看红楼，丁启阵说

令箭

       阅读《红楼梦》，粗心一点儿的人，可能会觉得，贾府里最恶毒的女人是王熙凤。平日里骄上凌下，令下人们闻风丧胆；弄权铁槛寺，害死一对有情有义的青年男女；毒设相思局，害死猥琐男贾瑞。细心一点儿的读者，可能会发现，王熙凤的前任、退居幕后的王夫人，其实比凤姐慈善不到哪里去。逼得丫鬟金钏投井自尽，将晴雯置于死地，把四儿、芳官逐出贾府；此外，赵姨娘的心理扭曲，林黛玉的抑郁而终，王夫人都有脱不了干系。王熙凤害的都是贾府之外或本身确有过错之人，而王夫人害的全是身边并无多大过错之人。因此不妨说，王夫人比王熙凤更加恶毒。

       根据刘姥姥所说，王夫人出阁之前，是爽快会待人的二小姐。不然，她也做不了贾府管家。到了贾府，待人接物，也称得上大方得体，不是个蛮横之人。总之，没有任何迹象能够表明，王夫人是个本性阴险、歹毒的女人。

      王夫人作恶的根源，跟王熙凤不同：王熙凤主要是因为贪财，好权势；王夫人作恶的根源，说起来挺堂皇：爱儿子贾宝玉。

      在封建时代，王夫人要算是一个慈母了。第25回，“（宝玉）进门见了王夫人，不过规规矩矩说了几句，便命人除去抹额，脱了袍服，拉了靴子，便一头滚在王夫人怀里。王夫人边用手满身满脸去摩挲抚弄他。宝玉也搬着王夫人的脖子，说长说短的。”显然，这对母子的感情是非常融洽的。

      但是，说出来的理由，主要有两个：一是为了孝敬婆婆，二是为了自己晚年有所依靠。

      第33回，因为跟忠顺亲王府的伶人琪官交往并帮助其逃出王府藏匿民间，也因为贾环利用金钏被王夫人逐出贾府后投井而死一事诬陷宝玉（强奸未遂后打了她一顿），愤怒的贾政，恨不得将宝玉置于死地。王夫人赶去搭救，先是哭道：“宝玉虽然该打，老爷也要自重。且炎天暑日的，老太太身上也不大好。打死宝玉事小，倘或老太太一时不自在了，岂不事大！”可是，关心丈夫身体，打出孝敬婆婆的大牌，都不起作用，贾政仍执意要置宝玉于死地。“王夫人连忙抱住，哭道：‘老爷虽然应当管教儿子，也要看夫妻分上。我如今已将五十岁的人，只有这个孽障，必定苦苦的以他为法，我也不敢深劝。今日越发要他死，岂不是有意绝我！既要勒死他，快拿绳子来，先勒死我，再勒死他。我们娘儿们不敢含怨，到底在阴司里得个依靠。’”果然，这一招管用。贾政停住了刑罚动作，不再坚持置宝玉于死地。

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       王夫人爬在宝玉身上大哭时，因为“苦命儿”三个字，想起了已经死去的长子贾珠，哭道：“若有你活着，便死一百个我也不管了。”

      原来，王夫人是害怕自己老无所依。贾珠死后，贾宝玉是她唯一的儿子，唯一的指望，唯一的依靠。用今天的话说，王夫人心里怀有失独的恐惧。

      王夫人心里当然也很清楚，宝玉是怎样的一个人，清楚宝玉需要管教，需要有人约束。这在她跟袭人的交谈中表现得再清楚不过。袭人对王夫人说：“论理，我们二爷也须得老爷教训两顿；若老爷再不管，将来不知做出什么事来呢。”王夫人一听这话，当时就合掌念了声“阿弥陀佛！”情不自禁地冲着袭人喊了一声“我的儿！”称赞袭人懂得自己的心思。但是，她有她的苦衷与无奈：“我何曾不知道管儿子。先时你珠大爷在，我是怎么样管他，难道我如今倒不知管儿子了！只是有个原故：如今我想，我已经五十岁的人，通共剩了他一个，他又长的单弱，况且老太太宝贝似的；若管紧了他，倘或再有个好歹，或是老太太气坏了，那时上下不安，岂不倒坏了，所以就纵坏了他。我常常掰着口儿劝一阵，说一阵，气的骂一阵，哭一阵。彼时他好，过后儿还是不相干，端的吃了亏才罢了。若打坏了，将来我靠谁呢。”在管教难以奏效的形势下，王夫人便退而求其次：只要宝玉活着。这是她的最低期望。因此，贾政那种往死里打的管教方法，她是无法接受的；而袭人这种身份，于性命无碍的规劝、约束，则是她的最佳选择。王夫人很快便作出把袭人从月例一两银子的高级丫鬟提升为月例二两银子的妾的决定，原因在此。

      为了她唯一的儿子贾宝玉尽可能地活得好一些，有出息一些，王夫人在对袭人表现出极大的好感，大施恩惠之前、同时和之后，都尽她所能，扫除一切可能对儿子贾宝玉有妨碍的因素。

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      恐惧过于深重，王夫人的心理承受已经接近了崩溃的边缘。因此，她采取的手段是极端的，残酷的。于是，金钏儿、晴雯、四儿、芳官、赵姨娘乃至林黛玉都成了她的牺牲品，其中金钏、晴雯很快便献出了她们年轻的生命。

       金钏儿之死，死于几句话。

       第30回，王夫人午睡，丫鬟金钏儿在给她捶腿。宝玉过去挑逗她，给她嘴里塞了颗香雪润津丹。“宝玉上来便拉着手，悄悄的笑道：‘我明日和太太讨你，咱们在一处罢？’金钏儿不答。宝玉又道：‘不然，等太太醒了，我就讨。’金钏儿睁开眼，将宝玉一推，笑道：‘你忙什么！“金簪儿掉在井里头，有你的只是有你的”，连这句话语难道也不明白！我告诉你个巧宗儿，你往东小院子里拿环哥儿同彩云去。’”公子挑逗丫鬟，两人打情骂俏，这在贾府本是家常便饭。论起来，责任主要在宝玉这边。但是，王夫人不管这一套。当场便“照金钏儿脸上就打了一个嘴巴子”，把所有责任都推到了金钏儿头上，“下作小娼妇！好好儿的爷们，都叫你们教坏了。”并且做出决定：将金钏儿扫地出门。任凭金钏儿跪地哀求，她终不为所动。

       事后，王夫人跟薛宝钗说起金钏儿，有这样一番话：“……金钏儿虽然是个丫头，素日在我跟前，比我的女儿差不多。”（第30回）王夫人其人固然有些虚伪，但金钏儿是她身边的丫鬟，服侍她多年，人非草木孰能无情，这话还是有真实成分的，不全是谎言。对这样的一个丫鬟，一次小小的过错，王夫人都能毫不手软，将其扫地出门。晴雯、四儿和芳官就更不在话下。

      晴雯之死，死于身材相貌。

      第70回，抄检大观园的时候，因为王善保家的进谗，王夫人想起了自己一次陪贾母进大观园时，晴雯留给她的第一印象：水蛇腰，削肩膀，眉眼有些像林黛玉，在那里骂小丫头。王夫人对凤姐说，“我心里很看不上那狂样子”。往日的坏印象，王善保家的谗言，加上当时晴雯因身体不适，没有好好化妆打扮，见到王夫人时，“钗亸鬓松，衫垂带褪，有春睡捧心之遗风”，使得王夫人“真怒攻心”，几番破口大骂，做出了回过老太太后撵她出门的决定（因为，晴雯原本是贾母身边的丫鬟）。晴雯被逐出贾府后不久，就病死了。她的病，跟王夫人的怒骂和逐出贾府，有直接关系。

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      对晴雯，凤姐是持欣赏态度的。她说：“若论这些丫头们，共总比起来，都没晴雯生得好。”凤姐显然有意回护晴雯，但是，王夫人盛怒之际，连她本人都在责怪之列，因此爱莫能助。从这一点上说，凤姐比王夫人心胸开阔，心地善良。

      在处置晴雯的整个过程中，王夫人的表现可以用丧心病狂这个成语加以形容。王夫人大骂晴雯的时候，凤姐是理性的。“王善保家的是邢夫人的耳目，常时调唆着邢夫人生事，纵有千百样言辞，此刻也不敢说，只低头答应着。”身为长辈，平时为人持重的王夫人，这时完全没有意识到这一点。晴雯被撵出贾府时的情形是：“晴雯四五日水米不曾沾牙，恹恹弱息，如今现从炕上拉了下来，蓬头垢面，两个女人搀架起来去了。王夫人吩咐只许把他贴身的衣服撂出去，馀者好衣服留下给好丫头们穿。”（第77回）金钏儿投井死后，王夫人尚能假惺惺地拿几身衣裳发送。这个时候，竟然连属于晴雯的衣服也要加以剥夺，没有丝毫的恻隐之心。

      晴雯跟贾宝玉虽然关系亲密，在贾宝玉面前，她也有过一些任性的表现。但是，并无任何逾越男女规矩的行为。王夫人将晴雯痛骂、撵出贾府，只是因为她自己心里的恐惧：“好好的宝玉，倘或被这蹄子勾引坏了，那还了得。”罪名无异于秦桧杀害岳飞的“莫须有”。难怪晴雯在临终之时，对宝玉说出“早知如此，我当日也另有个道理”的话，对自己被一口咬定是“狐狸精”，感到冤枉。

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       四儿的被逐，只是因为她跟贾宝玉生日是同一天，说过“同日生日就是夫妻”的玩笑话！

       芳官的被逐，只是因为她是唱戏的女孩子。王夫人的奇葩逻辑，“唱戏的女孩子，自然更是狐狸精了！”连申辩一句都不可以。

       赵姨娘大约是所有“红楼”人物中最不招人待见的一个。有人甚至认为，赵姨娘是《红楼梦》里唯一彻底的丑角。但是，假如我们思考一下，赵姨娘为什么会成为这样的一个悲剧人物。不难发现，王夫人是脱不了干系的。假设王夫人像凤姐对待平儿那样对待赵姨娘，假设赵姨娘像周姨娘那样没有生下一男半女，她会这么处处受排挤，时时遭打击吗？她会因为动辄得咎而举止猥琐吗？她会干出联合马道婆用巫术暗害贾宝玉王熙凤的阴毒之事吗？回答当然是否定的。

      给人以忠厚老实印象的王夫人，从来就没有正眼瞧过赵姨娘，从来都是想骂就骂的。贾环故意失手，碰倒蜡烛灯，烫伤宝玉的脸。“那王夫人不骂贾环，便叫过赵姨娘来，骂道：‘养出这样黑心不知道理下流种子来，也不管管。几番几次我都不理论，你们得了意了，越发上来了。’”对王夫人的辱骂，赵姨娘自然只有“吞声承受”的份儿。（第25回）薛蟠从江南回京，带了些东西，薛宝钗一视同仁，也送了贾环一些。因为薛宝钗是王夫人的亲戚（外甥女），想要讨好一下王夫人。于是拿着薛宝钗送的东西，屁颠屁颠跑到王夫人那里，夸了一通薛宝钗。结果，王夫人只是礼节性地说了句：“你自管收了去，给环哥玩罢。”“赵姨娘来时兴兴头头，谁知抹了一鼻子灰，满心生气，又不敢露出来，只得讪讪的出来了。到了自己房中，将东西丢在一边，嘴里咕咕哝哝自言自语道：‘这个又算了个什么儿呢！’一面坐着，各自生了一回闷气。”（第67回）赵姨娘在王夫人眼里，是想骂就骂的奴才，是视若无睹的空气。久而久之，赵姨娘不心灵扭曲、心理阴暗才怪呢。

       不难想象，年轻时酷爱读书、有一定文艺才华的贾政，之所以纳她为妾，赵姨娘应该是有几分姿色的，人也不至于蠢笨到这个地步。倘若能够得到王夫人的一点儿尊重、认可，赵姨娘是不会沦落到一无可取境地的。

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       如果说妻妾是天敌，王夫人对赵姨娘的压迫，尚有逻辑可循。那么，她对林黛玉的排挤，则有些匪夷所思了。

       林黛玉是她丈夫胞妹贾敏的女儿，是她口口声声奉若神明的老太太贾母的亲外孙女，而且，母亲死后投奔贾府的时候黛玉才十三岁，而王夫人接待她的时候，竟然丝毫都没有表现出长辈应有的宽厚和慈祥！请看第3回，“……东南三间小正房内。正面炕上横设一张炕桌，桌上磊着书籍茶具，靠东壁面西设着半旧的青缎靠背引枕。王夫人却坐在西边下首，亦是半旧青缎靠背坐褥。见黛玉来了，便往东让。黛玉料定这是贾政之位，因见挨炕一溜三张椅子上也搭着半旧弹墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。王夫人再三携他上炕坐，他方挨王夫人坐了。王夫人因说：‘你舅舅今日斋戒去了，再见罢。只是有一句话嘱咐你：你三个姐妹倒都极好，以后一处念书、认字、学针线，或偶一顽笑都有尽让的。但我不放心的最是一件：我有一个孽根祸胎，是家里的混世魔王，今日因往庙里还愿去，尚未回来，晚间你看见便知了。你只以后不要睬他，你这些姊妹都不敢沾惹他的。’”表面上的尊敬，透出的是彻骨的寒冷。没有半句嘘寒问暖，一见面就警告林黛玉，要远离自己的宝贝儿子。哪里有丝毫人性的温度！

       有红学家认为，《红楼梦》高鹗的后四十回续书，不合曹雪芹原著的意思。理由之一是，贾母、凤姐那么喜欢林黛玉，不可能使用调包计，让贾宝玉跟薛宝钗成婚；由着林黛玉，在他们洞房夜的鼓乐声中凄惨地死去。姑且不论高鹗续书是否符合曹公原意，单是贾母、凤姐一定会让宝黛成婚的说法，就完全不可信。事实上，贾府的事情，真正当家作主的人，是王夫人。既不是王熙凤，也不是贾母。晴雯被扫地出门，就是最好的例子。凤姐显然有意保护晴雯，贾母对晴雯的被逐也深感意外。

      王夫人对晴雯相貌的憎恶，间接地表现出了她对林黛玉的憎恶之情。因为，她们眉眼相似，聪明伶俐相似，言辞犀利也相似。晴雯就是丫鬟中的林黛玉。只是，碍于贾母情面，碍于亲戚关系，她不敢、不便直接表达这种心思而已。

      为了贾宝玉，为了金玉良缘，害死林黛玉的事情，王夫人应该是干得出来的！

      一部《红楼梦》，王夫人的全部作恶行为的根源，可以归纳为：心中深藏的失独的恐惧。如果贾珠还活着，她一定会严厉教育贾宝玉，也可能不会做那么多恶毒的事情。因为，有两个儿子，她心中就不会有失独的恐惧。没有恐惧，她便可能较为轻松、宽容地对待宝玉身边的那些女孩子。

       当代施行计划生育，三十余年的时间里，曾经涌现过多少个王夫人那样的人，有过多少金钏儿、晴雯、四儿、芳官、赵姨娘、林黛玉那样的牺牲品，谁能统计得出来！

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       在读者的心目中，《红楼梦》中的贾政，大致是一个不太招人待见的人物。贾政，假正经嘛。脑子秀逗，遇事动辄吹胡子瞪眼珠。以阶级分析的理论看，他更是一个封建卫道士的形象，面目可憎。
       但是，倘若能够抛开成见，放弃简单粗暴的贴标签阅读法，细细琢磨，静静思索，不难发现，贾政其实是一个有趣味、有能力、有成就、有原则、有境界的人。其留给世人的负面形象，都有可以理解、谅解的缘由。
       贾政的有趣味，主要表现在跟家人相处时。

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第22回，“制灯谜贾政悲谶语”。       猜贾母出的谜语，“猴子身轻站树梢。——打一果名”。“贾政已知是荔枝，便故意乱猜别的，罚了许多东西；然后方猜着，也得了贾母的东西。”
       给贾母出了个谜语：“身自端方，体自坚硬，虽不能言，有言必应。——打一用物”。然后，“悄悄的说与宝玉。宝玉会意，又悄悄的告诉了贾母。贾母想了想，果然不差，便说：‘是砚台。’贾政笑道：‘到底是老太太，一猜就是。’回头说：‘快把贺彩送上来。’地下妇女答应一声，大盘小盘，一齐捧上。贾母逐件看去，都是灯节下所用所玩新巧之物，甚喜。遂命：‘给你老爷斟酒。’”
       看了元、迎、探、惜四个姐妹的谜语后，“贾政心内沉思道：‘……今乃上元佳节，如何皆用此不详之物为戏耶？’心内愈思愈闷，因在贾母之前，不敢形于色，只得勉强往下看去。”
        商议让众姐妹及宝玉入住大观园之事时，“贾政一举目，见宝玉站在眼前，神采飘逸，秀色夺人；看贾环人物委蕤，举止荒疏；忽又想起贾珠来；再看看王夫人只有这一个亲生的儿子，素爱如珍；自己的胡须将已苍白：因这几件事上，把素日嫌恶处分宝玉之心不觉减了八九。”
得知袭人的名字系宝玉据古诗“花气袭人知昼暖”随口起的，貌似生气，但并不真在意。王夫人为了让他息怒，叫宝玉回去给改了。“贾政道：‘究竟也无碍，又何用改。只是可见宝玉不务正，专在这些浓词艳赋上作工夫。’”（第23回）
       第75回，中秋夜宴，击鼓传花，该贾政讲笑话。大家都“从不曾见贾政说过笑话”，不料，贾政说的一个怕老婆之人的笑话还不错，“说的贾母与众人都笑了”。
       贾政猜灯谜、出谜题、讲笑话，智商、情商都不低。

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贾政的能力，首先表现在替朋友办事上。
第3回，“托内兄如海酬训教”，贾政受妹夫林如海之托，帮贾雨村复职。“……见雨村相貌魁伟，言谈不俗；且这贾政最喜读书人，礼贤下士，拯溺济危，大有祖风；况又系妹丈致意，因此优待雨村，更又不同。便竭力内中协助，题奏之日，轻轻谋了一个复职候缺。不上两个月，金陵应天府缺出，便谋补了此缺。”
其次表现在文学鉴赏上。
《红楼梦》第17、18回，“大观园试才题对额”，表面上是贾宝玉大展文采的段落，但实际上，处处可以见出贾政的文学修养。他虽然没能提出任何被采纳的匾额或对联，对于贾宝玉的意见，也总是斥责有加。但实际上，他是个识货的行家。贾政对众清客说：“你们不知。我自幼于花鸟山水题咏上就平平，如今上了年纪，且案牍劳烦，于这怡情悦性文章上更生疏了。纵拟了出来，不免迂腐古板，反不能使花柳园亭生色，似不妥协，反没意思。”这大概是实情，也见出贾政的坦诚和谦虚。

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假山入口一块白石，众人拟出叠翠、锦嶂、赛香炉、小终南……种种名色不止几十个。贾政命宝玉拟，宝玉一通编新不如述古议论后，拟出“曲径通幽处”，认为这样才大方气派。众人听了都赞其天分高、才情远，“贾政笑道：‘不可谬奖。他年小，不过以一充十用，取笑罢了。再俟选拟。’”
水池桥上一座亭子，清客先拟“翼然”，贾政主张用“泄”字，一门客凑成“泻玉”。贾政“笑命宝玉也拟一个来”，宝玉认为那些字眼粗鄙不雅，应用蕴藉含蓄些的。一番言论后，拟出“沁芳”。“贾政拈髯点头不语”。宝玉作出七言对联“绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香”，“贾政听了，点头微笑。”
一个后院，有大株梨花、芭蕉，两间小小退步，墙下有小沟引入流水。门客拟出的淇水遗风、睢园雅集，贾政都认为俗。在贾珍提议下，让宝玉拟。宝玉批评“淇水遗风”、“睢园雅集”都不妥，太板腐，提出“有凤来仪”四个字。“众人都哄然叫妙。贾政点头道：‘畜生，畜生，可谓管窥蠡测矣。’”
乡村风格的院子酒幌子，门客有拟“杏花村”的，贾政不满意，认为犯了院子正名村名。宝玉认为不如用“杏帘在望”，同时提出，村名“杏花村”也俗陋不堪，不如取古人诗句“柴门临水稻花香”中的“稻香村”三字。“众人听了，一发哄声拍手道妙。贾政一声断喝：‘无知的孽障！你能知道几个古人，能记得几首熟诗，也敢在老先生面前卖弄。你方才那些胡说，不过是试你的清浊，取笑而已。你就认真了。’”

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       宝玉批评稻香村违背天然情趣“人力穿凿扭捏而成”，“未及说完，贾政气的喝命‘叉出去’。刚出去，又喝命回来，命再题一联。”
       上述情节，表面上是贾政在不断申斥他不着调的儿子。但实际上，他是了解宝玉才情的。关键时刻，能让宝玉尽情展示文采。假如读者能够不先入为主地给贾政贴上一个道貌岸然的标签，那么，他的装腔作势，跟宝玉的风流倜傥，实在有些像父子双簧戏，相当好玩。贾政的白鼻子，只是出于表演的需要，临时涂一下。本来，贾政也是有些才华的。第2回，“冷子兴演说荣国府”，“次子贾政自幼酷喜读书，祖父最疼，原欲以科甲出身的”。“大观园试才题对额”那一节，有两节文字，也可见出贾政的不俗。在有凤来仪，“贾政笑道：‘这一处还罢了。若能月夜坐此窗下读书，不枉虚生一世。’”在稻香村，进入草堂，“里面纸窗木榻，富贵气象一洗皆尽。贾政心中自是欢喜……”。
       贾政的成就，主要表现在对子女的教育上。这一点，很容易被粗心的读者所忽略。不假思索，看到贾政轻易听信谗言，对贾宝玉动辄棍棒伺候，很容易得出他教子无方的结论。但是，换个角度，从他几个孩子的表现看，贾政其实是一个不错的父亲。
        贾府四位千金，“……政老爹的长女名元春，现因贤孝才德，选入宫中作女史去了。二小姐乃赦老爹之妾所出，名迎春。三小姐乃政老爹之庶出，名探春。四小姐乃宁国府珍爷之胞妹，名唤惜春。”（第2回）最出色的的两个，元春、探春，都是贾政之女。贾宝玉有那样的才华，也跟贾政提供的环境不无关系。至少，他没有过早地给贾宝玉纳妾娶妻，给他套上家庭的枷锁；对贾宝玉在诗词方面的兴趣爱好，也有鼓励的意思。

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        第81回，贾政教训宝玉：“就是做得几句诗词，也并不怎么样，有什么稀罕处。比如应试选举，到底以文章为主，你这上头倒没有一点儿工夫。”但其实，在他的内心深处，并不是这样想的。第78回，“……起初天性也是个诗酒放诞之人，因在子侄辈中少不得规以正路。因见宝玉虽不读书，竟颇能解此，细评起来，也还不算十分玷辱了祖宗。就思及祖宗们各各亦皆如此，虽有深精举业的，也不曾发迹过一个，看来此亦贾门之数。况母亲溺爱，遂也不强以举业逼他了。”贾政对宝玉的这种态度，当然也会影响到宝玉的众姐妹，影响到贾府的文艺氛围。从这一点上说，大观园里两度起诗社，诗歌创作呈现出繁荣的景象，跟贾政不无关系。
         贾政这个名字，其实是个冤案。乍一看，有点假正经；细思之，还是真的成分更多些。
         “（贾宝玉）那年周岁时，政老爹便要试他将来的志向，便将那世上所有之物件摆了无数，与他抓取，谁知他一概不取，伸手只把那些脂粉钗环抓来。政老爹便大怒了，说将来酒色之徒耳，因此便大不喜悦。”（第2回）
       贾环向他报告丫鬟金钏跳井死了，“贾政听了，惊疑问道：‘好端端的，谁去跳井？我家从无这样事情。自祖宗以来，皆是宽柔以待下人。大约我近年于家务疏懒，自然执事人操克夺之权，致使出这暴殄轻生的祸患。若外人知道，祖宗颜面何在。’喝命快叫贾琏、赖大、来兴来。”听贾环说金钏的死，起因是宝玉强奸不遂，又打了她一顿。“话未说完，把个贾政气的面如金纸，大喝：‘快拿宝玉来！’一面说，一面便往里边书房去。喝命：‘今日再有人劝我，我把这冠带家私，一应就交与他与宝玉过去。我免不得做个罪人，把这几根烦恼鬓毛剃去，寻个干净去处自了，也免得上辱先人，下生逆子之罪。’”（第33回）
       动不动就气急败坏，口口声声祖宗的颜面，贾政的确有点假正经。但是，第33回对贾宝玉的打是真打，直欲置之死地而后快；第17、18回对贾宝玉文采的欣赏是真欣赏。可见，贾政其实是真正经，不是假正经。
       25回，宝玉、凤姐被马道婆施了巫法，生死未卜。贾母、王夫人听见木鱼声，急着要请进府解冤孽。“贾政虽不自在，奈贾母之言如何违拗；想如此深宅，何得听的这样真切，心中亦稀罕，命人请了进来。”可见贾政并非顽固不化之辈，也是有好奇心，脑子能转个弯的。
      贾政的假，除了贾宝玉要因此承受皮肉之苦之外，人畜无害。

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        第3回，林如海对贾雨村说起贾政时，有这么一句话：“其为人谦恭厚道，大有祖父遗风，非膏粱轻薄仕宦之流……”这个评价，是比较中肯的。
        第16回，修建大观园时，“贾政不惯于俗务，只凭贾赦、贾珍、贾琏、赖大、来升、林之孝、吴新登、詹光、程日兴等些人，安插摆布……下朝闲暇，不过各处看望看望，最要紧处和贾赦等商议商议便罢了。”第17、18回，在有凤来仪，在稻香村，两次见景生情，可见出贾政的文人本色，相当潇洒，境界不俗。
       贾政这个人物形象，之所以在读者心目中形象欠佳，我认为，主要原因有两个：

        一个是家族角色的逼迫与拘束。贾政并非从小就假正经，相反，他自幼酷喜读书，深得祖父的疼爱，也想走科举的道路。青年时代，他也是个诗酒放诞的人。他之所以终于得了个“假正经”的名声，这跟他在宁荣两府中实际扮演的角色有直接关系。偌大一个贾氏家族，宁国府那边，跟贾政同辈的贾敬，“一心想作神仙”，“只爱烧丹炼汞，余者一概不在心上”，“只在都中城外和道士们胡羼”，把世袭的官爵都让给了儿子贾珍。荣国府这边，身为长子的贾赦（贾政行二），虽然世袭了一等将军的官职，但其为人实在不堪，也不爱管家里的事，在晚辈中没有什么威望。晚一辈的，宁国府的贾珍，因为父亲从不管教，只图一时高兴，快要把宁国府闹翻了；贾赦的儿子贾琏，也不是个爱读书的人，“于世路上好机变言谈去得”，是个混江湖的人，一直住在贾政这边，帮着料理些家务。显然，堂堂贾府，只有贾政是个靠谱的人。因此，贾政是荣宁两府的主心骨、顶梁柱，实际上的当家人。他若是也像贾敬、贾赦那样，做甩手掌柜，贾府早就散了架。贾政的正经，是形势逼迫所致。


        另一个是天才儿子的捣乱与反衬。在朝廷做官，有一定的权力和人脉资源，能办成一些事情，口碑不错，官职渐渐地往上升；在家里，夫妻和睦，上下敬畏。跟一般封建家庭的家长相比，贾政是一个不错的丈夫、父亲和家长，角色扮演是称职的。公事之余，养几个清客，结交一些文人朋友，下棋吃酒，赋诗填词，贾政是一个不错的官员和朋友。贾政的窘迫、失态，基本上都源自贾宝玉：贾宝玉的大尺度叛逆，使得贾政常常气急败坏，面红耳赤，风度全无；贾宝玉的风流倜傥，使得贾政显得平庸猥琐，缺少情趣。总之，在贾宝玉面前，贾政相形见绌。

令箭

啼妃

看完活儿看，前面的字儿挺大，挺好的！我喜欢《红楼梦》。

情深以待

令箭 发表于 2016-1-7 10:15
四儿的被逐，只是因为她跟贾宝玉生日是同一天，说过“同日生日就是夫妻”的玩笑话！       芳官 ...

此节发重复了！

令箭

情深以待 发表于 2016-1-8 15:11
此节发重复了！

情深以待

令箭 发表于 2016-1-8 16:39

令箭

情深以待 发表于 2016-1-8 16:56