本帖最后由 闲散之人 于 2016-3-31 08:53 编辑
行山行水
1、
春天是一个充满着味道的季节,孕育了一个冬季的生命,由此在春风里勃发,贵如油的春雨,淅淅沥沥滋润了大地的时候,一夜的山川变化,都可以让你瞠目。
充满着生命和美好的季节,一定是会让人感动的。
无论是春日的骄阳,还是润物细无声的春雨,无论是二月剪刀似的春风,还是传递春天信息的滚滚春雷,好像都是为春天这个季节准备的最厚重的礼物。
持续的减掉身上的衣服,因为暖暖的春意,逼着你退去冬装。
春风,阳光,间或着春雨,春雷,泥土散漫着生机勃勃的味道,这就是春天的具象。
性急的野杜鹃,顾不得穿上叶的衣裳,就在还略带着几分料峭寒意的春风里的向阳山坡上,一团团,一簇簇,争先恐后的开放。所以,这个季节到来的时候,我也就格外喜欢,一个人,一部单车,骑行在开满野杜鹃的山谷,那是一种难以描摹的惬意和享受。
野杜鹃歇了之后,小区里的玉兰花,迎春花,梨花,樱花会纷纷而至,顿时几十天前还是一片肃杀的世界,变的绿意盎然,姹紫嫣红,美不胜收。
2、
我喜欢一个多样化的世界,喜欢四季,而且只有在这座城市里,好像才能如此近距离的,强烈的感受到二十四节气每一个细微的变化。
青少年时代,曾经在农村生活了近十年,这十年留给我的记忆,真的是刻骨铭心。哪里的山山水水,哪里的草草木木,都让我每每忆起不能释怀。
长大后,足迹渐渐的延伸拓展,思维渐渐的伸长拉远。
爬过泰山,登过华山,去过嵩山,到过凤凰山。
山不一样的高,水不一样的水。
登泰山而小天下,那是一种居高的俯瞰,一种征服大山之后的成就和满足。而在华山我则强烈的感受到什么叫做险峻和雄伟,站在千尺幢前,举头仰望,我内心充满着敬畏和恐惧。那一年去凤凰山,这其实是一座不算高的山,据说海拔也就八百多米,但是,山势峻险,个别路段令人生畏。
八十年代中期,去郑州开会,举办方特地安排大家攀登了嵩山,邙山。
在嵩山,我坚持拉着几个同伴多攀了许多路,去了达摩洞。那个石窟,里面的石壁上,据说达摩祖师当年面壁几十年,以至于自己的身形都投射到石壁之上。当然,也没看到是否真的有达摩祖师的影壁,高大的围栏把人都拦在外面,里面黑乎乎的,能看出个啥?
3、
那日在邙山,这座黄河脚下不高的一座在我看来是黄土叠嶂的小山,看着碑林,看着松柏,站在最高处,据说脚下埋了太多的帝王将相,想起唐.沈佺期的:
北邙山上列坟茔,万古千秋对洛城。 城中日夕歌钟起,山上惟闻松柏声。
陪同的朋友郑重告诉我,这是洛阳八景之一。
心中暗想,再牛B的人,最后也是尘归尘,土归土。
墓穴再豪华,最后也成为后人脚下的路,这或许就是尘世法则。
在嵩山没听到少林寺的钟声,倒是看到遍地都扯着的“少林武术”的旗帜,一些据说是来自全国各地的孩子们,小青年们在拳打脚踢的锻炼筋骨。
我曾经在三个月的时间里,走过近百座城市,也算是看了许多风景,行了不少山水,但是,这种观花的行走,注定看到的多是肤浅。
所以,我觉得,要想识透山水是需要时间的。
4、
但是,能行山行水,是件很快意的事情。 山水尽行处,风景有若无; 人在画卷里,身在世俗中。
当年在厦门环岛路骑行的时候,偶遇一个厦大退休老教授,七十多岁,身体健朗。交谈之中更肃然的是,人家一年要骑着单车去一次西藏,已经数年了。从厦门单车西藏,要多远不知道,但是,可以想象得出,这是一种什么样的毅力能支撑完成的壮举。
于是顿时觉得,自己屁股下的这部单车和它的主人何其渺小不堪一提。
但是,马上又阿Q一般的聊以自慰:毕竟还能骑着单车在路上,能感受到坐在办公室里看不到的风景,这就挺好。
去过黄鹤楼,登过岳阳楼,没有怀古忧今的情怀,只是觉得在传说中的古代名楼里,坐着电梯上下,感觉无比怪异,穿越感顿时而生。
看过陕北的窑洞,听过泼辣火热的信天游,吃过黄土高原的枣子和馍,也听过穿云裂帛的秦腔,一方水土一方人,一方水土一地魂。
吃过辣到蛮不讲理的湖南菜,也吃过湖北武汉的臭鳜鱼,东湖的小白虾。觉得人生百味,再有能耐也不能穷尽所有。
5、
行山行水是一种姿态,或者是一种追求,只要力所能及其实就可以。我们总是在经意或者不经意之间和往昔告别,只要有足够的好心境,看什么都是风景,看什么都能悦己。
走过的看过的是生活的恩赐,那些未知的,莫名的风景如果有幸看过,行过那叫缘分。
只要有一颗行走的心,风景就会陪着你。
所以,我现在或许骑行的线路固定且单调,但是,在我看来,今天走过看过的,和去年完全不同。
一个人到底能走多远的路,或许是命中注定的,但是,能看过多少不一样的风景,则完全取决于个人。
所以,别人在推杯问盏的时候,我在路上,别人在麻将桌上苦战方城的时候,我在路上,各自有各自的活法和道理,不违了自己的心就是最好的。
人生就这一辈子,多走走,多看看,也不枉一世为人。
和什么高雅之类的说辞无关,就是自己的一种生活态度。
简单的解读就是:行山行水,快乐就好! 2016年3月31日星期四
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