小梦读书贴——不断更新

梦m

诗十九首大都是逐臣弃妻朋友阔绝生死故交之感，或寓言、或显言、反复低徊、抑扬不尽，使读者萌生人世无端的悲凉之感。
十九首突破了“风骚美刺”的传统，以抒发文人士子自身命运和世俗情怀为主的新的诗歌创作领域。扭转了汉服民歌以叙事诗为主的风格，而转向抒写个人情怀的方向发展

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临时补课。。。呵呵O(∩_∩)O~

“风骚美刺”
风骚，在中国文学史上，“风骚”是代表《诗经》的《国风》和代表《楚辞》的《离骚》的并称
美刺，中国古代关于诗歌社会功能的一种说法，“美”即歌颂，“刺”即讽刺

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青青陵上柏
青青陵上柏，磊磊涧中石。
人生天地间，忽如远行客。
斗酒相娱乐，聊厚不为薄。
驱车策驽马，游戏宛与洛。
洛中何郁郁，冠带自相索。
长衢罗夹巷，王侯多第宅。
两宫遥相望，双阙百余尺。
极宴娱心意，戚戚何所迫。

人生天地间，忽如远行客。一语道出人世如白云苍狗稍纵即逝的悲观情绪。

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涉江采芙蓉
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁，所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老。

以前半段的欢愉，对称后半段，顿觉悲伤无可抑制的蔓延开来

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迢迢牵牛星
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
千千擢素手，札扎弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。

又美妙又伤感又多情又相思又委婉又琅琅上口

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接下来
魏晋建安诗歌

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建安作家经历了汉末的大动乱，许多人卷入了战争的漩涡，有的甚至被推到社会底层。所以建安诗歌的表现题材从伤时悯乱，抒写建功立业的雄心壮志，扩展到怀古、伤别、游览、咏物、伺宴、羽猎、游戏各个方面。

建安诗歌既吸取了诗骚乐府乃至汉赋的传统，又在前人的基础上有所创新。使诗歌的功能得到更充分的发展。

建安诗歌以情纬文，以文被质，意境宏大，笔调明朗，形成一种悲凉慷慨，刚健有力的风格。这就是后人说的“建安风骨”

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补课：
风骨，是特指那种意气骏爽、情志飞扬而辞义遒劲有骨力的风格。

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短歌行  曹操
对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，水不厌深。
周公吐哺，天下归心。

梦m

此诗以四句为一解。一、二解感叹时光易逝，功业无成，只好以高歌和美酒来解除忧愁；三、四解引《诗经》中《子衿》和《鹿鸣》表示思贤之苦和得贤之乐；五六解亦写思贤和得贤的不同心境，“心念旧恩”盖有所指，故反复言之而意境不同；七八解即景抒情，表示要效法周公广纳贤才以安定天下，从而揭示全诗的主旨。

     这是一篇用于饮宴的歌词，包含感伤乱离、怀念贤才故旧、嗟叹时光易逝和希望得到贤才帮助建功立业的思想。

     诗歌沉稳顿挫，充满了深沉的忧郁，表现了诗人创业时的艰难和实现理想的急切愿望。忧郁诗人博大的胸怀和高远的志向，即令在深沉的忧郁中也激荡这一股慷慨激昂的感情。这种感情随着心潮起伏，几经回旋，终于得到全部抒发。

    因而，全诗显得有风云之气，能给人一种积极奋发的印象。

夜夜秋雨孤灯下

美刺，中国古代关于诗歌社会功能的一种说法，“美”即歌颂，“刺”即讽刺
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美刺，指的是汉赋。

汉赋以大量的华丽辞藻堆砌，多用以描绘皇都，宫殿，帝王出行等，歌舞升平，粉饰乾坤，结尾处点缀性的加以讽喻和警示。

夜夜秋雨孤灯下

读着宋朝苏轼的哲理诗，忍不住翻开了文学史上册，重新再看汉代的《古诗十九首》。这批古诗以抒情为主，语言 ...
梦m 发表于 2011-12-15 19:58

   太好了，我一直劝你精读汉乐府。但你很快就读到唐朝去了。

夜夜秋雨孤灯下

读诗词，读来读去，还是要从诗经和乐府里找根源。

夜夜秋雨孤灯下

马克思主义的哲学思想都来自于黑格尔和巴古宁，克鲁泡特金，宋词，第一个扩大词的题材，，改变“词为艳科”风格的人，不是苏轼，而是李煜。
——任何一种思想和文化艺术，从形式到内容，都有它的演变过程，不是凭空而来的。

很多人读书，读个“知其然不知其所以然”，你这种追根溯源的读书方法，就是解决“所以然”的问题。

夜夜秋雨孤灯下

中国古代诗歌从诗经的四言诗，发展到汉魏的五言诗。南北朝的七言诗，逐渐成熟。到唐代成为诗歌的鼎盛时期，特别是汉乐府，跟诗经一样，来自民间。为后世诗人提供了营养和创作灵感。

夜夜秋雨孤灯下

你精读汉乐府之后，再读唐宋，可以看出汉乐府对唐宋诗歌从内容到手法上的巨大影响

夜夜秋雨孤灯下

以上是我们俩刚才的聊天记录，可是没有深入的聊下去
你忙于“化妆舞会”。

我很不希望你参与那些暧昧兮兮的玩意，读书要静心，要专注。不能打苍蝇。
情感夜话也不适合你。

我不想干预你太多。如果一定要做斑竹，我建议你换个文区的版面。

夜夜秋雨孤灯下

最好去《艺文视点》。
这样有两个好处：一是可以跟妞妞学习写作，二是我也可以跟着你过去溜达一圈。

夜夜秋雨孤灯下

此诗以四句为一解。一、二解感叹时光易逝，功业无成，只好以高歌和美酒来解除忧愁；三、四解引《诗经》中《 ...
梦m 发表于 2011-12-15 22:26

   横槊赋诗。

梦m

横槊赋诗。
夜夜秋雨孤灯下 发表于 2011-12-16 00:00

    嗯嗯。。月明星稀，乌鹊南飞

梦m

最好去《艺文视点》。
这样有两个好处：一是可以跟妞妞学习写作，二是我也可以跟着你过去溜达一圈。{:1_19 ...
夜夜秋雨孤灯下 发表于 2011-12-15 23:54

    哦，那你去和色妞妞说下

梦m

中国古代诗歌从诗经的四言诗，发展到汉魏的五言诗。南北朝的七言诗，逐渐成熟。到唐代成为诗歌的鼎盛时期， ...
夜夜秋雨孤灯下 发表于 2011-12-15 23:49

    嗯嗯。。就像秦观的这首《鹊桥仙》，“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡”就出自“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”

夜夜秋雨孤灯下

嗯嗯。。就像秦观的这首《鹊桥仙》，“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡”就出自“迢迢牵牛星， ...
梦m 发表于 2011-12-16 21:27

     文学有很明显的继承性。你提到建安风骨，是继承《诗经》的现实主义风格。关注现实，关注社会，渴望建功立业。
     你从杜诗中也能读出这些东西，杜甫的忧愤诗跟曹操的短歌行风格上甚至很相似。

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文学有很明显的继承性。你提到建安风骨，是继承《诗经》的现实主义风格。关注现实，关注社会，渴 ...
夜夜秋雨孤灯下 发表于 2011-12-16 22:21

    嗯。。这就是“沉郁”风格吧，沉则不浮，郁则不薄。诗之高境，就在沉郁。

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登高  杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯

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忽然想起以前读宋玉有说，文人悲秋始于宋玉
宋玉《九辩》“悲哉！秋之为气也。萧瑟兮，草木摇落而变衰。憭栗兮，若在远行。登山临水，送将兮。”
杜甫的身世与宋玉极为相似，他曾在《咏怀古迹》中云“摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅望千秋一酒泪，萧条异代不同时。”　　可见杜甫的登高，无边落木萧萧下乃出自宋玉
　　
而这首登高是杜甫寓居长江畔夔州重阳登高而作。此时的杜甫穷困潦倒，并患有严重的肺病，感时伤世寄寓异乡，回首一生报国无门，从而写下了这首千古名诗。

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忽然想起以前读宋玉有说，文人悲秋始于宋玉
宋玉《九辩》“悲哉！秋之为气也。萧瑟兮，草木摇落而变衰。憭 ...
梦m 发表于 2011-12-17 23:23

   好极了。

梦m

补课：沉郁

一、它是忠厚的、诚实、而无半点虚伪和矫饰。《白雨斋词话》第二卷第二节“即比兴中亦须含蓄不露，斯为沉郁，斯为忠厚”

二、它扎根于生活最底层,具有浓郁的泥土味。“沉厚之根柢深也”
      O(∩_∩)O~这句话就是四哥上面说的关于文学的创作理论，艺术来源于生活。问渠哪得清如许？为有源头活水来

三、沉郁所要求的沉厚和忧愤有不解之缘，它喜欢与悲慨愤疾结伴，而不愿与诙谐滑稽为邻。沉郁和顿挫，是水乳交融结为一体的

辛弃疾的水龙吟登建康赏心亭“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪”
张孝祥的六州歌头“忠愤气填膺，有泪如倾”“孤光自照。肝胆皆冰雪，短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔”
均顿挫有致，脍炙人口。

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杜甫以沉郁见长，又是还见雄浑。
当他看到广阔雄壮的大自然时，便一扫胸中积郁，其襟怀豁然开朗，雄浑之情油然而生，“会当凌绝顶，一览众山小”他的《望岳》诗就是雄浑的杰作

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摘抄婆婆的《2011》里的让的感动的句子，O(∩_∩)O谢谢婆婆

三毛说“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势，一半在尘土里安详，一半在空中飞扬；一半散落阴凉，一半沐浴阳光。非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。”

让我继续梦想，在如今冰封雪冻的故乡山村，我家仍有三间瓦房，春天来时，燕子会回来筑窝——齐邦媛

让你年轻的心，犹如暮年般沧桑——赵波

昨夜我听到外面的第一阵冷风，风很轻，但我颤抖了两次，一次为了墙薄，一次为了时间之声——威廉·斯塔福德