本帖最后由 烟雨竹城 于 2015-4-20 10:29 编辑
我以为粒子就是萧剑,或者就是晴儿。萧剑太鬼,晴儿太怪。这两个奇葩这辈子不成鸳鸯,真是造物主不公。如若你们俩人真舍弃不了彼此的家,那么变成金童玉女,伺候释爷咋样?
做为情感的帅哥,我来评评《心桥》如何?
心桥
作者:粒子
这是一条碧波荡漾的河,两边是茂密的瑶杉,还有袅娜的吊脚楼。面对面,猛子瞧秀儿,秀儿瞄猛子。中间有座桥该多好啊!在这遍逶迄而美妙的大山里,人们幸福而安宁。
对面这二族人,还是有点积怨?太少往来。秀儿16岁了,丰满而白嫩,如婷婷的鲜笋。她在一连刚扎好的木排上翩翩起舞,唱着天籁的山歌,自醉而醉人。一不小心她滑下了急流,挣扎着,若一朵莲花被水怪拉入水底。猛子在对面的木船上捕鱼,不时睃着秀儿。刹那,他如泥鳅撺下了水底。秀儿心乱,又抓又咬,一会儿,让猛子上了彩,鲜血直流。秀儿的酥胸跑偏了衣兜,粘了猛子的嘴,他美美地咬那甜头。秀儿如触电般战抖了几下,便不动了。猛子将秀儿救上岸,那是一个燠热的夏天,蓄藏很久的爱情喷射甜蜜之泉水。
秀儿家人赶来,礼节性地说了声谢,便匆匆地各自回家了。
鬼子蹂躏到县城,有财正在绸缎铺清帐,很多人惊慌地逃。他不想逃,逃到哪里去呢?他本分柔顺,鬼子不会怎样吧?而且一份大家业,也搬不走。 有财实诚,生意好。鬼子闯进他家,他好酒好肉招待。起初鬼子说得挺好,什么大东亚共荣呀,中日亲善呀。但不久开始掠夺,很多人家都被洗劫一空,稍有抵抗就遭杀虏。逃走的人家,房子又砸又烧,没烧没砸就在缸里柜里屙屎屙尿。有财愤怼,计划逃。
有财携着妻子,怆惶逃到县郊。鬼子追上来了,围过来哇啦哇啦地吼,一阵枪托将赵财砸昏死去。龟田小队长,面目狰狞,饿狼般盯着女人。女人的美,撩心悦目,风润中妩媚的性感。天然之美,柔善而娉婷。龟田早就有歹心,此刻饿狼般地赴了过去。淫欲后,十来个日本鬼子又轮流发泄。哟嘻哟嘻,扬长而去。
有财醒来,见妻子一丝不挂、浑身青紫、污迹斑斑,死了。他满面凄惨,仇恨在他本来软弱的心里澎胀。他神情恍惚、跌跌撞撞地跑回寨子。秀儿见了,非常惊恐,问,三叔你怎么啦?他满眼血丝,只问,你爹呢?也不等回话,一头撞进了秀儿爹的木屋。秀儿爹正在磨刀,准备杀猪。有财号哭,哥,我要报仇!秀儿爹觉得事情大了,三弟,别急,慢慢说。有财边说,秀儿爹边恨。话一完,秀儿爹拿了牛角就吹。不一会儿,二十多号壮汉,拿着大刀鸟统赶紧过来。
秀儿爹简单把事一说,大伙义愤填膺。杀!于是向县城冲去。猛子听见号声,正站在那边瞧。秀儿对着猛子急招手,猛子划船过来。秀儿说,我三婶被日本人糟蹋死了。我爹带着护寨队寻仇去了。猛子脸色酱紫,立马赶回寨子,告诉了爹。他爹听了眼彤红,也吹起了牛角。带了护寨队,直往县城奔去。
鬼子还愣着,好几颗脑袋就搬了家。不一会,喊杀声、枪声四起。有财冲进了龟田的家,见他正光着身子从床上跳起来。有财快速地挥起大刀,一刀恨恨砍去,又一刀狠狠砍去,直砍着龟田动弹不得。
有财看见床上的日本婆直哆嗦,用床单半掩着光光白白的身子。有财恶从心起,赴了上去,日本婆欲反抗。有财扇了她好几个响嘴,日本婆不敢反抗了。有财大吼,奶奶的,血债血还!
他干得凶狠而猛烈。
鬼子越来越多,大伙扛不住了。眼看要溃败,猛子爹带着人来了。两股人合在一起,日本人又败了下去。死的死,逃的逃,十几号日本鬼子,成了山民们的刀下鬼。大伙集合,发现也有好几个死伤。有财也中了枪,快死了。他从来没有如此勇敢过,说:我爱她,这仇必须要报!
有财呼喊着猛子爹,猛子把爹叫了过来。猛子爹恨恨地看着有财。有财说,有件事,我必须要告诉你。那天,打猎,天热,我脱了衣服。口渴了,去你家喝茶。遇上她洗澡,光着身子,我不知道。你们误会我们有那事。没有,从来没有。十多年了,她心里有你,没跟我同房,没有!
猛子爹听了,痛悔万分。秀儿三婶,是猛子爹前妻,猛子亲娘。
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桥是联结两个有沟坎或障碍地方的平行线。人心,也会有隔膜有误区,人与人之间也应该有勾通有交流,否则就可能有误会有伤痛有悲剧。心桥的寓义就是揭示——在秀儿与猛子之间、在秀儿婶与猛子爹之间、在东西两个瑶寨之间,应该有座勾通的桥。幸福的人生,需要彼此的勾通与宽容。如果人们不去联接心灵里那座坦诚而通达的桥,人类的阴暗与冷漠就会铁壁快意人生。作者一方面表现了这一主题。
另一方面,作者也试图描写残酷的战争,以及战争给人类带来的伤害和不幸。有财是一个老实而和气的生意人,生性平和而柔弱。他天真的以为安分守己就会避免战争的伤害。然而,战争不相信眼泪,战争也不信仰善良。值得一提的是,作者笔下的抗日战争,客观的出新的表现了侵略与反侵略的同样残忍。中国人主张一报还一报,面对非人性的残暴,你不可能只是讴歌和平与正义。有财从一个和善软弱的生意人,变成了反抗侵略的勇敢战士。他以牙还牙、以血还血地怒杀龟田,以及强暴日本婆,反应了人类仇恨本身的不幸。战争可以让人疯狂。
作品还通过反侵害,让一个隔膜的民族凝聚起来,共同对敌。这其实也是中华民族的固有秉性。
我向来主张一个好的写手,一个有责任的作者,是应该正能量的表现人类社会的。他不仅是历史的书记员,也当是现实的醒悟者。而不仅仅只是弄一些流行曲,或者是搞那些娱乐大片。如若如此,那么正如拉里.默克默特里《野牛姑娘》里说的一样,文学家可能成为“那些死后还留下传说的人们的灵魂”。如果有人以为我说这话是多么的可笑,那么他不应该自诩是文字的爱好者,充其量他不过是垃圾的制造者,或许这垃圾上还有他屙下的一坨闪光的牛粪。
当然,我并非所谓政治上的高昂者,而对生活本身、爱情婚姻、寻常琐事的客观而有价值地记录,同样也是人性的美。
形式是为内容服务的,内容决定形式。作品的结构,采用了层层推进的表现手法。语言上也简洁明了。这让我相信文字的真正魅力,不应该只是华丽辞藻、曲折爱情和光怪陆离的社会现实的编撰与堆砌,它还应该给人一种想象空间以及对历史的遥望感。
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