本帖最后由 归隐宋朝 于 2017-11-13 13:32 编辑
文/归隐宋朝
民谣，这里是指我们所谓的通俗歌曲种类的一种，可以以民族和人群来界定，但它们的辐射面却是极广，小到一个国家，甚至是世界范围的广泛流传。它涵盖了民歌、乡村歌曲、城市民谣和校园歌曲等。比如，由王洛宾编录的《在那遥远的地方》、《银色的月光下》，美国民谣《乡村路带我回家》、《老鹰之歌》，拿波里民歌《我的太阳》，校园歌曲《同桌的你》，城市民谣《成都》、《春天里》……
《橄榄树》的作者李泰祥曾说：民谣是一个民族最基本的尊严。仔细一琢磨还真是那么一回事。这类歌曲所占比例最大，受众人群最广，流传也最长久。像《花儿为什么这样红》就是改编自维吾尔族民歌，被传唱了几代人，最老的校园歌曲《送别》由李叔同创作。《乡村路带我回家》甚至烟灭了美国越战时的战火硝烟，而《我的太阳》被全世界传唱了两个世纪。那首在几十年前悄然流行的《知青之歌》，从中道出了广大知青的苦辣酸甜。就是《同桌的你》还有几个不能唱上两句？……它们之所以能够火起来，就是唱出了时代的心声，唱出了民众的感受。从这意义上讲，民谣还真是一个民族最基本的尊严。
被我坛洛阳凯凯极力推崇的《姐姐》，是城市民谣开山鼻祖张楚的一首歌。虽然歌词有点“反骨”，但却也唱出了那个时代最底层年轻人的生存状态。还有《睡在我上铺的兄弟》、《信天游》、《小芳》、《外婆的澎湖湾》、《三月里的小雨》、《童年》、《某年某月某一天》、《我的1997》、《一封家书》，等等，我们就是哼唱着它们一路成长起来的。
不得不说的是，台湾二十年前的流行歌曲基本上都是民谣，它们的传承与发展并没有受到太多的政治气候的影响，其代表人物有李双泽、邓丽君、欧阳菲菲、刘文正、潘安邦、叶佳修、罗大佑等，这些人的歌也间接地影响了大陆的几代人。同宗同祖同文化，自然没有丝毫阻碍和芥蒂。
最近这30多年，民谣在各个领域异军突起，比较著名的是上世纪八十年代后期兴起的校园歌曲，代表人物有卢庚戌、郁冬、老狼、高晓松、叶蓓、小柯等，代表作有《露天电影院》、《老屋》、《同桌的你》、《青春无悔》、《睡在我上铺的兄弟》等；紧接着就是随后而来的城市民谣，代表人物有朴树（也有人认为他是“校园歌曲”的代表人物）、许巍、汪峰、许飞等，代表作品有《白桦林》、《那些花儿》、《在别处》、《每一刻都是崭新的》、《左半边翅膀》、《春天里》、《存在》等。
当然，时下的城市民谣就更多了，像李健的《金色麦浪》、《传奇》，赵雷的《成都》，马頔的《南山南》，李东野的《安和桥》、《莉莉安》，万晓利的《陀螺》、金志文的《远走高飞》，JC的《说散就散》……这些都是耳熟能详的歌曲，更多的是反映普通民众的酸甜苦辣、喜怒哀乐，它们是我们这个民族的基本情绪和生存状态，也自然就成了最基本的人格和尊严。
我所说的这些，想必大家和我有一样的经历和感受，歌唱就跟喜爱一样简单自然，即使我们可能从未在大庭广众之下引吭高歌过，但也一定会有一些熟知的旋律被我们独自轻轻哼唱过，那就是源自我们的喜爱，而它们很可能就是那些民谣，那些拨动过我们心弦的民谣。
你，你们，有自己喜爱过的民谣吗？
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雷达卡
发表于 2017-11-13 13:31
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： 有的民谣单纯地代表着季节变化，如《小燕子》，有的民谣只是一种控诉如《小白菜》，有的民谣属于情歌类如信天游，有的民谣具有讽刺性一般由古诗词演化而来。民谣在人类发展史上起到了载承作用。
发表于 2017-11-13 17:38
