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绘画与政治——解读四个裸女打麻将画作《2008北京》
藏传佛教行为艺术:繁华 不过是一掬细沙!
2001年2月26日,两个来自尼泊尔和中国西藏的僧侣,在美国纽约的Yager画廊修建一个“医学菩萨沙子坛场”,在此向西方人展现亚洲 唐卡 艺术以及艺术背后的东方人的生命感悟。
他们以青、黄、赤、白、黑5种颜色的沙子为颜料,在一个月里每日辛勤“作画”几小时,让观众目睹细沙如何汇聚成世界的整个过程,最后完成堪称瑰丽的画卷:宏伟的庙宇,端坐正中的佛,围绕他周围的芸芸众生,构成一种弥漫于空间的缥缈气场,以强迫的姿态占据观者的眼睛和灵魂,令人叹为观止。
展出进行到到6月8日,僧侣们举行了简单但是庄严的仪式后,突然挥舞刷子将作品清空并装殓入陶罐里,然后在当地居民的护送下,来到潺潺流淌的溪水边付诸东流。画面上曾经欣欣向荣的生命和千姿百态的繁华,在僧人手中随风飘逝永不再返,以此象征生命的短暂易逝,再美好的一切都将复归于无。
美焕绝伦的作品,在弹指间毁于一旦!至此,僧侣们已将自己的世界观默写出来——繁华,不过是一掬细沙!这是藏传佛教震撼人心之处,也是行为艺术的魅力所在。它让你在刹那 间领悟了《金刚经》偈语“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”的深刻含义,逼着你思考人生的终极意义。
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