|
本帖最后由 竹林吹箫 于 2010-2-19 22:24 编辑
按照老家的风俗,大年初一就是本村村民之间相互拜年,串门,问候,祝福的日子。
一大早,人们早早地起床,按照姓氏,村组等划分,组成大大小小不同的团体,集合起来,凑份子购买鞭炮。依据“逝者为大”的原则,先给寺庙菩萨,新近逝者烧香叩拜,然后才是给左邻右舍人们致以新春的问候。
村子的西北角有一座寺庙,名曰“佛姆寺”,是为了纪念少林五祖的生母周娘娘而兴建的。文革以前,几经焚毁,片瓦不存。后经八方信男善女捐资重建,已成相当规模。前后两重大殿,巍然耸立;两旁是两排厢房,错落有致。
来到供奉周娘娘的大殿前,已是炮声隆隆,响彻云霄,香炉里,烟雾缭绕,纸钱照天烧。人们一进正殿,倒头便拜,口中念念有词,或许是祈求来年升官发财,岁岁平安;亦或是请求月下老人牵红线,求个好姻缘;或许是希望菩萨保佑早生贵子,来年重塑金身。
出得大殿,沿西北方向走出大约十余米,但见一古枫树,高丈余,主干粗至四人合抱,然树内皆空,盖雷击焚毁所致。据县志记载:该树乃周娘娘手杖插地而成,已有千年历史。树枝上挂有许多匾额,书有“有求必应”的字样。有的树枝上缠满了红布条,想必是那许愿之人,前来还原,给树披红挂彩来也。
树的四周,砌有大理石护栏,中间有一块石碑,刻有一首诗,篇名叫《由封廓洲至小池口》,还是清朝同治年间,江西省德化知县高植所作:
沿途耕获爱田家,黄麦青秧胜看花;
听得元腔郊外曲,隔江空自怨琵琶。
想必俺老家的先祖们,就是开发封廓洲的先驱吧。
树旁有一座小庙,曰“土地庙”,据说是给村里逝者超度亡灵的,有诗为证:人间添一坟,西天多一佛。谁都希望自己老去后升上天堂,不入地狱,所以,香火也特旺。
小庙的墙壁上,有一块铁牌,上面刻有一首诗,据说,是村里的老秀才写的,读起来也有意思,诗云:
古枫荫庙两相连,福德绵绵世代延;
前傍龙潭光照地,后依晋树伞遮天。
庙堂香火四时旺,菩萨威灵八节煊;
公德万金修庙宇,神灵保佑永无边。
拜完菩萨,一行人又前往村中有白喜事的人家烧香去了,算是祭拜亡灵,权且作别。然后是挨家挨户地拜年,问候声声,笑语喧哗。
|
|