美女见到美女,喜欢打听信息:这款衣服哪里买的啦,这新发型是哪里做的啦。话都空前的多,还亲切。正如富人相聚时喜欢探讨怎样进一步富裕的途径,哪怕是纸上谈兵的。
丑女扎堆一起,喜欢打听隐私:谁谁谁被包养啦,谁跟谁被她老公捉奸在床啦。神态特别暧昧,还道德。正如穷人一起时喜欢谈论富人是怎么不法起家的,哪怕是道听途说的。
丑女一般都很清高,不喜欢跟美女来往:哼!什么玩意啊!打扮怎么妖艳,真是个勾男人的骚货!正如穷人一般都很骨气,不喜欢跟富人来往:哼!什么玩意啊!纯粹一副暴发户的嘴脸!跟他一起喝酒都嫌丢脸!所以,穷人见富人,一般都头挺得挺高:就你那俩臭钱就想摆谱?哼!反正你再富,在道德上也低我一头。也因此,富人见穷人,一般都拿不定主意该不该送礼物:送吧他认为我是显摆,不送吧他认为我是抠门,唉。
北京俗话说,“可怜之人必有可恨之处”,不幸沦为穷人,不去努力改变自己的贫穷状态,却去推理和指责富人的缺陷,其实是自己心理有缺陷:仇恨的不是金钱,而是富人口袋里的金钱,正如丑女仇恨的不是美丽,而是仇恨美丽怎么不在自己身上,却偏在那些狐狸精那里!
贫穷固然不可耻,富裕就可耻了吗?穷人也一定想一夜暴富的,不然股市里不会有那么多的小散户。穷人一旦有点小钱了,“排出十文大洋”的姿势说不定比孔乙己更气派。
古人云穷而清高,因此穷人都是道德家,喜欢在他人面前指责富人道德上的缺陷。
俗语说富而不仁,因此富人不敢说道德,于是只敢在家里思考自己经营上的失误。
穷有穷的根源,富有富的理由。富与穷,不是道德上的问题,而是三观上的问题。
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