本帖最后由 醉笑陪君三万场 于 2017-10-9 17:15 编辑
“山东游”杂记【1】
10月5号21:35分，我随大连金石“山东游”一行六十六人团队，从大连湾乘坐“海洋岛”号客轮，横渡渤海海峡，早上5:00到烟台。
在烟台吃了早饭，匆匆赶往蓬莱。
蓬莱，是中国古代著名的“仙境”。“三山五岳”之“三山”，即“蓬莱，方丈，瀛洲”，而“方丈，瀛洲”是传说中的海上仙山，“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”。现实世界里，只有蓬莱是真实存在的“人间仙境”，蓬莱又是古代神话传说中“八仙过海”的出海地，乃神仙出没的地方，又以经常出现“海市蜃楼”闻名于世。
蓬莱最主要的景区，就是以“蓬莱阁”为中心的唐宋以来古建筑群落。
二十年前，我曾经来过这里，这次旧地重游，最大的感受是，我怎么好像没来过？跟我上次来，看到的景色大不一样。二十年间两次到蓬莱，也有个共同的遭遇就是：一个神仙也没遇到。
这次蓬莱之行，除了景区的变化，最有兴趣的就是苏轼的“五日太守”了。
蓬莱古称“登州”府。北宋元丰八年（1085年），宋神宗病逝，哲宗继位，高太后垂帘，启用司马光等旧臣。因乌台诗案被贬黄州的苏轼，复出知登州。苏轼千里迢迢从黄州进京谢恩再赴登州上任。
上任第一天，苏轼就到民间走访，体察民情，还真就发现一个问题。
北宋时，登州是个偏僻的穷地方，许多百姓原本靠晒盐贩盐为生，后来官府实行“专卖”，不许百姓卖盐，百姓要把盐低价卖给官家，再从官家高价买来食用。沿海居民被迫离乡谋生。官家收上来的盐卖不出去，盐库里的盐不断氧化流失，盐吏也都破产了，一时民不聊生。
苏轼上书哲宗，请求取消登州食盐专卖，朝廷立刻准了苏轼的奏请。
接着苏轼又巡视海防守备。因为宋代时的幽云十六州和辽东半岛是辽国，登州是海防重镇。苏轼发现登州水军守备废弛，有名无实，又上书哲宗，提出加强登州守备，防患于未然。
就在苏轼就任登州知府第五天，一纸诏书又把他调回京城任礼部郎中。苏轼在登州只做了五天的知州。这五天里，苏轼两次上书朝廷，一忧国一为民。
蓬莱阁北侧，有一座苏公祠，就是登州人为了纪念这位忧国忧民的大文豪而建。里面有苏轼的石刻像。
蓬莱景区大门口，一个高大的牌楼，上面有“人间蓬莱”四个大字，就是苏轼的手笔。
苏轼是个非常优秀的士大夫。是中国古代“士”的人文精神的代表。
苏轼在世时，就享有极高声誉，成为继欧阳修以后又一文坛泰斗。 宋徽宗登基第一年，苏轼就去世了。徽宗一开始还很推崇苏轼，下诏褒奖，第二年就翻脸了。下令销毁全国所有的苏轼题词题字的匾额石刻，禁止发行苏轼的诗词文章。于是各级官员就把苏轼题写的匾额私藏起来，把石刻沉到水里，埋在地下。后来都完好无损，重见天日。
苏轼的道德文章，对后世的文学和文人，都产生了广泛的影响。近代国学大师王国维在《人间词话》中高度评价苏轼：“三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未有之也。” 王国维认为，夏商周以来，就是有史以来，古代文人他最推崇的有四个，屈原，陶渊明，杜甫和苏轼。 就算他们没有文学天才，他们的人格就足以名垂青史，千古流芳。
王国维总结出文学成就与人格的关系，没有高尚伟大的人格，不可能有高尚伟大的作品。
当天中午，我们乘坐烟台春秋旅行社的两辆大巴前往泰安。
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发表于 2017-10-9 10:30
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