只有承认这个世界有那么多的不堪,我们才配去谈论德性,才会拥有德性的生活。
老子曰:有左才有右,有上才有下,有缺德才有德性。
一个人只有明知这个社会有那么多缺德的人和事,仍然忍痛的选择善待这个世界,这才算是过着德性的生活。德性的生活并不是什么小资文人的那种格调,也不是不经世事的那种傻白甜,也不是因为自己是佛所以满眼都是佛的唯心主义。真正德性的生活,就是眼睁睁看着这世界丑恶的一面、赤裸裸地面对着丑恶的伤害,仍然坚定地告诉自己:确实很痛苦,但是仍然要原谅他们,不能同流合污。
不仅仅是要原谅他们,不学鲁迅至死也不原谅他们。除了原谅他们,自己还要禁止自己做和他们一样的事情,选择另外一条路走。这需要清醒的认识,清醒的认知,也有清醒的决策。就像看着太阳底下的万物,黑的白的,清清楚楚地看着,明明白白的决定。
所有人,都能讲出我上面这样的话,但只有一部分人认同这样的道理。有的人就是没有那么善心对待这个世界的。他们理由简单直接:你看,这个世间那么丑恶,他们哪里值得我的善良。所以,他们也是这么想的,自然也是这么做的。于是他们就融为了一体,整天给你上演那些丑恶的事情。
在认同这些道理的人中,却又有一大部分人在处事或者情绪来临的时候,忘却了这样的道理,或者说是故意抛弃了这个道理:我就是要报复,去NM的道理。
没错,真正德性的生活,不在于言辞上,不在于认可上,而是在于行动和克制上。
至少,不要伤害那些爱过你或者你爱过的人吧;至少不伤害那些无辜的人吧;至少不伤害那些无知而作恶的人吧;至少连那些故意作恶的人都原谅了吧?不,到这里要考虑一下,德性的生活不是做完全的圣母。不能把德性的生活,普通人的追求,跟圣母划上等号,否则,等同于没有可以追求的德性标准。生活要有个界限。
有人会疑问,一个人怎么能够掌握那种善恶美丑的标准呢?这确实是一个有点自我循环的问题。所以德性的生活,还必须和认知和审美有关系,一个人要提升德性的高度,还必须去学习和实践,在这繁复的世间中,看出来那些是美的,那些是丑陋的。
德性的生活,是学识修养和性情隐忍的过程,它选择了向善的方向。它和幸福没有关系,但它却值得作为一个人,这一生对精神品德的极致追求。
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