老子<<道德经>>倡导“道”之至臻至高的境界，提到了大音无声，大象无形。吾等凡夫俗子的确难参透其中所蕴涵的大智慧。
在我看来，“大音无声，大象无形”音应该代表世间语言，象应该代表事物属性。大音无声，应该就是说世间最美妙的语言是无声的语言，比如我们所谓的天籁之声，但世人习惯花言巧语的追捧；大象无形应该就是事物最本质的属性是不轻易被看见，比如我们对人性的认识，但世人习惯一叶障目的判断。
提到大音希声，我是有些持反对意见的。毕竟我不是生活在几千年前那个信息不发达，极端专制的时代，用不着靠归隐山野，道观去无所为了。有感情的世间人自然能被万事万物所感动，所折服。但从经验判断，真正的折服不应该如同哑巴吃汤圆——心中有数。是需要相与声的，相声相声大概也就源于此吧。
表象的发现是需要肢体语言，表象的升华不仅仅是肢体语言了，还需要声了。而快节奏、高元素的信息、现代化的今天，大家都追求快餐文化，又有几人就费心思揣摩相和音呢。好感，来源于最初次的印象，最初的不是无声胜有声吧。
我的观点，大音应该显现，大象应该道出。藏着，掖着实乃无音的懦弱，无相的本真。听不到的看不到的也许是世间最可怕的呢？俗语说，叫的狗不咬人，叫的鸟不长肉。不叫的深沉中有些让人恐惧的阴影。所以，好的话，该说就大胆的说，愿做的事，能做就勇敢的做，人与人之间于是就少了些许隔阂，多了些阐亮的空间。
某日，听闻一男人曰之迷恋一女人。感觉甚是恩赐,听来的确有些反感。何谓迷恋，在我看来，迷代表的是不心甘情愿，也就是说那只不过是一时的冲动。迷总有知返的时候，恋字的造字很有特点，请看，上面部分一点一横长，两竖立中间，摇左手。晃右臂，俨然一个家庭夫妻二人，两手是不是两人生命的延续呢？我觉得那手臂应该代表孩子。后面一个大大的心字支撑，同心同德，是恋的支撑。孩子又是家的支撑，心意相通才能支撑恋，而支撑家的除了夫妻本身还应该有孩子的支撑，但心通才是根基。如同天地，人类生存的根本。
所以，迷恋二字，如同佛家谶语，是可以预见其人的态度与之二人结局，因为好奇，缺失或者其他而恋，虽然不得而知，毕竟太过大音而费俗人猜度，但是迷字却让相字显现。恋就真恋，深恋。既然是迷，就应该原路返回，不求迷恋。是糟蹋了身体，也浪费了时间。
奉劝诸君，慎用迷恋。大音应该响彻心的世界，大相应该尽在其眼。
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雷达卡
发表于 2010-12-27 21:15
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发表于 2010-12-27 23:55
