【读书笔记】公孙子都 [复制链接]

四十九

主楼

发表于 2022-5-21 20:23 |只看该作者 |倒序浏览 |

　　我们说起男人的美，多用英俊、英武来表达。其实，英的本意，就是花的意思，但英俊，并不是说这个男人长得像花一样好看，是个花美男，而是说，他的模样像极了某个英雄。

　　英雄，顾名思义，就是戴花的雄性。据说，这个花，在这里有双重含义。第一种花，是实指各种好看的野花，是说古人打仗，得胜归来的男人，被女人们送上各种花环，戴在头上，或者脖子上，以示庆祝。另一种花，是丹花，是个比喻，是说干仗归来的男人满头血包，挂了彩，像一朵行走的红花——这个场景就悲壮的多。女人们为了缓和这种凄怆的气氛，把各种花戴到男人的身上，来遮盖他们呼呼冒血的洞，叫他们“花之男人”，并发誓爱他们。这些戴花的男人，被雅人写入书里，就是“英雄”。

　　女人们爱英雄，是一种进化本能，因为没有亲自戴上花的男人，都被淘汰在了战场上。我国古时的重阳节，有老者簪花的传统，其中的寓意，无非也是表达自己还是个老英雄，女人们没有不爱的道理。

　　所以，英，表达男人之美，众所周知。但还有个“都”字，夸的也是男人的相貌，却少有人知。

　　起初，读《史记》，说司马相如“闲雅甚都”，我便猜这个“都”字，到底该是一种什么样的美。后来，吟到李清照“风韵雍容未甚都”之句，更是笃定了“都”字表达的美，是大过于闲雅和雍容的。但对于用“都”来表达美的渊源，却不曾深究。直到读到《左传》的公孙子都，才恍然大悟，原来，这个“都”字衍生出的美，全都来自于这个暗箭伤人的家伙。

　　姬阏，是郑桓公的孙子之一，所以也叫公孙阏，字子都。公孙子都是郑庄公姬寐生的堂弟，长得魁伟俊美，英气逼人，更从小习得一身武艺，身手矫健，力大无穷。

　　公孙子都是春秋第一美男，孟子都说:不知子都之姣者，无目者也。在孟子这么说之后的千百年里，街上说书唱戏的瞎子，提起子都，都夸俊美，比正常人夸得都狠，用以显示自己是个不同凡响的盲者，是个瞽中有目之人。

　　子都俊美之名，不但郑人皆知，还蜚声于大小诸侯。周朝女子，但闻子都，无不疯狂如醉，抛却平日端庄，一任痴涎四流，大有而今脑残粉之象。据说，子都每每走过街市，追星的女子都会拥堆如云，这些云，不但风来风去，还会降下一场口水，涛涛如三月春霖，鱼味十足。

　　子都以美貌征服了天下女子，还想以勇武傲笑天下男子，所以每次随郑庄公出征，他都一马当先，争创头功。可惜的是，郑庄公身旁还有一员智勇双全的猛将——颍考叔。颍考叔出身虽然平常，但孝顺忠义，晓理明事，以“掘黄泉”之计出道，成为姬寤生的心腹。此外，颍考叔同样武功高强，力气还在公孙阏之上，这让公孙阏很是嫉妒。

　　郑庄公有一面号称“蝥弧”的大旗，上书“替天伐逆”四个大字，以便告诉世人，他每次的征伐，都是因为对方触犯了天颜，打他也是周天子的意思。这个旗号打了几十年，直到周天子纠集诸侯来打他时，他才把旗收起来。这面大旗丈长丈宽，用铜杆撑着，几百斤重，很少人能拿得起，挥得动，平时也只是插在主帅的大车上。

　　郑庄公整兵伐许，悬赏能舞得动大旗的人，以便攻下许城时，可以在城头上挥舞示胜。颍考叔和公孙阏皆想出这个风头，同去争车，颍考叔快一步拔下大旗，公孙阏大怒，持戟干他。颍考叔便带着大旗骑上马逃跑，子都在后面不依不饶的追赶，追了几十里，才在郑庄公的劝诫下讲和。攻城开始，颍考叔英勇非常，左冲右突，很快就到了城下，然后扛起旗一跃而上，立在了城头上，挥舞着大旗，朝城中的守卒，大声说，郑君已登城，尔等速速投降。城下的公孙阏，看到城上挥旗的颍考叔，忽然妒火中烧，拔箭便射，正中颍考叔的后心，一箭毙命。

　　攻下许城后，郑庄公为颍考叔举行大葬，发现是背后中箭，便怀疑是自己人干的，于是便要求祭祀的巫师想办法找出凶手。巫师给一只公鸡施了魔法，让所有人依次与公鸡对视，说如果是凶手，公鸡便会打鸣。快轮到公孙子都时，他忽然崩溃，下跪大哭，承认自己是凶手，并举剑自刎了。

　　公孙子都的死，伤透了天下女子的心，一些死忠粉，甚至赶到郑国的子都坟前，要给偶像殉葬。看守坟墓的老人，不忍看这么多花季少女就此陨落，便说些子都的坏话，来把那些痴人全走。比如会说子都是个滥情之人，睡了不计其数的少女老妪；比如会说子都是个道德败坏的人，让无数的寡妇怀孕，又逼迫她们堕胎；还比如会说子都有龙阳之好，坑骗了不少娈童雪叟的感情...诸如此类，总有一条可以引起殉葬粉丝的世界观崩塌，含恨带骂地离开，从此不再会为男人流泪寻死。

　　只有一个来自卫国的女子，野史称其为“卫娥”，磨破了守坟老者练了一甲子的嘴皮子，甚至老者最后都被自己编的腌臜事迹恶心走了，都没有劝动她。她说，她要追寻的这个男人，不是人间俗物，是龙神虎圣，龙性好淫，能生九子，滥个情又算什么，虎性无惧，更无惧这人间的虚德假义，她的子都，是超越兽性和人性的王，不受任何定义的束缚。

　　卫娥终究成了唯一一个殉葬子都的女子。有人说，她是死于一种虚荣；也有人说，她是死于一种信仰。但在我看来，这些人说的，都是一种对自我的束缚罢了，之于卫娥，不过也是一群无目者的盲叹而已。

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