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北斗六星网 六星文学 半日闲 荒斋索记
楼主: 路不拾猫
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荒斋索记 [复制链接]

271
发表于 2024-2-27 08:34 |只看该作者
路不拾猫 发表于 2024-2-26 20:31
是不是被我荒斋的怪异蛊惑了。 表情:大法师

我萌脑子里都是一团浆糊。你的脑子里有一个万花筒……表情:鉴定完毕。

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272
发表于 2024-2-27 08:36 |只看该作者
雾鬓新梳绀绿 发表于 2024-2-27 08:34
我萌脑子里都是一团浆糊。你的脑子里有一个万花筒……表情:鉴定完毕。


浆糊是比较细密的万花筒。表情:微观上来说

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273
发表于 2024-2-27 08:40 |只看该作者
路不拾猫 发表于 2024-2-27 08:36
浆糊是比较细密的万花筒。表情:微观上来说

给年节下的彩灯一照。竟也折射出万紫千红的盛世美颜……表情:显微镜下的浆糊。

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274
发表于 2024-2-27 08:43 |只看该作者
雾鬓新梳绀绿 发表于 2024-2-27 08:40
给年节下的彩灯一照。竟也折射出万紫千红的盛世美颜……表情:显微镜下的浆糊。


所以说,过年不能少,彩灯不能少,那可是俺们浆糊最美的时刻。表情:浆浆糊糊地怀念过年

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275
发表于 2024-2-27 08:48 |只看该作者
路不拾猫 发表于 2024-2-27 08:43
所以说,过年不能少,彩灯不能少,那可是俺们浆糊最美的时刻。表情:浆浆糊糊地怀念过年

十分怀念过年的迟睡晚起花生瓜子巧克力……表情:每逢佳节胖三斤。

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276
发表于 2024-2-27 08:50 |只看该作者
雾鬓新梳绀绿 发表于 2024-2-27 08:48
十分怀念过年的迟睡晚起花生瓜子巧克力……表情:每逢佳节胖三斤。


莫怕,在怀念的日子里,还会继续胖。表情:馊主意

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277
发表于 2024-2-27 08:53 |只看该作者
路不拾猫 发表于 2024-2-27 08:50
莫怕,在怀念的日子里,还会继续胖。表情:馊主意

瞎说啥大实话……表情:双下巴。

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278
发表于 2024-10-21 21:18 |只看该作者
  第六十九日   偷粟者说
  
  雪比昨日瘦了些,冷比昨日尖刻了些。冬天陡峭成一座山峰。
  
  这是最难熬的日子。熬过去,便顺坡走入春天,熬不过去,便落定成这冬天的陡峭。
  
  灰暗慢慢爬上窗台,风渐渐落入枯草,我想象两杯暖茶,在烛火前相遇,便听到一个遥远的故事。
  
  此外,我还听到了米瓮旁的一阵慌乱。
  
  安静了一个冬天的捕鼠夹,在安静的夜里,逮到了一只偷粟者。
  
  我用烛火,照亮偷粟者的惊慌和狼狈。我的嘴角,弯出一撇世俗的不屑。
  
  偷粟者翘起倔强的小胡子,黑色的眼睛,在光明里藏起绝望。
  
  偷粟者说:你这个无礼之人,快放开我!
  
  我笑笑:捕鼠夹,是对偷粟者的顶礼,何谈无礼呢!
  
  偷粟者说:粟乃天成,自由自主,可食者皆可食之,何以言偷?
  
  我说:粟虽天成,但我护之收之,所以据之,你欲占我据之物,非偷又何?
  
  偷粟者说:你以力据之,我以力复取之,于粟而言,皆为霸强之辈,二者何异?何以偷名辱我?
  
  我沉思了一番,悠然说:之于粟,你我虽同为霸强,但我更霸强于你,我恃强凌弱,是为天然,你以弱强霸,必为偷,所以必受天下辱名!
  
  偷粟者低下头,亦沉思了一番,惨然道:若此为天道,天则不仁,天地如此,我又何必耿耿于死名之好坏呢!
  
  这些惨然的言辞,刺破一个世界观,进入另一个世界观,让那些可辱之行,豁然变得天经地义起来。
  
  我立在两个天经地义之间,豁然地微笑着。
  
  偷粟者奉上屈服,继续惨然说:如此,把你的猫放出来吧!
  
  我没有猫,便松开捕鼠夹,放它溜走。
  
  我把捕鼠夹重新布置好,就像在布置一种世界观,继续与偷粟者对立。

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279
发表于 2024-10-22 19:48 |只看该作者
这个偷懒的家伙终于又更新了,不容易啊

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280
发表于 2024-10-22 20:08 |只看该作者
  第七十二日   褴褛者二号
  
  深冬,大地的白,冷而平,像一副被风磨平的面孔。我的荒斋,更加矮小,低沉,竭尽所能也成不了一个鼻子,或者酒窝。
  
  风继续吹来,从北到南。风里有人,顺风奔跑的人。
  
  褴褛者二号被风卷入屋里,又把风从身体里呼出,满室皆是流离之味。我递给他一杯热茶。
  
  我见识过的褴褛者,是高傲的,是不屑的,睥睨着草木,和草木之外的所有和蔼。
  
  而眼前的褴褛者,牛饮着热茶,轻轻抖落一身谦卑。
  
  我说:你和我过往见过的褴褛者,有大不同。
  
  他笑笑,愈加谦卑地说:先生,您不会再见到那样的褴褛者了。
  
  我迷惑地看着他。他坐在长凳上,端着茶杯,低着头,羞红了脸,说:我曾经也是那样的褴褛者,而今,我是现在这幅样子。
  
  我继续盯着他,像盯着一个报丧人,听他说下去。
  
  他说:我们褴褛者,在春天里浪漫,在夏天里豪放,在秋天里睥睨万物,却被季节的严风,一路追赶,赶入冬天的墙角。
  
  他说:冬天,是褴褛者的反义词,我们仇深似海。
  
  他说:但是冬天,不屑做我们的敌人,它睥睨着我们的睥睨。
  
  他说:冬天,只给我们两条路,逃跑,或者化为一尊冰雕。冬天里,世界满是冬天,无处可逃,所以,逃跑便变成了奔跑。
  
  他说:我们从一座烟囱,奔向另一座烟囱,不敢歇脚,怕热血一冷,就此化作一棵白色草木,低微到平凡之下。
  
  他说:冬天里,烟囱和烟囱之间的距离,总是和苦难一般漫长,又和苦难一般,充满诱人的所谓希望。
  
  他说:在奔跑中,我们终于学会抛却高傲、尊严、梦想、甚至所谓的道德,那些东西总是太过虚无,太过沉重,会让我们步履蹒跚,把苦难之路走出漫长的样子......
  
  他沉思着,像在追忆一段往世的蹉跎。然后抬起头,看着我,神情和蔼地说:所以,先生,您看,我现在是活下来的褴褛者,也是活下去的褴褛者,我是个真正纯粹的褴褛者呢。
  
  褴褛者二号,向我讨一双更厚实的鞋,我没有,或者不想给他。我觉得,他应该做一个纯粹的褴褛者。
  
  我在风里,送别褴褛者二号,像送别一则哀伤的消息。
  
  我想,褴褛者一号,已经成为一尊冰雕了吧,就像我院子里的那尊雕塑一样,宁朽不改倔强的模样!
  
  我希望如此...

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281
发表于 2024-10-22 20:09 |只看该作者
离离 发表于 2024-10-22 19:48
这个偷懒的家伙终于又更新了,不容易啊

争取个有始有终

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282
发表于 2024-10-22 20:19 |只看该作者
大猫的这篇不是哲思,是辨论了。
这如果是在古代,应归为名家。
这小鼠很得公孙龙的真传。

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283
发表于 2024-10-22 20:25 |只看该作者
离离 发表于 2024-10-22 20:19
大猫的这篇不是哲思,是辨论了。
这如果是在古代,应归为名家。
这小鼠很得公孙龙的真传。

总而言之,都是站在不同的位置抢东西罢了,道德尊卑都是跟桌子旁的人讲的,谁也不跟餐桌上的食物讲道理。讲道理的都不是人,都是吃饱了无所谓的圣人

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284
发表于 2024-10-22 20:39 |只看该作者
下面我试着分析下小鼠的辨论逻辑:
粟乃天成,自由自主,可食者皆可食之,何以言偷。
这句,它有二层逻辑关系:
1、粟乃天成,自由自主,可食者皆可食之,这是第一层。它是惠施相对论应用,混淆大与小、共相与个体的概念,从而得出,皆可食的结论。
2、第二层逻辑关系:何以言偷。这句结合上句,总结就是:皆可食,非偷。这个就是公孙龙的白马非马的标准式了。运用其共相与个性的不同,再把两者混合,得出非的概念。
所以,破它的关键点就是跳出它的设定。
鼠的问题不是在吃的什么,而是到哪里去吃,它把这个重要点模糊,只强调了粟的共性,所以,感觉它说的很有道理。

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285
发表于 2024-10-22 20:44 |只看该作者
离离 发表于 2024-10-22 20:39
下面我试着分析下小鼠的辨论逻辑:
粟乃天成,自由自主,可食者皆可食之,何以言偷。
这句,它有二层逻辑 ...

宝子思考的好深啊。小鼠足够强,就可以重新定义一下偷还是拿

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286
发表于 2024-10-22 20:49 |只看该作者
粟虽天成,但我护之收之,所以据之,你欲占我据之物,非偷又何?
这个回答还是从粟上下手,从其大拉回到小,并强调了偷这个”名“,在辨论学中,名是绝对的,是一个抽象的范畴,即名称,是不变的,永远是那个样子。而粟,是实物,是可变的,是有生有灭的,所以,”我“又一次强调了偷,而不是粟,这点很聪明。

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287
发表于 2024-10-22 20:57 |只看该作者
离离 发表于 2024-10-22 20:49
粟虽天成,但我护之收之,所以据之,你欲占我据之物,非偷又何?
这个回答还是从粟上下手,从其大拉回到小 ...

宝子你再深入研究,就要成精了,自此以后,老鼠再也不敢偷你家大米了,怕辩不过你偷一肚子气回去,郁郁而终,为后世鼠辈耻笑

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288
发表于 2024-10-22 21:10 |只看该作者
你以力据之,我以力复取之,于粟而言,皆为霸强之辈,二者何异?何以偷名辱我?
鼠也很聪明,它只强调粟,又再次从共性上入手,从而推翻偷之名。
我的回答是:你我虽同为霸强,但我更霸强于你。
这句从共性粟转换成鼠,进行了一对一的直接反驳。
这是从辨论学上理解它们的对话。
当然,作者要表达的肯定不是简单的辨论,它的最终落脚点是:
偷,这个名,由谁定义。
也就是说,成王败寇,弱肉强食,谁强谁就能指定对方的名。
反之,如鼠胜,那么”我“就是强盗,强天之共粟,盗食者之食。
所以,在政治上有个名词叫:师出有名,先把绝对性定义,剩下的变量就可以无所限制了。

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289
发表于 2024-10-22 21:13 |只看该作者
路不拾猫 发表于 2024-10-22 20:25
总而言之,都是站在不同的位置抢东西罢了,道德尊卑都是跟桌子旁的人讲的,谁也不跟餐桌上的食物讲道理。 ...

道理从来不是讲的。
真理在大炮射程之内

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290
发表于 2024-10-22 21:15 |只看该作者
路不拾猫 发表于 2024-10-22 20:44
宝子思考的好深啊。小鼠足够强,就可以重新定义一下偷还是拿

后面已经回答了这个问题

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291
发表于 2024-10-22 21:15 |只看该作者
离离 发表于 2024-10-22 21:10
你以力据之,我以力复取之,于粟而言,皆为霸强之辈,二者何异?何以偷名辱我?
鼠也很聪明,它只强调粟, ...

聪明的宝子,透彻

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292
发表于 2024-10-22 21:16 |只看该作者
路不拾猫 发表于 2024-10-22 20:57
宝子你再深入研究,就要成精了,自此以后,老鼠再也不敢偷你家大米了,怕辩不过你偷一肚子气回去,郁郁而 ...

我才不跟它费那口舌,我强直灭

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293
发表于 2024-10-22 21:17 |只看该作者
离离 发表于 2024-10-22 21:13
道理从来不是讲的。
真理在大炮射程之内

是的,要用实力逼迫对方讲道理,或者用实力不跟对方讲道理,这就是用实力说话

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294
发表于 2024-10-22 21:18 |只看该作者

过奖,过奖

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295
发表于 2024-10-22 21:18 |只看该作者
离离 发表于 2024-10-22 21:16
我才不跟它费那口舌,我强直灭

就你,估计毛毛虫都吓你丟米而逃了,何况一只毛茸茸的大老鼠

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296
发表于 2024-10-22 21:20 |只看该作者
路不拾猫 发表于 2024-10-22 21:17
是的,要用实力逼迫对方讲道理,或者用实力不跟对方讲道理,这就是用实力说话

所以,我等小民就不要想太多了

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297
发表于 2024-10-22 21:23 |只看该作者
离离 发表于 2024-10-22 21:20
所以,我等小民就不要想太多了

小民就要结社,拉帮结派,结伙闹事,时刻要有王侯将相,宁有种乎的革命觉悟,力量强了,就可以讲道理了。

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298
发表于 2024-10-22 21:23 |只看该作者
路不拾猫 发表于 2024-10-22 21:18
就你,估计毛毛虫都吓你丟米而逃了,何况一只毛茸茸的大老鼠

德国曾经研制出了一批鼠人,可怕吧?

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299
发表于 2024-10-22 21:25 |只看该作者
离离 发表于 2024-10-22 21:23
德国曾经研制出了一批鼠人,可怕吧?

我记得还有苍蝇人,不但可怕,还可恶心了

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300
发表于 2024-10-22 21:25 |只看该作者
路不拾猫 发表于 2024-10-22 21:23
小民就要结社,拉帮结派,结伙闹事,时刻要有王侯将相,宁有种乎的革命觉悟,力量强了,就可以讲道理了。 ...

上下五千年,成王的小民一个手掌都用不完,我才不去当炮灰,我胸无大志

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