本诗之前写了几贴,有些人表示看不懂。含蓄也是错的地儿,只好开门见山喽。
一,小蓝包事件对与错。
这是一个是非判断不是价值判断。无论从现在的官方发言还是民间反馈,都是活动搞砸了,引起系列事件,错在论坛。
鉴于目前当事人马站不在,以色妞的发言为官方基调,民间就是醉笑,三千客,阿牧为代表的主贴系列民间言论。
二,事件官方错在哪
错在论坛管理不能即当运动员又当裁判员。从一下场就错了,更何况还动用权力搞了阿九三千客的板块。要么放下权力,以普通文友身份参与,要么别下场老老实实做个平台管理者维持秩序。既要又要,结果就是如今烦恼。
补充一句,以实物当奖品,就要有被质疑质量的觉悟。所以没觉悟的红袖搞活动一律发钱,迄今尚无一人挑剔百元大钞的质量,因为那是当地银行的事儿,和论坛说不着。
三,权利与善,纯属扯淡
官方看法是,楚门出奖品,善。我们维护楚门,善。为了六星大橘而搞了阿九板块,公共利益大于个人利益,善。
民间看法是,照片与实物不符,没去投诉你,善。参与活动支持六星,善。拿五百来证明我无理取闹,没和你们计较,善。
路克,各有各的善。而裁判员下场当运动员,必定维护他们的权利,当权力和权利混合一起,那么必然打着维护公共利益的旗号施展手段。于是权利成了是非判断,而善成了价值判断。
但价值判断是阔以并存的,我喜欢嘛,你也可以喜欢其他。
所以将价值判断与是非判断比较,就是扯淡。
四,总结提高
首先废除大理寺这个扯淡机构,只留一名法官,搞陪审团判案。陪审团以目前活跃于六星的网友为主。其次,判例成法。陪审团瞎搞不要紧,以后再有类似案件,按先例直接判决。比如这次你拿五百换包,那下回就拿一千换钥匙链吧。
五,柏拉图曰过
不要听关天人民瞎扯。他们互相撕把互扯了十几年,也没有一个得道飞升的。理论层面,即道的层面都是咋说咋有理,古代大儒无不满腹经纶,肚子里的学说远胜百十个关天,但也仅限于高谈阔论。一旦落到术的层面,马上啥也不是。否则以孔孟老庄之能言善道,千年前就应该进入共产主义,至少也是工业化了,而不是连数理化都弄不明白。
柏拉图曰过,有个理念世界,那个世界是完美的。还有个现实世界,是努力贴近理念世界但不完善。或者说现实世界是理念世界的表象或影子,映射方面有误差。关天人民热衷于在理论上咬文嚼字,理念世界即道的层面都正确,比如正义只有迟到却不会缺席之类。而事实上现实中正义迟到是因为更迭了帝王或者改朝换代,新的利益集团选择所致。害有更可笑的阐述叫正义必胜,那是胜利者把自己定为正义好勿伐。
从光学原理来讲,映射率取决于源头光源的遮蔽度。螃蟹们关天撕扯多年,一知半解自我麻醉不见森林,还要腐蚀毒害红袖硕果仅存的六星官方代表色妞。是怕我红袖不够糊涂乎?
不要陷入把道与术沆瀣一气的境地。那是道术,可以穿墙而过的,螃蟹不煮牛他们压根不会用,只是口头忽悠罢了。不然不煮牛也不会在天涯哭诉被母女欺骗了。路克,连母女都分不清,还能穿墙乎,否,据说连穿裆都挨了徐不老一通乱棍,愤而投了六星。可见道层上面振振有词口若悬河,到了术层手足无措狼奔豕突,未曾穿墙却撞墙。
“权利大于善,公利大于私”。这种穿墙术只有掌握了权力才能施展。有了权力即可定义什么是“公利”,规范什么是民间“权利”。甚至何为“善”,“私”。比如当前网上很火的退伍军人青岛被打口鼻流血事件,如今不也出现反转了嘛。好巧不巧的是,崂山也在青岛。可见此术已有传人,色妞大可不必再学穿墙啦。 |