恋、野渡横舟皆姿势也。

2、用改甩之事，出自古案，幼年读过，现在不可考。

3、说谎精、公成婚与太阳兄遗事，均出自笑林广记

4、冯长是神仙传中人物，号为西岳真人，也算冯氏先祖，传为西周时人。

5、冯氏考证出自中国姓氏起源，基本上没有杜撰。

6、风语兄的四句诗，我也不知道啥意思，借来用用，求解释得问他，呵呵

7、赤松子是传说中黄帝时的雨师，做赤松子游意思是说他求成仙去了。
8、素女是黄帝时人，有人说是神仙，有人说是侍女，关于他的传说是一她弹过阳春白雪的古瑟曲，黄帝听后觉得过于悲伤，因此断瑟为琴。二是她教导过黄帝房中术，即素女经中的素女。

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