读金庸，六神磊磊说

令箭

五、

　　最后，我们的慕容复同志既失去了群众，又得罪了精英。他甚至还不如他爹——以慕容博之孤傲，还能有鸠摩智做好朋友；慕容复在高手圈子里却没有一个好朋友，放眼望去，全是仇人。

　　

　　所以说，成功之路本没有对错，只有适合和不适合。适合你性格的道路，再错也是对的——破釜沉舟不合情理吧，但是项王去干，就干对了；不适合你性格的道路，再对也是错的——相信群众、依靠群众没错把？但慕容复去干，就干错了。



　　最近流行“众筹”，慕容复的“大燕复国公司”就是个典型的众筹失败的教训。我曾问一个朋友，“众筹”和“要饭”的区别是什么？她回答是一个是站着，一个是跪着。但其实要玩好众筹，偏偏不能太在乎是站着还是跪着。



　　告诉你一个事实，现在那些傲娇地站着的大佬们，当初挣钱时都大多曾跪着过的。江湖多风波，舟楫恐失坠，你还想站着把钱挣了？你以为你是张麻子。（完）

令箭

文／六神磊磊

　　一、

　　金庸小说里的女人，有一个特点：凶猛的小三和姨娘很少，而恶毒善妒的大妇很多。“三儿”们一般都是绝对弱势的角色。

　　

　　比如《倚天屠龙》里何太冲的老婆斑淑娴，《神雕侠侣》里公孙止的老婆裘千尺，《笑傲江湖》里不戒和尚的老婆哑婆婆，都是出名的又善妒又厉害的大妇。



　　她们收拾起情敌来，那叫一个踏石留印、抓铁有痕。裘千尺是把柔儿“一把抛入情花丛中” ，“那贱婢痛得死去活来”；斑淑娴则是一味毒药直接让五姑“一张脸肿得如猪八戒一般”，差点送命。

　　

　　金庸为什么对大妇印象不好，而对姨娘们多少抱有同情，我不好妄加揣测。这里我只谈点两性的话题：原本亲密的两性关系是怎么逐渐异化、然后崩坏的呢？

令箭

二、

　　前几天翻杂志，读到一句话，说“爱情的本质就是性+嫉妒”。作为“知名专栏”的作者，我本该对这种哗众取宠的武断结论嗤之以鼻的。但回头仔细一想，它还真能解释一些事儿。



　　爱情开始时，原本是“有性有嫉妒”的。我相信何太冲和斑淑娴、裘千尺和公孙止都曾经恩爱过。比如裘千尺和公孙止就有一个浪漫的开始的：少女裘千尺和兄长吵了架，一气之下出来闯荡江湖，误入绝情谷，遇到了比她小几岁的公孙止，爱得无法自拔。这个开头多么像黄蓉和父亲吵架、离家出走遇到郭靖的故事。



　　裘千尺回忆，“成亲后我不但把全身武艺倾囊以授，连他的饮食寒暖，哪一样不是照料得周周到到，不用他自己操半点儿心。”既然这么恩爱，当然是有性的，不然水灵灵的闺女公孙绿萼怎么来的。

　　

　　何太冲娶斑淑娴，是为了报恩，斑淑娴在给他争掌门人的时候出了力。既然是报恩，当然要全方位地报，公粮肯定是要交足的。



　　这个阶段的嫉妒，浅且频繁，即便有猜疑和吵闹，也往往不过像爱情之河里的盐粒而已，被裹挟着继续前行。

令箭

　　三、

　　随着时间推移，激情慢慢褪去了，一些婚姻开始进入“无性有嫉妒”阶段。何太冲、斑淑娴就是典型代表。人到中年，性的间隔由七天、十天、二十天逐渐变为无限长，爱情没有了新的增长点。何太冲借口无子，从“二姑”一直娶到“五姑”，斑淑娴能做什么呢？只有嫉妒。



　　不妨对比一下：段正淳的情人们争风吃醋那么厉害，互相之间口口声声“杀了这个贱人”“宰了那个贱婢”，但却没发生一起真正的流血死人事件，为什么？因为他们一直处在“有性有嫉妒”的阶段。秦红棉、阮星竹们仍然相信自己的美丽，相信自己在配偶心目中的地位。



　　后一个阶段的嫉妒则不一样了。它伴随着沉痛的无力感，深而强烈，可谓是天雨血、鬼夜哭。江湖上那些真正惨烈的手刃情敌的事，不大都发生在这个阶段吗？

令箭

四、

　　当然，还是有一些夫妻苦练内功，熬了过来。他们看穿了、看透了，可以心如止水，各玩各的了。那么恭喜他们，终于进入了最后一个“无性无嫉妒”的阶段。



　　它是婚姻的化石阶段，是爱情的坟墓。



　　这些化石夫妻已经历过前两个阶段了，觉得这一路上太坎坷、太劳心费神，说什么也不愿从头再玩一遍了。他们宁愿维持着形式上的婚姻，凑合着过下去。



　　世界上的情侣五花八门。有的人一辈子都在第一阶段里玩，比如段正淳和他的情人们，玩得乐此不疲、有声有色；有的则始终在第二阶段里转圈，比如谭公、谭婆、赵钱孙的三角恋，天天打架吃醋，一直玩到了老；没玩好的比如裘千尺、公孙止，直接玩崩了，把自己玩进了地狱。



　　我没法告诉你们，哪个阶段好，哪个阶段坏。烟花轰轰烈烈，但容易伤人；化石没有了活力，但是性质稳定。人生怎可能尽如人意，默契永存你我心底，且行且珍惜。

令箭

文／六神磊磊

　　一、

　　最近，一位叫刘信达的“中国作家协会著名作家、诗人”写了几首诗表扬大大。据说看完之后，全国痰盂都畅销了。

　　

　　欣赏网传的几首：

　　

　　兰考幸比天，焦桐浩如海，民众感涕零，主席往复来。——《兰考人民致谢习**》

　　

　　遥想毛泽东，马背打江山，奈何百业废，万事启动难。幸而习**，不畏千般难，欣然受大任，复兴梦予圆。世界多复杂，外交力化险，恳请吾主席，劳逸相与间。——《习**辛苦了》

　　

　　然后还有这一首：

　　

　　国母彭**，美轮复美奂。平素喜低调，公益始代言。为图外交计，偶尔露芳颜。黑黑米歇尔，百变亦黯然。——《国母彭**赞》。

　　

　　大家纷纷抱着痰盂，一边吐一边骂：这货太恶心了，怎么只会拍马屁！

　　

　　我要说句公道话，这个批评不对。

　　

　　千万不要低估我们诗歌题材的丰富性和包容性。表扬大大就一定恶心吗，拍马屁就一定下三滥吗？

　　

　　不一定。写法不一样，逼格差距大。

令箭

二、

　　大约１３００年前，有一个诗人给自己制定了一个写作计划，打算写诗歌颂一个很大的大大——曹操。


　　他的任务是，要用短短几句话，歌颂曹大大的武略文韬。要知道，曹大大的一生是波澜壮阔的，成绩单是多方面的，而且争议也是挺大的。短短几句话，既要表扬到位，又让人无可非议，那是有难度的。


　　但是我们的诗人做到了：


　　“君不见魏武草创争天禄，群雄睚毗相驰逐。昼携壮士破坚阵，夜接词人赋华屋。”


　　这个诗人叫做张说。当时的网民不但不说他恶心，反而给他一个江湖诨号“燕许大手笔”，意思是“燕国公的笔杆子真是粗”！


　　张说同志之后，又有一个诗人，要歌颂另一个很大的大大——李世民。


　　他的写作计划同样很有挑战性：歌颂李世民大大南征北讨，随高祖开邦立国，功劳盖世，风范长存。


　　这个诗人在李大大的昭陵深入采风调研，用心写作，最后交出了他的作品：


　　“草昧英雄起，讴歌历数归。风尘三尺剑，社稷一戎衣。”

　　“翼亮贞文德，丕承戢武威。圣图天广大，宗祀日光辉。”

　　

　　这个诗人叫做杜甫。上千年来几乎没有人说这首诗恶心，反而一提他老人家的排律，都翘大拇指：“牛叉！”


　　所以，表扬大大，真的可以不恶心的。

令箭

三、

　　或有人说，这些例子没有代表性，因为他们表扬的都是大大实实在在的功业。要是领导开个小会你都表扬，肯定恶心！


　　我要说，不见得。


　　就在同时代，又有一个诗人，启动了一个写作任务：歌颂朝廷早朝议事的盛况，相当于《热烈庆祝＊＊届＊＊大会圆满胜利召开》。


　　相当让人头疼的题目，不是吗？朝廷天天都早朝，你歌颂个什么劲？看上去这首诗似乎想不恶心都难。如果我接到这样的题目，我都要哭。


　　但是这位诗人居然完成了！他微笑着，向上级交出了他的作业：


　　“绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。”


　　气象何等雍容，格调何等高贵，用语何等堂皇，造句何等伟丽！


　　这个诗人，叫做王维。你说他恶心试试？全大唐的维粉要活活拍死你。

令箭

　四、

　　最后，歌颂第一夫人，就一定恶心吗？六神磊磊同样要告诉你，当然不！


　　曾经又有一个诗人，接到了大大亲自交办的紧急写作任务：歌颂第一夫人的美丽。


　　接到这个十万火急的任务时，据说这个诗人已经喝得醉醺醺的了，怎么看都不像能正常写作的样子。


　　上司急得跳脚：丫快起来！你这首诗是今晚上大唐文艺晚会的重头节目，主持人都已经报幕了，大唐歌舞乐团团长李龟年先生正等着你的词儿谱曲演出呢！再不写出来老子和你拼了……


　　“ｎｏ　ｐｒｏｂｌｅｍ！”我们的诗人摇摇晃晃站了起来，三步一跌，挥毫泼墨，交出了作业：


　　“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”


　　诗人写完，扔了笔，潇洒一挥手：“送上去，让李龟年好好给老子谱一谱！”


　　大家想必知道了，这个诗人叫做李白，他表扬的夫人就是杨贵妃。这首诗被谱成流行歌曲，玄宗大大听了之后大为倾倒，摸出笛子甘心当伴奏。你敢说它恶心？小心玄宗大大亲自劈了你。

令箭

五、

　　所以，刘信达的诗让大家觉得恶心，不能简单地说是因为拍马屁，没风骨。


　　要说风骨，王维同志、杜甫同志、李白同志那几首诗都是纯纯的马屁文章，都没有风骨。但和刘信达同志不一样的是，他们有气质，有格调，有文化。


　　我们犯不上追问“刘信达们的风骨哪去了”，因为风骨一直是奢侈品。


　　让我们伙呆的是，我们的文化的气质哪里去了，格调哪里去了，血脉传承到哪里去了，以至于连拍马屁的诗都写不好了？


　　在我们这个时代，没有产生出“朱门酒肉臭，路有冻死骨”“彤庭所分帛，本自寒女出”“四海无闲田，农夫犹饿死”“纵使深山更深处，也应无计避征徭”这样伟大的作文，那也罢了，本来咱也没多指望这个。


　　但是我们居然也诞生不出“万国衣冠拜冕旒”“云想衣裳花想容”这样虽然不伟大，但是至少有逼格的东西。我们的诗人们绞尽脑汁，只憋出来“黑黑米歇尔，百变亦黯然”“快来坟前安屏幕，看奥运，共欢呼”这样赤筋露体的东西。


　　不禁让我想起《鹿鼎记》里，韦小宝对他老娘韦春芳的感叹：“小调唱来唱去总是那么几支”“不是‘相思五更调’，就是‘一根紫竹直苗苗’，再不然就是‘一把扇子七寸长，一人扇风二人凉’，总不肯多学几支。”“做婊子也不用心”。


　　刘信达筒子们，远学大唐，近学东莞，你们用心一点好么。（完）

令箭

令箭 发表于 2016-3-14 16:02
五、

　　所以，刘信达的诗让大家觉得恶心，不能简单地说是因为拍马屁，没风骨。

一把扇子七寸长，一人扇风二人凉
这样的帽子来给刘信达之流戴上挺合适的

啼妃

令箭 发表于 2016-3-14 15:56
文／六神磊磊

　　一、

喔，草泥马，我需要一只痰盂！

啼妃

令箭 发表于 2016-3-14 16:02
五、

　　所以，刘信达的诗让大家觉得恶心，不能简单地说是因为拍马屁，没风骨。

六神磊磊还蛮有意思的哈，读着很愉快，且还不是低级的愉快，感觉挺好的哈！谢谢分享！别的图我也就不乱发了。

令箭

啼妃 发表于 2016-3-14 17:03
六神磊磊还蛮有意思的哈，读着很愉快，且还不是低级的愉快，感觉挺好的哈！谢谢分享！ ...

令箭

文/六神磊磊

　　一、

　　喜欢给人当导师，大概是武林高手们普遍的毛病。在金庸江湖里，不管多么淡泊名利、与世无争的前辈高人，一有机会给人授业解惑，就比什么都开心。

　　

　　比如风清扬先生，貌似心灰意懒、隐居深山，但学生令狐冲一上门，就忍不住钻出来猛教一气；少林寺扫地僧前辈，默默蛰伏四十二年，一等到宾客大集，忍不住便道“我有几句话，不妨说给你们听听”，然后balabala训话整整一章，口水如瀑，大过嘴瘾。

　　

　　还有任我行同志，在西湖底坐牢，人身自由都没了，仍一心不忘教育事业，千辛万苦地把讲义刻在铁板上，让学生研读；独孤求败先生人都要去世了，还把论文埋在地下，题曰《论剑道的三个层次》，随文附带玄铁重剑等全套教具，还贴心地留下了辅导员神雕，让后世小子随时温习。

　　

　　当然，以上这些老师自身业务能力精强，开的课程都是自己最擅长的学问，传授得法，徒弟也争气，成为师范中的楷模。


　　二、

　　怕就怕有的高手胡乱开课，明明是练铁砂掌的，却非要打扮成轻功高手，所传非所专，误人子弟。江湖里这种“成功人士”可不在少数。


　　《碧血剑》里的木桑道长，擅长的是步法暗器，然而自以为围棋水平绝高，殊不自知是臭棋篓子；灭绝师太所长者不过内功剑术，其实头脑僵化，全无领袖江湖之帅才，却坚决自认为大局观强，最爱给人上江湖形势政治课。


　　天山童姥性格乖戾，谈恋爱也谈得稀巴烂，却非要和虚竹在性灵修养问题上争个高下，还要当人家的爱情导师；《侠客行》的白自在先生，特长是一身吃蛇胆吃来的内功，本来偏科严重，却非要练十项全能，自封“古往今来剑法第一、拳脚第一、暗器第一的大英雄、大豪杰、大侠士、大宗师”。


　　他们越是不擅长什么，就越喜欢教人家什么——《神雕侠侣》里的裘千尺老夫人，靠一门喷枣核钉的功夫，跻身暗器界成功人士之列，按理说开门课教枣核钉就完了，再延伸一点，也最多教到暗器理论学、射钉器工程构造学之类。


　　但裘千尺不这么认为，她觉得自己对恋爱婚姻学最有研究，固执地给女儿开情感婚姻课：“普天下的男人都是一般，对付男人，一步也放松不得”“丈夫，丈夫，一丈之外，便不是丈夫了”。她难道不知道自己最不擅长的就是婚恋问题么？金庸小说里还有比她的婚姻更失败的么？她授课的结果可想而知的，女儿没得到爱情和幸福，反而年纪轻轻就送了命。


　　三、

　　大概人在功成名就之后，便往往觉得做“成功人士”不过瘾了，要做精神导师。


　　今天，由“成功人士”转行的导师满天飞，搞哲学的，搞玄学的，炖心灵鸡汤的，言必称民族兴亡的，随处可见裘千尺们主持的情感热线、木桑道长们办的棋艺讲堂。搞房地产的要当大儒，拍电影的要当佛学大师，当捕快头的要做博导，主持电视节目的都侃侃而谈自己“画第一,旧体诗第二,文章第三,书法最差”，一脸认真。


　　我们常听到一句话，叫“认识你自己”。其实它还有一层含义，就是“尊重你自己”——尊重你自己的行业，尊重你的禀赋特长。事实上，做一个公正的捕快头，并不比当博导逊色；当一个经邦济世的好商人，也并不比做空头“大师”低级。自己明明是A，何必非要装B。


　　只能理解这是出于心虚——捕快头生怕被当成一介武夫，官员最不愿显得粗鄙无文，商人则唯恐自己铜臭味太浓，于是纷纷操弄起儒释道、文史哲来，然而又不肯真下功夫钻研，只能炖炖鸡汤，搞搞摘抄，互相抬轿，装点门面。起初或许还信心不足，但当属下一片欢呼“郁郁乎文哉，老大真牛掰”后，他们遂欣然而喜，毅然踏上成为文化巨匠、精神导师的不归路，画个小鸡吃米，还自以为是“凤凰傲意图”。


　　说到这里，我忽然想起了金毛狮王谢逊。他自命文武全才，但和张翠山比书法后，面对人家的银钩铁划，他爽快地认输：“我写不出”。


　　好一句“我写不出”，谢狮王毕竟大气。书法不好没关系，好好练自个儿的七伤拳吧，不丢人。（

令箭

文/六神磊磊

　　一、

　　经常听到各种读者的反馈。有的说，你就是聊感情话题不太到位；有的说，你就是谈时政类的不太深刻；有的说，其它都好，就是唐诗那篇最不专业。

　　

　　我觉得大概是这样的：说感情类不好的，说明你肯定对感情比较在行；说时政类不好的，肯定是对政治比较有研究。人对本行业的东西一般要求比较高，对跨行的东西则更宽容。天山童姥批评虚竹武功差，但居然从没挖苦虚竹临床表现不好，因为她对这方面不懂，“到老仍是处女”。


　　以此类推，说今天这篇不好的，平时肯定很花心。

令箭

令箭 发表于 2016-3-15 15:10
文/六神磊磊

　　一、

以夸的姿态损人，呵

令箭

二、

　　话说金庸小说的开头和结尾爱用诗词，一共引了欧阳修、李白、丘处机、钱珝、查慎行等５个牛人的６首诗词。


　　用得最好、给人印象最深的之一是《神雕》开头用欧阳修同志的《蝶恋花》“越女采莲秋水畔”。


　　要知道，古代也是有文艺圈的，也有文艺界的大腕。和现在的演艺明星一样，他们也被狗仔追，猛挖各种八卦新闻，而且口味重得很。


　　我们就先从金庸钟爱的文艺圈大腕欧阳修同志说起。


　　在北宋的文艺圈，这位老兄堪称两个字——“天王”。他牛到什么程度呢？我举个例子。


　　北宋嘉祐二年，一个四川佬带着两个小屁孩儿来拜见欧阳修，点头哈腰、毕恭毕敬：“我这两个熊孩子今年参加高考，您老是主考官，千万多多关照啊！”


　　这个点头哈腰的四川佬叫做苏洵；那两个小屁孩，一个叫苏辙，一个叫苏轼。


　　所谓的“唐宋八大家”，欧阳修老人家一人拉扯了五个：三苏、曾巩、王安石。你想想，要是有人把东邪西毒南帝北丐教出了三个，而且自己也位列“五绝”，那该是特么什么江湖地位？


　　比如王安石，欧阳老同志横扫文艺圈的时候，他还是个小年轻，想出头没门路，到处投稿，是曾巩带着他拜见欧阳修，老人家一力拔擢，这才慢慢出人头地。


　　仅仅在嘉祐二年的高考考场上，欧阳天王不但亲手保送了曾巩、苏轼、苏辙当进士，同一届保送的还有张载、程颐、吕大均，后来个个成了大腕。


　　老人家还一手包装了许多明星：包拯、韩琦、司马光、文彦博……全是当时纯一线的腕儿。


　　这样的老先生不是天王，谁是天王？


　　然而，就是这位德高望重的老天王，偏偏闹出了北宋文艺圈最重口味的八卦。

令箭

三、

　　话说欧阳修收养了个外甥女，叫张氏。长什么样我们不知道，但欧阳修有一首词,有人非说是描写这个外甥女的，叫“江南柳，叶小未成阴”。估计这小姑娘挺水灵。


　　张氏后来嫁给了欧阳修的侄子。这个侄子可能有点生理功能缺陷，他有个小妾无法忍受，和跑船的乱搞，被张氏捉了个正着。


　　具体审讯过程我们不太清楚，大概是张氏吩咐：“来人那，上夹棍！上老虎凳！给我打死这个贱人。”小妾哀求：“大姐，都是女人，理解万岁，我给你说，那个跑船的真猛！”


　　审讯的结果让我们大跌眼镜：张氏居然也和那个跑船的乱搞了。


　　糗事传千里，开封府很快知道了这事，把张氏抓去审讯。


　　青年少妇哪见过这场面，一审就慌了，竹筒倒豆子什么都往外说，居然供出来自己不但睡了跑船的，还睡了老舅欧阳修，而且细节极其丰富。北宋新闻圈顿时炸了锅。


　　我们已无从考证她到底说了些什么，但后来的枢密院编修官王铚同志知道这件事，记录了一下。可惜王大人是官媒，不是狗仔，只给我们留下了一句隐晦的报道：“词多丑异”，估计张氏说了不少“十二秒”之类的猛料。


　　天王欧阳修从此被抹黑成一个喜欢幼齿的色魔。后来又有人挖猛料，说他和儿媳妇吴春燕通奸，搞得开封满城风雨。


　　为这几桩破事儿，朝廷多次调查，也没发现老先生违反封建主义道德的证据。但组织上信任归信任，老人家形象算是毁了。


　　色魔怪大叔的称号，欧阳修同志一辈子都没能洗清。连金庸改写射雕英雄传，黄药师暗恋梅超风，还硬说黄药师是跟欧阳修学的，证据就是黄药师老是偷偷地抄写欧阳修的词“恁时相见便留心，何况到如今”。


　　拜托，欧阳修就算是怪大叔，也只喜欢幼齿，不会喜欢梅超风好么？

令箭

四、

　　如果你以为，欧阳先生是宋代八卦的最高峰，那就错了。更八卦的还在后面。这一次的主角同样是个文艺圈的天王：朱熹同志。


　　要知道，他老人家的武功可是震古烁今，修炼到了儒学江湖的最高境界：圣人，相当于龙象般若功第十三重。在儒学江湖上，一般认为只有一千多年前的孔大侠和孟大侠曾修炼到这个恐怖的境界。


　　只举一个例子：后来考八股文，学生解《四书》只能依“朱注”，也就是朱熹同志的注，相当于考金学必须用六神磊磊的解释，别的都不行，你用傅国涌先生的都不行。你说猛不猛。


　　八卦的起因是这样的，当时南宋文艺圈里有两大门派：一个是朱熹同志为掌门人的“程朱理学”，一个是以唐仲友同志为掌门人的“金华学派”，好比一个是明教，一个是少林，谁也不服谁，经常往死里掐。


　　互掐了几次之后，朱圣人对唐掌门越看越恶心，恶狠狠地撂下了一句：老子有你的八卦！等着！周一见！


　　当时朱圣人正好担任浙东常平使巡行台州。他利用职权，抓了一个叫做严蕊的名妓，严刑拷打，要严蕊交代自己和唐仲友通奸，严重违反封建主义道德。


　　他想得很简单：不就是个妓女嘛，辣椒水竹签子什么的一上，还不得把唐仲友的不雅视频、日记、自拍照之类统统抖出来？


　　没想到严蕊是个烈女！被朱圣人活活折磨了两个月，她始终冷笑着，答复只有一句：


　　“岂可妄言以污士大夫！”


　　这下朱圣人把自己绕进去了。堂堂圣人去折磨妓女，就像王重阳对石榴姐灌辣椒水，太不成体统，这种事放什么时候都是八卦头条。要知道，那个年代也是有自己的“南都娱乐”的，叫做邸报，从国家大事到狗血新闻什么都登。


　　朱圣人干的糗事越闹越大，全国皆知，一直传到皇帝宋孝宗那里。孝宗看了报道，觉得这事儿太三俗了，于是恼火地发表了一条微博：“此秀才斗闲气耳！”


　　在那个年头，皇帝是最大的大Ｖ，一句顶一万句。他一发微博，有关部门立刻采取行动：朱熹调任，案子移交，烈女严蕊无罪释放。


　　严蕊终于守得云开见月明。走出被侮辱、凌虐的黑监狱，她没有怨恨，而是潇洒地飘然而去，只留下了一首《卜算子》词：


　　“不是爱风尘，似被前身误。花落花开自有时，总是东君主。

　　去也终须去，住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处。”


　　这时的朱熹同志大概已进入疯狂状态，逮着什么咬什么，居然抓住这首词不放，发表文章说：“瞧！这首词是通奸的罪证！妓女怎么写得出来？肯定是唐仲友代写的！”


　　对朱圣人这种表现，唐仲友只用两个字回击：“滚粗！”

令箭

　五、

　　事情到这里还远没结束。朱圣人忘了一点：在乱哄哄的娱乐圈，出来混，迟早是要还的！


　　有一个大人物对朱熹看不惯了，这就是宰相韩侂冑。他大概是学了姑苏慕容的本事，以彼之道还施彼身：你朱熹不是喜欢用八卦猛料整人么？爷也会！


　　在他的支持下，一名大狗仔——监察御史沈继祖跳了出来，又是暗访，又是偷拍，搞足了黑材料之后，突然放了一个大猛料：朱熹玩尼姑！


　　原话是：“诱引尼姑二人以为宠妾，每之官则与之偕行”！


　　大概一条猛料还不过瘾，他又加了一条，说朱熹把守寡中的儿媳妇搞大了肚子——“家妇不夫而孕！”


　　猛，实在是太猛了。


　　沈继祖身为监察御史，对朱熹同志下这种狠手，比现在的纪检部门公布某干部存了３３个Ｇ的Ａ片有过之而无不及。


　　结果可想而知，全国哗然，小报跟进，微博转发，北宋娱乐圈一片欢腾。


　　焦头烂额的朱天王只得发了条微博回应：“深省昨非，细寻今是”。咦，这口气和措辞，怎么和今天艺人出轨的回应这么像呢。


　　发个微博道歉就像了事？你想得太简单了！朱熹被撤职，他的门派被打倒，瞬间成了“伪学”，相当于名门正派被定性成了魔教。


　　一代大儒，就因为一点八卦，活活被搞成了色鬼和魔教头子，叫人说什么好。

令箭

六、

　　欧阳修的号，叫做六一居士。


　　我觉得这个号应该给清代的纪晓岚同志。一是他老人家正好是一妻六妾；二是他老人家有一个爱好：喜欢小女孩。


　　现代人对纪晓岚的评价，有两种分裂的说法：


　　一种说法是，他一身正气，勇斗贪官，高风亮节，形象代表：张国立。


　　另一种说法是，他是个色情狂，严重的性上瘾者，形象代表：泰格·伍兹、克林顿……


　　一代才子被人糗成色情狂，也不是完全没有依据，出处多是清代的各种笔记，说他一天不来房事，就要皮肤爆裂，抽搐不止。“一日不御女，则肤欲裂，筋欲抽”。


　　还说他一天要行房五次：“日御数女，五鼓如朝一次，归寓一次，午间一次，薄暮一次，临卧一次。不可缺者。”　


　　这种超人的勇猛一直持续到晚年——“今年已八十，犹好色不衰”。陈冠希老师和他一比都要羞死。难怪记录这件事的王爷爱新觉罗·昭梿都充满羡慕嫉妒地说：“真奇人也”。


　　清末才子孙静庵的还讲了一个更八卦的故事：说纪晓岚编《四库全书》，晚上在内廷值班，隔了几天没碰女人，差点没憋死。乾隆爷无意中看见，都吓了一大跳：他双眼通红鼓胀，脸像是烟熏过一样，简直像个火娃——“值宿内庭，数日未御女，两睛暴赤，颧红如火。”


　　皇帝惊问：“你丫怎么搞成这个样子？”


　　纪晓岚痛苦不已：“唉！还不是憋的呗！”


　　乾隆无语了，只得送给纪晓岚两个宫女，陪他值班睡觉——他要真活活憋死了，谁来编书啊？


　　纪晓岚先生到底是不是一夜五次郎，我本人学识有限，无从考证，但古装剧里那样的专情是肯定谈不上的。纪晓岚几百年后还被糗，确实也是他太风流，还特别喜欢小女孩，不愧是“六一”，而且他的小妾全部早亡，比白嘉轩还白嘉轩。


　　他先娶郭彩符，郭女当时１３岁，到３７岁时身子就垮了，卒；他又娶沈明玕，也是１３岁，当时纪晓岚已经５１了，结果沈女熬到３０岁，又卒。


　　纪晓岚陷入了深深的伤感之中。他痛定思痛，决定做一件事，表达对爱妾深深的思念——他把沈明玕的丫鬟玉台搞上了手。


　　那一年，玉台１６岁，他老人家已经快７０了。玉台苦苦支撑了两年，又卒。


　　有人说，切，这有什么可大惊小怪的，不就是年龄差距大了点嘛，文（ｗｕ）艺（ｌｉ）圈的常事而已。人家苏轼调侃朋友张先老夫少妻，不也说“苍苍白发对红妆”“一树梨花压海棠”么？


　　可是，苏轼只是说压海棠，没说梨花把海棠压死了啊！你想，如果一棵老梨花树连续压死了好多海棠，你说是不是新闻？（完）

令箭

文/六神磊磊

　　一、

　　今天的话题本来不是王家卫，而是马尔克斯。


　　艺术家总是很难无憾地离开世界——刚刚好燃烧完自己的灵感，一点也不浪费，然后平静而从容地离去。从这个意义上讲，“春蚕到死丝方尽”是一种境界，也是一种缘法。


　　对于创作者来说，灵感先于肉体老去，是一件多么可怕的事。

令箭

　二、

　　二十四年前，香港一个写歌的家伙被四个字深深地感动了，这四个字是——笑，傲，江，湖。

　　

　　这个家伙叫黄霑。他打算写一首曲子，把这种感动翻译给你。


　　据说，黄老怪一连数稿都不满意，抓耳挠腮，痛苦不堪。蓦地，一团火花从他心苗上迸发，他几步窜到钢琴边，咣咣咣猛按了五个音。


　　这五个音，本该平平无奇，通俗地说，不过是把古曲的宫、商、角、徵、羽倒了过来。


　　6，5，3，2，1。仅此而已。然而，这一倒，却倒出了武侠电影的不世名曲《沧海一声笑》。


　　大礼必简，大乐必易。黄霑倒五音，总让我想起欧阳锋逆练九阴真经，错进错出，结果天下第一。

　　

　　这就是灵感。

令箭

三、

　　你可能会好奇地问，黄霑不过是把宫商角徵羽倒过来，就得了名曲。如果把这古谱五音顺过来呢？是不是也是名曲？

　　

　　好吧，我告诉你结果，顺过来是刘欢同志的《福娃奥运漫游记》主题歌。


　　我喜欢刘欢同志，但那首歌真的不怎么好听。


　　所以，灵感不可复制，不能刻舟求剑。对于创作者来说，学识如海，舀之有水；而灵感如云，不可捉摸。你沿着同样的路去寻找它，却可能得到完全不同的结果。


　　就像很多人问，“六神磊磊读金庸”怎么还不更新，我总是说，工作忙，工作忙。


　　这是事实。但我清楚最根本的原因是：灵感不是常常都有。没灵感的时候是什么样子？想象一下你整夜枯坐，呆呆地盯着一枚针尖，希望它能无端滴下水来，然而却什么也没有。

令箭

　四、

　　很多年后，又一个人被另外四个字感动了，这四个字是——一，代，宗，师。这个人是王家卫。

　

　　我相信他是钟爱这四个字的，所以才会努力地想把这种感动翻译给我们，用电影。


　　但结果，我接收到的是的一堆混乱的、让人困惑的信息。对面发报的人说，他发出的确实是“一代宗师”，讲的是江湖、正义、爱和孤独；而我这边收到的，是宫二小姐的一场计，简称“宫心计”。


　　我觉得王家卫同志好像在斗地主。他曾经确实捏着一把好牌，冷冷的目光从深色镜片中透出，让下家很是心虚。


　　他出手了，先扔了《旺角》《阿飞》一个飞机，挺吓人。


　　《重庆森林》是四个2，《东邪西毒》又扔一对王，都是大炸弹。


　　然后他打出《春光》《花样》一串连对，也是好牌；《2046》算是跑了3个Q，《蓝莓》算是跑掉3个10，下家也忍了，让他过了。


　　然后老王傻眼了，他发现手上只剩一对3，居然还试图用对7掩护着跑，于是就有了《一代宗师》。


　　这都让你跑了，就太欺负人了。

令箭

五、

　　当然，会有朋友坚持说，他的的确确接收到了“一代宗师”四个字。


　　有的朋友还能把这四个字的每一撇、每一捺都考证出典故来，说：喏，喏，瞧见没，这都是创作者的深意啊！


　　我理解。名望是有拖尾效应的。就像周伯通在身上搓个泥丸，彭连虎也照样当药吃。


　　这不怪彭连虎，而怪周伯通老爷子：你用七十二路空明拳打出来的名望，怎么就这样用臭泥丸子挥霍掉呢？


　　总有朋友卖力地讲解一代宗师的好处，让我想起《潜伏》里余则成苦口婆心地劝谕：月光！月光！读书人叫浪漫！你丫懂不？


　　让我们听听翠平同志怎么说吧：谁TMD不懂啊，不就是调调么

令箭

　文／六神磊磊　　

　　一、

　　和朋友聊天时，有时会谈起近年一些官场上的奇闻：陌生姑娘发几条短信、打几个电话，一些官员就乖乖跑去宾馆酒店，卖力出演爱情动作片，末了还觉得姑娘爱慕着自己。

　　

　　对此人们最常见的反应是：绝不可能！官员们沉浮宦海，久经考验，个个是人精，几条短信就上当，哪有那么傻。


　　有时候朋友们会问我:你怎么看？


　　我的看法是：说不定他们就这么傻。


　　“我不信。”朋友摇头。


　　我说，你必须先了解他们的生活，才能理解他们为什么那么傻。

令箭

二、

　　在金庸的小说《侠客行》里，某一年，著名江湖领袖“威德先生”白自在同志发表了一篇可怕的学术论文，叫做《论如何一脚勾倒张三丰》。


　　白自在先生是这么论述的：“太极拳的‘野马分鬃’，我只须这里一勾，那里一脚踢去，立时便叫他（张三丰）倒在地下……”


　　对这一篇学术创新成果，白自在先生非常看重，列为学生必读篇目。他带的研究生如封万里、苏万虹等，谁不引用他这篇论文，就“当头一掌”，打得学生脑浆迸裂。


　　对于白自在先生的这篇论文，大家的解释往往简单归于两个字“发疯”。或以为，他作为雪山派掌门，长期居住在老少边穷地区，自然环境恶劣，交通不便，和外界交流少、眼界窄，写出这种失心疯的井蛙论文也不奇怪。

令箭

三、

　　然而，无独有偶，另一些名气更大、威望更著、眼界更广的江湖领袖，也照样写出骇人听闻的论文来。


　　比如笑傲江湖里的任我行先生，也发表了一篇论文《论任我行和关云长武功之比较》。里面是这么论述的：“关云长过五关、斩六将，固是神勇，可是若和我单打独斗，又怎能胜得我的‘吸星大法’……”


　　接着，他又发表了《论任我行和诸葛亮、孔夫子智谋之比较》，洋洋洒洒：“诸葛亮武功固然非我敌手，他六出祁山，未建尺寸之功，说到智谋，难道又及得上我了？”


　　这就不是“地处偏僻”“井底之蛙”可以解释了——任我行先生是日月神教教主，履职地在河北省平定州西北部，那可是畿辅重地，不是偏僻的雪山派凌霄城可比；他又长期旅居杭州西湖，所谓东南形胜，三吴都会，见惯了文采风流。


　　他还经常和天下高手交流切磋，尤其是见识过东方不败的厉害，绝非井蛙之辈。更何况，在性格上，任我行先生嚣张却并不自大，不是不懂得天外有天的道理，一生都佩服少林方证和尚等“三个半人”。


　　总之，他有着一切扎实搞好学术研究的条件，然而吊诡的是，他写出来的论文和白自在先生一样可怕。