【论语人物】5.2.7愚不可及

临窗独饮

5.2.7子曰：“宁武子，邦有道则知[智]，邦无道则愚。其知[智]可及也，其愚不可及也。”

　　

　　宁武子，卫国大夫，名俞，谥武子，属于晋文公时代的历史人物。

　　

　　愚，钱穆译文“表现愚昧”，杨伯峻译文“装傻”。又李零说，“邦有道就聪明，邦无道就糊涂，这是韬晦之计。”但从《左传》上看，在卫文公有道时期，根本没有宁武子的身影，自然根本看不到宁武子“智”在何处。而到了卫成公无道时代，宁武子活跃在历史前台，多处留下他的身影：

　　

　　晋文公兵临城下时，卫成公闻讯出逃，宁武子跟随左右。在逃难途中，卫成公误杀元咺之子，晋文公召集诸侯给予议罪。宁武子出面代理，没成功，于是陪卫成公在京师坐牢，料理其起居饮食。期间，晋文公派医生毒杀卫成公，宁武子暗中贿赂医生，减少药量，使得毒杀卫成公未成。两年之后卫成公终于回归君位。从这个史实来看，宁武子智勇双全的形象呼之欲出，大有挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾的气势，何来的“表现愚昧”或“装傻”？

　　

　　卫成公复位之后，梦见卫国始君康叔说“夏后相夺走了我的祭品”，下令祭祀夏后相。宁武子力谏，指出祭祀他人祖先是乱了礼法！卫成公只得收回成命。如此敢于犯颜直谏，又何来的“表现愚昧”或“装傻”？

　　

　　笔者以为，前人未达孔子说“愚”之真意。这里当指担当之愚，正如孔子的“知其不可而为之”。这种愚，在智者身上不可见，只可见之于仁者。智者智到天，不过大智如愚，做隐士高人。仁者一旦愚劲上来，就有可能惊天地泣鬼神，山河为之变色。这种愚，现代人叫“犯傻劲儿”，透着一种不屈不挠、勇往直前的忘我精神，正如愚公移山“其愚不可及”。

    试问，哪一次社会大发展不是因为有撞了南墙也不回头的“愚公”在推动？

    绝大多数人在探讨“绝顶聪明”的路径，斯坦福大学教授詹姆斯·马奇却曾专门撰文讨论“愚蠢的技艺”，鼓励人们变得愚蠢。甚至有专家将硅谷的成功归结为三方愚蠢的结合：愚蠢的企业、愚蠢的政府、愚蠢的投资者。无独有偶，中国华为总裁任正非有次在接受采访时，也同样用“痴、傻、憨”三个字总结了华为的成功经验。这不禁让我们思考一个问题，这种“愚不可及”的“不识时务”的“傻子精神”，是否正是成就非常之功的必然前提？正如孔子所言，“其愚不可及也”，不是我们愚蠢得学不到，而是我们聪明得学不到。

知音

心无旁骛视为愚？

知音

解释不通，因为前面有这个“邦无道则愚”

临窗独饮

知音 发表于 2024-11-17 12:05
解释不通，因为前面有这个“邦无道则愚”

没明白你的意思

知音

临窗独饮 发表于 2024-11-17 12:06
没明白你的意思

如果把“装傻”理解为“见风使舵的人”，那又怎么跟任正非的“愚”相提并论呢？

知音

我觉得这个“愚”理解为“装傻”没错，

但只是自保的意思，并不是什么推动社会进步的动力。

没有原因

知音 发表于 2024-11-17 12:22
我觉得这个“愚”理解为“装傻”没错，

但只是自保的意思，并不是什么推动社会进步的动力。

愚，怎么是装出来的呢

打个比方，你看到一个女人，你觉得很美，嘴上说一点都不美，这不是愚。

愚，是你能克制发现美的眼睛。

愚的本质是克制

知音

没有原因 发表于 2024-11-17 12:28
愚，怎么是装出来的呢

打个比方，你看到一个女人，你觉得很美，嘴上说一点都不美，这不是愚。

错，大智若愚是指克制你发现“丑”的眼睛，假装没看见

没有原因

知音 发表于 2024-11-17 12:30
错，大智若愚是指克制你发现“丑”的眼睛，假装没看见

发现丑和发现美不是一回事吗？而后者更关键，就像开关的火线。

聪明是一种放纵，愚，不是克制是啥？

临窗独饮

知音 发表于 2024-11-17 12:22
我觉得这个“愚”理解为“装傻”没错，

但只是自保的意思，并不是什么推动社会进步的动力。

我给你举一个未必贴切的例子。

比如临窗在红袖一直不受待见，所以临窗很明智，基本不冒泡。这就是“邦有道则智”。

到了红袖分裂之时，临窗站了出来，推荐灭灯，痛斥醉笑，劝阻小炸毛，终于稳定了红袖基本盘。但临窗出力并不讨好，灭灯还猜测临窗推荐他首版是为了嘲笑麻子。临窗是不是愚不可及？但临窗不当回事，认为麻子对复活红袖的重要性，于是发帖施压色妞改判麻子死刑，留在红袖监视居住。但麻子一出来，就以骂临窗为出场式。临窗不知这个后果吗？知道啊。但他为什么这么做？还是愚不可及精神啊。这就叫“邦无道则愚”。红袖稳定之后，临窗就移居六杂了。为什么？怕让灭灯不爽啊。所以远离为是。这又是“邦有道则智”。

知音大概明白其中真意了么？愚不可及者，从来只问此事该不该做，而不考虑自己的得失。为什么？愚不可及呗！

知音

没有原因 发表于 2024-11-17 12:33
发现丑和发现美不是一回事吗？而后者更关键，就像开关的火线。

聪明是一种放纵，愚，不是克制是啥？ ...

聪明是一种放纵，愚，不是克制是啥？
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没错，正因为愚是克制，才不可及呀……

临窗独饮

临窗独饮 发表于 2024-11-17 12:34
我给你举一个未必贴切的例子。

比如临窗在红袖一直不受待见，所以临窗很明智，基本不冒泡。这就是“邦 ...

知音可以想一想：临窗帮助六星留住红袖这些人，对于临窗有什么好处？除了留住骂临窗的人，啥好处都没有。所以啊，临窗就是一个能二且犯傻的人。临窗不想自己也像麻子他们一样小聪明吗？真心不想。对得起自己之真心，才是真正大自在。

临窗独饮

知音 发表于 2024-11-17 12:35
聪明是一种放纵，愚，不是克制是啥？
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没错，正因为愚是克制，才 ...

你是在常态上理解了这里的愚

金豆豆

有句话：穷则独善其身，达则兼济天下。怎么个独善法？大抵便是藏拙——为之“愚”了

金豆豆

知音 发表于 2024-11-17 12:30
错，大智若愚是指克制你发现“丑”的眼睛，假装没看见

乐S，原来源起在这里~~~

金豆豆

金豆豆 发表于 2024-11-17 14:09
有句话：穷则独善其身，达则兼济天下。怎么个独善法？大抵便是藏拙——为之“愚”了

以上，是我没看帖子的发言。。。。看完了帖子，原来“邦无道则愚”，还有犯傻、犯愣的意思？大抵不是藏拙，而是以身试法，为民请命，撞了南墙也不回头这类？这有具体的实例，或可为理论支撑了~~~~

临窗独饮

金豆豆 发表于 2024-11-17 14:15
以上，是我没看帖子的发言。。。。看完了帖子，原来“邦无道则愚”，还有犯傻、犯愣的意思？大抵不是藏拙 ...

聪明容易犯傻难

知音

都来围观这个吧

飞梅弄晚

愚不可及：
意思原指大智若愚，非常人所能及。
后指愚蠢得别人比不上，形容愚蠢无比。

飞梅弄晚

知音 发表于 2024-11-17 20:52
都来围观这个吧

读论语卡顿的地方在于：古义和今义有的完全相反。

我们按今义去读，先入为主的观念会产生别扭。

我认为这个问题的解决办法，就是作者考虑到读者的非专业理解力和现代语境下词语的指向性，要么认真做好解疑工作，要么爱谁谁。

如果是后者，那得买康熙字典和说文解字，不然真心跟不动。