本帖最后由 古老的夜 于 2022-7-12 10:45 编辑
1、首先,自然灾害造成日本无辜百姓死亡和日本某个体政客身亡是有本质的区别,请某些人不要乱扣帽子;
2、安倍身亡部分中国网民的开心,他们关注的只是结果,即安倍已身亡,并非代表支持恐怖主义,请不要混淆视听;
3、安倍本人虽无参与侵华战争,但他多年参拜靖国神社,在南海鼓吹“中国威胁论”,“航行自由”,推动修改“和平宪法”,企图变为“走向战争宪法”,干涉台湾事务,“外公的政策,父亲的性格”,在诸多方面走的基本是反华前首相小泉之路,已经严重伤害了中国人民的情感,故此,对这样一个政客之死部分网民的情绪表达就家仇国恨而言,具备了情感上的合理性,同时也具备了“底层道徳”的正当性,因为14亿中国人民不可能人人都必须具备“圣人道德”;
4、言论自由,网民对个体人的情感表达是他们的权利,如果仅仅因为这些中国网民在安倍身亡时表示“开心”的同时而没有谴责刺杀者的恐怖行为,就暴力定义为“没有基本人性”,进行口诛笔伐甚至辱骂,一试问:谁给你们的权利干涉他人的喜怒哀乐?中国网民他们有义务发表谴责声明吗?他们有义务去陪圣人们为一个“仇人”之死而悲伤吗?二试问:刺杀安倍是恐怖行为,靖国神社的那些战争罪犯是什么行为?他们是不是反人类的行为?比刺杀者是不是更恐怖,更惨无人道?可安倍是如何对待他们的,不但没有谴责还长期公然敬拜他们,安倍与中国网民相比到底谁没有基本同情心和人性?某些人不光有人为安倍洗地还歌功颂徳,却为其大义凛然地谴责自己的同胞,你们向谁学的玩弄“双标”下三烂?装圣人至少也得要讲点“武徳”吧,昂?底层逻辑都不要了?
5、尽管我讨厌安倍,但之于安倍身亡本人并没有所谓的“幸灾乐祸”,不是因为自己是圣人,而是无太多兴趣,今天为什么要唠嗑唠嗑,是反感用“圣人道徳”去绑架“底层道德”,本身就不合理,且并非正义,对这些网民进行讽刺、辱骂更是不道德的行为。
我始终相信,在虚拟网络里标榜自己具备“圣人道徳”的人,现实中的私徳和公徳不见得比这些中国网民好!至少这些网民心中还有血性和家国情怀,没有忘却曾经的耻辱,没有忘却脚下躺着几千万先辈,没有忘却谁是践踏自己家园的罪魁祸首,没有忘却自己永远是中国人!凭这些,就足以让我尊重。
圣母婊们,请绕开!我眼腈虽老花,但不需要你们上眼药。 |