本帖最后由 金豆豆 于 2024-12-2 11:53 编辑
越来越不爱争论也不爱看争论了。就连旁观什么的，也甚是空闲才偶尔为之。故而“君子固穷”的探讨没看全，甚至不知晓到哪个程度了。倒是今晨忽见有期提及“穷的时候固守操守”，心念一动回复了一句：
“固守，听着有点用力。我习惯用另一个词：安守。有处之泰然的感觉在。”
这个句子敲下来，想起多年前丽江——传说中的“艳遇之城”有过一段对话：
“你坚守什么呢，”那个搭讪的男子说，“偶尔开开小差，不是挺好的么？”
当时颇觉讶异，为嘛用“坚守”呢？我无非是“懒”，懒散而存，懒散而活，懒得开小差，仅此而已。
若是想“开小差”去往天地间，却又须“守”在方寸间……光想想，都颇觉惨烈，而况抱块贞节牌坊苦度岁月，每一天，每一刻，每一秒都是煎熬。
记得如是答：“你见过一种异类没有？她们不想什么，也不做什么的。”
曾经很迷恋陈道明的一句：“人生节制为最美。”若不是外力苦苦逼迫、紧箍咒牢牢压制所至，而是自然而然、顺理成章的惯性抵达，那当真是美之最，没有之一。
坚守什么呢？跟先生聊起，他笑得哈哈的，说，你坚守个鬼，明明是没贼心；要有心的话，哪家规则能束缚你？
认真想了一下。好吧，知妻莫若夫。他，真相了。
在我的认知领域里，“开小差”什么的，类似偷窃或透支情绪，哪有恣意随性活着，闲看人世风云有趣？
鱼和熊掌，皆为喻体，且因人而异，甚至因时而异、因事而异。
宋濂在《送东阳马生序》里提及两类人：“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环……余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”
艳羡他人之“绮绣”，却不得不拘束心猿意马，与别有所思、所乐，透视了眼前的“绮绣”，哪个更来得自在洒脱？
故而，何须“坚”守之“艰”？问心吧，此心安处即吾乡。
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雷达卡
发表于 2024-12-2 11:46
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