本帖最后由 天兵 于 2017-3-31 08:56 编辑
从杨康的分裂人格看包惜弱的教育缺失
文/天兵
在完颜洪烈的大兵层层围捕下,杨康眼睁睁看着杨铁心和包惜弱这对重逢的恩爱夫妻义无返顾自绝身亡。天空一道闪电撕列了夜空,倾盆大雨兜头泼下,亡母丧家的杨康在雨中失魂落魄地滚爬着,他感到茫然失措:他的亲爹是谁?自己到底是金人还是宋人?原来好好地生活为什么突然一夜之间变得乱七八糟?自己的家究竟在哪里?他的精神几近崩溃。
从小到大杨康一直以为自己是金人的王储,在他的心目中父亲完颜洪烈不能不说是高大的,反过来父亲也是爱他的,在他身上完颜洪烈不能不说精心倾注了一个父亲的心血,突然之间娘却说完颜洪烈不是他的亲爹,那个贫贱之人才是他的亲爹……杨康的精神家园瞬间被摧毁了!
看着剧中的杨康在雨中挣扎,我是有些同情的:是的,杨康分裂的人格和悲剧的一生,不能不说与一个人有着直接的关系,这个人就是他的母亲包惜弱。毋庸讳疑,作为母亲,包惜弱是极其失败的。
拿破仑曾经说过:“一个孩子的举止行为的好坏,完全取决于他的母亲。”母亲是家庭的灵魂,母亲快乐,全家快乐;母亲焦虑,全家焦虑。母亲的文化水准决定民族的未来。母亲和子女的情感交流特别是精神的滋养尤为重要。
从杨康的性格分析,显然包惜弱对杨康并没有丝毫做人方面的影响,也就谈不上从小对他精心的培养。丈夫已死,自己带着身孕如何在世上生存?委身完颜洪烈是权宜之计,也是最好的选择,但是包惜弱终日沉溺于自己过去的爱恨情仇不能自拔,这个本无可厚非,只是她千不该万不该忽略甚至放弃了对儿子的管教,致使深谙政治权谋之术的完颜洪烈在杨康的成长中起到了绝对的作用。在这样的教育环境中,杨康知道如何利用权势和计谋来达到自己的目的。他知道故意扭断兔子腿带回家让娘救助,以此树立在娘心目中的善良形象。为了学到九阴白骨爪,他不惜为梅超风抓活人试练。他让梅超风去陆家庄救她,不惜让她身陷险境。他的这种趋利避害、极端自私的处世风格不能不说是得了完颜洪烈的真传。要不是杨铁心的出现,现在的完颜洪烈就是将来的杨康。比武招亲背信弃义,为了堵住穆氏父女之口将其抓来囚禁,尽显杨康的卑劣。面对儿子道德品行上出现的明显错误,包惜弱能想的和做的只是把穆氏父女放了,而没有对杨康进行任何语言和行动上的严加管教。看到这里,我不禁深深地感到痛惜:包惜若是一个极其不合格的母亲!小处不能教孩子反省过失、仁爱待人,大处不能教孩子忍辱负重、胸怀家国,包惜弱不但失职,而且目光短浅。可以看出她没有为了孩子将来的认祖归宗,做任何的心理打算。亲生父母死在眼前的残酷事实让杨康极不情愿地从一个金人变成了宋人,而宋人的身份使他找不到精神归属感,当完颜洪烈向他张开温暖的怀抱,十八年的亲情、显赫的权位以及人生观、价值观上的认同感都让杨康置民族大义于不顾,顺理成章地变回了金人,最终成为为人所不齿的罪人。杨康分裂人格的形成和悲剧的一生,他的母亲包惜若负有不可推卸的责任!
拿破仑在与贡庞夫人交谈时问:“传统的教育体制似乎一无是处,要让人们受到良好的教育,我们缺少什么呢?”“母亲!”贡庞夫人回答说。“不错!”拿破仑说,“那么请您费心,务必要培养出知道怎样教育自己孩子的母亲。”儿童心理研究家孙云晓在他的调查报告中曾经说过:“目前中国有百分之七十五的父母在教育子女的问题上不合格。”这个数据令人担忧,母亲是人生的第一位老师,母亲教育缺失的严重后果就是导致畸形人格的产生,家庭悲剧的重演,社会责任的丧失!一个家庭,哪怕家徒四壁,只要有一个正直、善良、勤劳、乐观的母亲,孩子就有了心灵的港湾与成长的温泉。著名学者胡适这样写过他的母亲冯顺第:“如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人,──我都得感谢我的慈母。" 真心的希望每一位为人父、为人母者都能够积极学习,持证上岗尽职尽责把教育孩子当成终生的责任。
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