读金庸，六神磊磊说

令箭

三、

　　然而，无独有偶，另一些名气更大、威望更著、眼界更广的江湖领袖，也照样写出骇人听闻的论文来。


　　比如笑傲江湖里的任我行先生，也发表了一篇论文《论任我行和关云长武功之比较》。里面是这么论述的：“关云长过五关、斩六将，固是神勇，可是若和我单打独斗，又怎能胜得我的‘吸星大法’……”


　　接着，他又发表了《论任我行和诸葛亮、孔夫子智谋之比较》，洋洋洒洒：“诸葛亮武功固然非我敌手，他六出祁山，未建尺寸之功，说到智谋，难道又及得上我了？”


　　这就不是“地处偏僻”“井底之蛙”可以解释了——任我行先生是日月神教教主，履职地在河北省平定州西北部，那可是畿辅重地，不是偏僻的雪山派凌霄城可比；他又长期旅居杭州西湖，所谓东南形胜，三吴都会，见惯了文采风流。


　　他还经常和天下高手交流切磋，尤其是见识过东方不败的厉害，绝非井蛙之辈。更何况，在性格上，任我行先生嚣张却并不自大，不是不懂得天外有天的道理，一生都佩服少林方证和尚等“三个半人”。


　　总之，他有着一切扎实搞好学术研究的条件，然而吊诡的是，他写出来的论文和白自在先生一样可怕。

令箭

四、

　　唯一的结论是，他们当官当太久了。


　　人之所以能保持清醒，是因为生活中有参照物，使我们见贤可以思齐，见不肖可以内省。而对于白自在、任我行们来说，他们手握大权的时间越久，生活中的参照物就越少，有意见的人会逐渐闭起嘴巴，比他们高大的人会慢慢蹲下身子。


　　他们长期被赞颂包围着，一切的成绩都被人夸大，一切的失误都有人粉饰，经年累月，他们就开始膨胀，直到有一天，连你我都觉得荒谬的事情，他们却认为天经地义、理所当然。


　　不信你每期都给“六神磊磊读金庸”点个赞试试，假以时日，我肯定以为自己是天下第一名专栏。


　　权力是一只笼子，会把人和常识隔绝。在这个意义上，凌霄城是只小笼子，日月神教是只大笼子，但对于关在里面的孤家寡人来说，没有太多区别。

令箭

五、

　　回到色官的话题上，人们总是觉得他们绝不可能被小姑娘骗了，事情绝没那么简单，背后必定有黑幕；能让他们上当的必是更大的圈套，诡谲的真相尚在云雾之中。


　　我却倾向于认为事情比大家想象的简单——白自在们总有严重高估自己的冲动，就像色官们总是不能正确评价自己的魅力，而更愿意相信自己吸引异性的不是职位，而是另一些非凡的个人特质，比如成熟、风度、气质、才华、学识、书法、歌声、幽默……


　　有朋友眨巴着单纯的眼睛问：连我都知道那些异性不过是为了权和钱，他们会不知道？


　　我回答：你还知道他们的才华并不好、书法并不好、歌声并不好呢，他们为什么不知道？


　　朋友仍不甘心，继续追问：你想想，一个女孩子突然说仰慕你，主动投怀送抱，你难道不会警惕吗？


　　我的回答是：真正会警惕的倒反而是你我这等屌丝——平时和异性说不上三句话，相亲从没有过下文，和姑娘聊天只得到“呵呵”，突然有美人倒贴，你不警惕才怪！（完）

令箭

文/六神磊磊

　　一、

　　在开始捯饬读金庸这个公号的时候，我就定了一条原则：不碰那些会招惹无聊争议和口水的事。比如我绝不会吃饱了没事写一篇关于中医或者钓鱼岛之类的东西。

　　

　　因为我太清楚有些同胞是多么敏感了，被人碰一下胳膊肘他都敢high的。

　　

　　在回答读者问题时，我也尽量小心。比如一位美女（从头像看确实是美女）问：“你觉得《春江花月夜》算得上是‘孤篇压全唐’吗？”我已在键盘上敲出“当然不是”，但转念一想，还是删掉了。

　　

　　然而，走多了夜路，总要碰到鬼的。

　　

　　例如最近那篇关于中日围棋故事的文章，文章观点够好懂了吧，敏感点够少的了吧，但还是引出了不少鬼来。比如这一位：

　　

　　“楼主一个五毛，你想说中国的国力和围棋一样已经超过日本？你一个白痴，围棋就是一个游戏，连体育项目都不是，我在中国游戏中心已经打到职业二段，而且还可以升段，按你的逻辑，韩国现在已经超过日本？中国就是在一九一九年围棋差距最大时，国力也比日本强大的多，你现在别说科技的差距，就是国力，剔除中国公布的水份，中国国力也不如日本。”

　　

　　对于这位，我只能说，祝您在中国游戏中心玩得开心，早日升职业九段。

　　

　　二、

　　当然，这样的鬼是少数，大部分读者还是正常人类。

　　

　　读者的眼睛不止是雪亮的，甚至是贼亮的。比如我把“王濬”误成“王睿”，把“恒山别院”误成“衡山别院”，被你们发现了，我只能认栽。


　　逮到了老子的把柄，你们就尽情得瑟吧，就像一个读者说的：怎么可能是“衡山别院”？那些鱼龙混杂的败类，即使莫大愿意，湖南户口也是不让办的。


　　至于我把“金轮法王”笔误为“金龙法王”，更是罪大恶极，直接把法王他老人家的战斗属性从金属元素系变成了召唤系。


　　对这种错误，QQ拼音输入法和打字过快不是借口。我不能像和菜头一样瞎掰扯，说什么文章里的错别字恰恰说明自己是真正的原创。我认为原创是应该的，不是什么荣誉，不然为什么那些“编辑号”的小名叫做“垃圾号”呢。


　　另外还有一些吐槽：说我在围棋一文中把高部道平的棋力和历史地位写得偏低了；说我在唐诗一篇中故意让人感觉王之涣比畅当后上鹳雀楼，等等。


　　行，你们真行。我除了默默听着，作察纳雅言状，还能怎么样呢。


　　有的读者挺客气，提了意见还不忘加上一句，“当然，作为有点夸张的戏说，也完全可以接受。”


　　这种客气就不用了。谁不知道我六神磊磊是出了名的闻过则喜，以德湖人么。

令箭

三、

　　被吐槽最多的，还是更新速度。看看这些家伙：

　　

　　“六神磊磊明明得到了葵花宝典，就是不练，整天在黑木崖上练字，这种暴殄天物的行为，令人着实令人无法容忍。”


　　“金庸在《明报》连载《神雕侠侣》的时候，还每天2000字呢，六神你怎么有时候每周才2000字？你比金庸忙吧？”


　　您几位这么刻薄，您家里人知道么？


　　对这种吐槽，我只有老实回答，更新慢倒不是因为懒，而是我还有一份必须养家糊口的繁忙工作，平时只能拿很小一部分精力来写读金庸。我要是天天更新公号，难道你们养活我。


　　另外，每写一期读金庸，看起来容易，但还是要翻一些资料的。比如《鹿鼎记》里韦小宝提到“大同府的姑娘”，严晓星为此还专门写了文章，我忽然想起一个近代名人的爱妾就是山西大同府的，但怎么也记不起是谁了，查了半天也没找到，心里像猫抓一样难受。每当发生这种情况，常常要搁笔一两天。


　　此外，人的记忆有时候靠不住，有一些你自以为记得很准的细节最后发现竟是错的，也必须查资料佐证。比如我明明记得丁春秋被萧峰一掌打得一退再退，被旁人质疑“星宿老怪捣什么鬼”，一翻原著才发现记错了。


　　原创不易。我争取更新快一点，大家也多多理解。

令箭

四、

　　最后回复几位奇男女读者。


　　“估计你心脏强劲，眉目尚可，体毛重，爱喝酒。”

　　——您全猜错了您知道么？


　　“六神磊磊去年我买了你的书……”

　　——谢谢，不过您买的到底是谁的书？


　　“糟了，一不小心按到举报了……”

　　——报上你丫经纬度我和你拼了……


　　“六神，你文章里提到的严蕊那首《卜算子》，不太好懂哦，给解释一下？”

　　——好吧，再看看那首词：


　　“不是爱风尘，似被前身误。花落花开自有时，总是东君主。

　　去也终须去，住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处。”


　　如果你真觉得这很难懂的话，用现代文翻译一下，就是：

　　

　　天地悠悠过客匆匆潮起又潮落，

　　恩恩怨怨生死白头几人能看透。


　　您懂了不？（完）

令箭

文／六神磊磊

一、

今天发一篇轻松点的，回到六神磊磊的本职工作——读金庸。


金庸小说里有所谓的“四大定律”：表哥是男神，师兄当备胎，医生老婆坏，天德最悲哀。


让我一一道来。


所谓表哥是男神，众所周知，不用多说。金书里总有一个风流倜傥的男神表哥，像天龙八部里的慕容复，连城诀里的汪啸风，倚天屠龙里的卫璧，都让一众腐女爱得死去活来，苦求被推倒。


但别忘了，男神有多神，备胎就有多惨。金庸小说里那些苦逼的备胎师兄们，令狐冲、武修文、武敦儒、徐铮、曹云奇、狄云……你们可关心过了么？


金书的苦逼师兄有五大看家绝招：当备胎戴绿帽接包袱背黑锅断子绝孙。


比如大武哥哥、小武哥哥这两位师兄，降龙十八掌、一阳指之类学得稀巴烂，一门备胎神功却靠着自己摸索，练得登峰造极。兄弟俩明明都是郭芙的千年备胎命，还互相拆台火并，非要争一争谁才是全尺寸的。假如我是他爹武三通，早一人一个耳光刮过去了：“叫你丫自学成才！”


另外几门神功也被众师兄练得炉火纯青。狄云师兄这么一个老实巴交的进城务工青年，被师妹当成了色鬼、财迷、叛徒，背的大黑锅那叫一个黑；徐铮师兄被师妹马春花心理身体双出轨，还附赠一对娃，接的包袱那叫一个沉；令狐冲师兄则用亲身经历则告诉我们，有一门功夫比独孤九剑更厉害，叫福建山歌。


断子绝孙神功又是谁？且看雪山飞狐里的曹云奇师兄。按理说，他推倒了女神田青文，算是诸多师兄里最争气的了，不幸的是好不容易让女神怀上娃，居然被女神挖个坑埋了，曹师兄再怎么擦干心中的血和泪痕，也留不住自己的根。


备胎师兄们情场遭际如此之惨，让我不觉想起金庸先生到浙大讲座，对学子曰：“我还是你们的大师兄”。底下浙大学生想必不怀好意地笑了：师兄，把小师妹照顾好哦，我们正在抓紧学福建山歌咧！

令箭

二、

在金庸的书里，医生都没有好老婆。


金书里的神医都有一些共同点：孤僻，傲慢，缺德，也不知这是否反映出金庸内心对名医们的普遍印象。在他自觉不自觉的安排下，神医们的老婆也一个比一个极品。


比如笑傲江湖里平一指大夫的老婆，出场就先吓你一跳：“高高瘦瘦”“满脸病容”“方面大耳，眼睛深陷，脸上全无血色”。


这段文字告诉我们，面无血色的女人不全都是小龙女，还有平夫人。


原著不断渲染平大夫的家庭生活多么凄惨：“一个天不怕、地不怕的人，居然怕老婆”“（老婆）有甚么吩咐，他不敢不听”“（老婆）要杀甚么人，他便会……去杀。”


由于对老婆的极度厌恶和恐惧，使平大夫的爱情观和婚姻观都发生了严重扭曲，他的名言是：“天下女子言语无味，面目可憎，最好是远而避之，真正无法躲避，才只有极力容忍，虚与委蛇。”


对他的痛苦陈述，令狐冲的反应是：“你以己之妻将天下女子一概论之”“你的夫人固然言语无味，面目可憎，但天下女子却并非个个如此。”细听这语气，其中难道没有一分理解和同情在么。

令箭

三、

还有一个比平一指更出名的神医，叫做“蝶谷医仙”胡青牛。相应地，他的老婆也比平一指的更极品。


胡青牛的老婆叫“毒仙”王难姑，长相倒不难看，人到中年仍然“秀眉粉脸”，但做事绝对调皮。她对胡青牛态度不好，“冷冷爱理不理”，那也罢了，更要命的是她的人生目标太可怕了——要用自己的毒术，把老公的医术压下去。


她死磕老公的办法是：到处找人下毒，让老公治。


胡青牛打算息事宁人：老子认输行不？不治了行不？


没想到极品老婆发明了绝招：老娘给自己下毒，看你丫治不治？


这个女人死磕老公几十年，上演无数离家出走、反目成仇、伤天害理的闹剧，还间接导致俩口子和高手金花婆婆结仇，最后被金花婆婆双双弄死。和这个女人一比，我忽然觉得郭芙之类的都算温柔贤淑的好妻子。


这还解答了金庸小说的一个谜团：在《天龙八部》里，星宿老怪丁春秋要找神医薛慕华的晦气，薛神医慌忙安排“全家老幼藏在地洞之中”。


薛神医是“函谷八友”之一，其余几兄弟也被丁老怪追杀，却从不担心亲属，为什么唯独薛神医担心家小？我看答案就是：丁春秋也知道神医的老婆必是极品，连他都看不下去了，他此番真正要灭掉的正是薛神医的老婆啊！薛神医敢不把老婆藏在地洞里嘛。

令箭

四、

金庸定律之四：取名不能叫天德。


“天德”二字，堪称是金庸小说里最烂的名字，叫这个名的没一个好人，全是猥琐的坏军官。


例如《射雕》里郭靖的杀父仇人坏军官段天德，简直是全书唯一的纯反派渣滓。其余反派人物里，连侯通海都有鲁直可爱的一面，欧阳克都有痴情无悔的一面，沙通天和彭连虎都有兄弟义气的一面，唯独这个段天德，硬是半点正能量都没有。


为了让读者记住他有多恶心，金庸还特地给天德兄精心打造了一句出场白：“老爷行不改姓，坐不改名，姓段名天德，上天有好生之德的天德！”以至于郭靖小时候虽然傻得连爹妈的名字都记不住，但一被问到大仇人是谁，立刻条件反射般咬牙切齿：“他叫段天德！”


大概是黑了一个天德不过瘾，金庸在《笑傲江湖》里又搞出一个天德，同样也是个猥琐军人——福建泉州府参将吴天德。


本来人家作为一个龙套丑角，一笔带过就算了，但金庸却不吝笔墨，非把吴将军写得又蠢又肥又贪又横，还生生往死里作践，不但被令狐冲暴打一顿，还“将他内衣内裤一起剥下，全身赤条条地一丝不挂”“反手绑了，缚在树上，再在他口中塞满了烂泥”。


我不禁想问，金庸先生，您小时候是被叫“天德”的熊孩子打过吗？


还有一些猥琐军官和“天德”这个名字擦肩而过，险些中招。比如《射雕》里还有一个军官——赵王完颜洪烈手下的亲兵队长，也被金庸写成傻大粗蠢坏的集合体，并赐予大名“汤祖德”——竟仍然是个“德”字辈的。


这位德将军的下场也很惨，在王府宴会上不知天高地厚，向全真教的铁脚仙王处一同志挑衅，结果被狠狠教训，“左手按入一碗糟溜鱼，右手浸入一碗酸辣汤”“两碗碎裂，鱼骨共瓷片同刺，热汤与鲜血齐流。汤祖德哇哇大叫，双手乱挥，油腻四溅，汤水淋漓。”


我不禁想起金庸有《参覃有感四首》，说自己“句酌字斟愧拙艰”，本意大概是说他参与起草香港基本法时的谨慎，但用在他写小说的态度上也是成立的。金大侠既然“句酌字斟”，却仍然把“德”字辈黑成这个样子，你是故意的么？还是故意的么？（完）

令箭

文／六神磊磊

一、

金庸江湖里的侠客，大致是一伙粗人，打架的多，讲理的少，决定事情一般靠拳头。


我们经常看到这样的情节：一群侠客遇到了争端，哪怕文绉绉地商量半天，到最后还是靠打架解决问题，总会有某个人恼将起来，掣出刀子：“多说无益，咱们兵刃上见真章罢！”


但神奇的是，即便是会议文化如此不成熟、会议形式如此粗疏的草莽江湖，居然也遵循一条开会的铁律——会议的重要性和人数成反比。换句话说就是，开会的人越多，会议越不重要。


不妨看看金庸小说里那几场真正震动天下、扭转乾坤的会议，无一例外都是小会；而那些所谓的“群雄大会”“武林大会”，不管再怎么锣鼓喧天、鞭炮齐鸣，也几乎无一例外都成了过场乃至闹剧。

令箭

二、

比如《天龙八部》里，最重要的一场会议是什么？是少林寺藏经阁里萧氏父子、慕容氏父子和鸠摩智五大高手开的小会，再加上一个列席旁听的扫地僧，与会者一共不过六人。


他们的议题是什么？乃是辽国、吐蕃、西夏、大理、大燕五家瓜分大宋。真可谓天下兴亡大事，历史转折关口，全在几个大腕的一念之间。


按小说里的说法，在这次小会上，要不是萧峰独持异议，加上扫地僧同志及时雄起，喧宾夺主，从列席旁听人员变成了会议主持人，让这个瓜分大宋的“慕尼黑阴谋”未能通过，恐怕天下不久便是几国交兵，狼烟四起，生灵涂炭了。


又比如《倚天屠龙记》，起关键转折性作用的一次会议，就是明教八名首脑拥立张无忌做教主。这也是一次标准的小会。会议地点是张无忌的病房，与会人员加张无忌不过九个，再加上一个端茶倒水的小昭也不过十个人。开会过程非常简单：杨逍先吹风，彭莹玉正式提议，张无忌依礼谦让，众头领一力劝进，最后大家鼓掌通过，时间不过小半个时辰。


这次“病房小会”的意义在《倚天屠龙记》里怎么说都不过分——武林格局从此大变，明教从此中兴，后来兴兵灭元，终有天下，可以说都是从这一次小会而来。

令箭

三、

再回头看看那些貌似热闹的“武林大会”“英雄大会”，你就会发现它们其实远没有看起来那么重要。


在张无忌担任明教教主的过程中，明教一共开了两个会，一个是先前的“病房小会”，一个是几天后的“光明顶大会”。若从形式上说，最终确认张无忌教主地位的应该是在光明顶大会上，他和教众约法三章，答应暂摄教主之位；要论规模，当然也是大会远胜小会，“光明顶上烧起熊熊大火”“教众欢声雷动”“宰杀牛羊，和众人歃血为盟”。


但相信没有人会觉得大会比小会重要。在开大会时，张无忌的掌教地位事实上早已敲定，而且早已经履行了教主职责，实实在在地指挥了一场战斗。光明顶大会的象征意义远大于实质意义，所谓“约法三章”，不过乃新教主颁布施政方针、展现侠骨仁风的仪式而已。


江湖上更有一些轰轰烈烈的大会，实则有头无尾，不知所云。比如射雕里的大胜关英雄大会，说是为了选举武林盟主领导群雄抵抗蒙元，主持者遍邀天下豪杰，堪称盛事。然而会议究竟开成啥样呢？我们只记得陆家庄的肉山酒海、各方势力的狠打乱斗，最后稀里糊涂选了个小龙女当盟主，有名无实，不了了之，再无下文。


又如《天龙八部》里的聚贤庄大会、少林寺大会，尽数沦为不知所云的愚战恶斗。在少林寺大会上，少室山门前的群雄们兴高采烈，呼朋唤友，点评英雄，自以为参与了一场武林盛事，可知道真正重要的小会正在藏经阁里秘密上演，可知道自己的命运早已形如砝码，被几大高手在天平上拨弄么？

令箭

四、

金庸小说里，开会最多的莫过《鹿鼎记》，也将“小会干大事、大会不干事”的特征体现得最明显。除鳌拜、撤三藩、平边患，这等大事拍板，全在小玄子和小桂子俩人开的碰头小会上；等最后再发诸朝臣讨论时，看似热火朝天，实则大家不过是抱着康熙和韦小宝编好的剧本背书而已。


当然，武林江湖亦有规矩，一些必要的形式仍然是要的。像康熙主持的撤藩讨论会那样，确实不能不开。怕就怕最后把大会开成闹剧和笑话，反而耽误大事。


金庸江湖里最无聊的一场大会，就是所谓的“杀龟大会”，天下反清复明的英雄好汉群聚河间府，商讨剿杀吴三桂的大计。会议规模隆重，“黑压压的坐满了人”，明朝宗室、云南沐家、台湾郑家、武林豪强等各方势力云集，有的明朝遗老遗少还穿着故国衣冠，极壮声势。会务工作也是相当到位，“牛肉，面饼，酒水，流水价送将上来，群豪欢声大作，大吃大喝”。


可这么重要的大会，产生了什么成果呢？主要成果有两个，一是出了一本《杀吴三桂方案集》，内容五花八门，有的说要凌辱吴三桂N代祖宗，直接换掉他家族基因，让他未生先死；有的说要杀吴三桂全家，留他独活，让他孤单伤心而死；有的说要将陈圆圆抓来送到窑子里，让吴三桂真正做乌龟，郁闷憋屈死。真是不怕做不到，就怕想不到。


二是搞了一个《杀吴三桂小组人员名单》，成立了十八个杀龟同盟，选了郑克爽先生等十八个“盟主”，以及陈近南先生等两个“总军师”，可谓是为杀龟提供了强有力的组织保障。


然呢？然后就没有然后了。我们翻完《鹿鼎记》全书，此后二十三回、上百万字里，这些方案一条也没有执行，这些组织一点也没有发挥作用，直到最终郑克爽反而一刀杀了陈近南，我们才反应过来：好个无厘头的“杀龟大会”啊，最后“龟”没杀了，杀“总军师”倒是挺利索。

令箭

五、

或有人问：六神，难道“杀龟大会”就一无是处吗？


不然，好处还是有的，那就是组织者居然并不勉强大家参会和表态。原著上说，会场的一侧角落里“疏疏落落的站着七八十人”，他们“既不愿做盟主，也不愿奉人号令。”“顾亭林和冯难敌明白这些武林高人的脾性习性，也不勉强。”


亏了这一个“也不勉强”。如果会议组织者冯难敌先生抽出刀子说：今天“杀龟大会”上谁不表态，谁就是缩头乌龟，我们就先把他杀了，那该多恐怖啊！（完）

令箭

文/六神磊磊

一、

在旧式武侠文学日益没落的中国网络上，一种独特的侠客类型却欣欣向荣。他们被称为KBman，即“键盘侠”。


网民如是赞誉他们——天下武功，唯键盘不破。


“键盘侠”们以键盘为主要格斗兵刃，精通QQ拼音输入法、百度拼音输入法等外门武功。老一代“键盘侠”还擅长失传已久的五笔字型神功。遇上使用这一路功夫的“键盘侠”，你最好先行躲避。


“键盘侠”要形成战斗力，还须依赖一门高深内功，叫做愤怒神功。它必须由一些网络热点事件激发，使“键盘侠”不断发射几种可怕的武器：逼人表态、猛爆粗口、深挖阴谋、牵强附会等等。主要诉求一般是“凌迟这些坏人，当街示众”“把人渣们全家女性都强奸，看他们怕不怕”等等。


与赛亚人的升级情况类似，“键盘侠”的武功练到一定层次，就将进化成“爱国键盘侠”，相当于超级赛亚人。“爱国键盘侠”的必杀技是“冲天愤怒”，发功的时候，他们往往要念诵一种神秘的心法口诀：“是中国人就转起来……是中国人就转起来……”


他们的主要知识来源是三部分：二三十年前的中学课本，一二十年前的电视新闻，加上最近几年的一些网贴。


在下文中，我将详解一名标准“键盘侠”的知识构成。

令箭

二、

首先，他们所有的历史知识，大约就是两个词汇“五千年辉煌”和“百年耻辱”。


先说“五千年辉煌”。他们所能知道的是：“我们是最牛的四大文明古国之一！”


不过，最好避免追问他们是哪“四大古国”，否则你得到古希腊、古罗马之类答案的概率是很大的。


他们会说：“我们的好多牛叉的发明都领先西方几百年、一千年！”但如果询问具体是哪些“发明”，“键盘侠”们会先抢答：圆周率！然后便面露难色，尝试着列举出诸如赵州石桥、风筝、铁器、陶瓷、太极拳等五花八门的东西。


他们会告诉你：“我们有很牛叉的算术书！”但很难说出具体名目，甚至会答出孙思邈的《周髀算经》、祖冲之的《九阴真经》之类的答案来，并告诉你“哎呀问那么细做什么，总之就是些很伟大的发明啦……”


“对了，对了，我们有四大发明！”他们会兴奋地表示：没有四大发明，整个欧洲将处于暗无天日的凄惨境地，没有罗盘丫就不能大航海，没有火药丫就造不出枪炮，没有造纸术和印刷术丫就……嗯，就印不出航海地图？


然后是“百年耻辱”。他们在这方面的知识有：“鸦片战争！八国联军！烧杀抢掠！好多外国人来欺负我们！”


不过再稍微问细一点：八国联军是哪八国？有没有西班牙葡萄牙？有没有意大利荷兰？有没有奥地利匈牙利？“键盘侠”就将支吾起来，瞪视着你，愤懑反问：这个重要吗？


他们的意思是，自己记不住侵略者并不重要。但有时他们又喜欢把另一句完全矛盾的话挂在嘴边：忘了国耻就是汉奸！

令箭

三、

再看文化板块。“键盘侠”的知识几乎只有一句：中华文化博大精深。如果你胆敢对这句话不敬，他们就会异常愤怒。


但你绝不能问他们究竟是怎么博、如何大、什么精、什么深，那将严重伤害他们的脑部健康。


李白有没有写过词？《金瓶梅》和《水浒传》哪个在前面？胡适和胡适之是什么关系，周树人和周作人是不是两兄弟？天啊，千万不要用这些非人道的问题折磨他们。甚至不要问他们唐朝人是否穿唐装，马褂是否是汉服。


我相信他们非但不明白“八王之乱”和“七国之乱”的区别，甚至连五代十国和南北朝哪个在前都不确定。他们坚持：“绝不容否定我们的光辉历史！”


他们搞不清楚孙思邈和张仲景的朝代，不知道《金匮要略》和《伤寒杂病论》的关系，但你放心，这不影响他们誓死捍卫传统医学。


同样地，如果你问他们先有《汉书》还是先有《史记》，或是“二十四史”里有没有《旧唐书》和《资治通鉴》，他们就会凌乱和抓狂。但这也不影响他们表示自己刻骨深爱国学和传统文化。

令箭

四、

然后是军事知识。大部分“键盘侠”大概只知道一句话：毛主席用兵真如神。


不妨做一个试验，你可以问问他们，为什么“真如神”？从什么事上看出来“真如神”？我想有七成人会答：“四渡赤水！”


千万要避免问他们四渡赤水的背景、原因、敌我形势、战术部署等，那对于他们来说过于苛刻和高端。你甚至不能问他们“四渡赤水”在哪个省，是四川、贵州还是广西，这也会使他们陷入凌乱。


另外有两成人会回答：红军反围剿！


但如果你多问一句：红四方面军反没反围剿，反了几次围剿，谁指挥的，我保证你会听到他们脑花碎裂的声音。


还有一成人会回答：东北关门打狗！


请你一定对这部分“键盘侠”表示敬意——能答出这个，已经算是“键盘侠”里的高阶知识分子。


但这仍然难以阻止他们脑花碎裂的趋势。你只需多问一句：关门打的是哪只“狗”？是卫立煌还是陈诚还是杜聿明？请确保你提问之前，能为他们喊到救护车。

令箭

五、

六神磊磊还要善意地提醒你，务必要避免和“键盘侠”讨论问题。


他们当年曾熟读人教社《高中历史》《思想政治》等学术著作，尽管步入社会后忙于生计，忘记了不少，但学问的底子仍在，至少死死记住了“经济基础”“资本主义”“封建社会”等一堆义理名词。


他们年齿日增，但几乎不再认真读其它书籍，以便使自己的认知能力精准地停留在那个时代，避免过多的知识搅乱了脑细胞。


当然，他们在各大论坛的学术讨论中得到了充分磨砺，十分善战。和他们开展讨论，你将遭遇致命的打击。


你和他们讲事件，他们会和你讲立场；你和他们讲立场，他们会和你讲阴谋；你和他们讲阴谋，他们会和你讲动机；你和他们讲动机，他们会对你说f**k。


更可怕的是，他们有着满满的正义。什么？道理你懂？你知道拥有正义的人是无敌的？


你错了，著名专栏“六神磊磊读金庸”说，拥有正义的人其实常常失败，拥有正义的逗逼才无敌。（完）

令箭

文/六神磊磊

一、

有一个人，因为逛窑子，被关到思过崖长时间面壁了。我说的不是海波，而是令狐冲。


如果你读过笑傲江湖，很难不下意识地为波波同志叫屈:令狐冲不但逛窑子，打架行凶，还勾搭敌对势力，华山派的大小政策能违反的都违反了，性质这么恶劣，才面壁思过一年。而咱波波同志不过叫个外卖，就面壁思过六个半月——咱们的组织怎么比岳不群还严呢？


更让一些群众不理解的是，去年魔都五名Judge同志合伙逛窑子，只面壁10天。组织上为啥单对波波这么狠呢？波波咋这么没地位呢？


你们的疑惑，我懂；但是在这里，我得为组织说句话。


组织上办人，无非四种选择：不办、轻办、严办、往死里办。具体怎么办，不是你们想象的“官官相护”“沆瀣一气”等等那么简单，而是一番科学周密的成本核算的结果。


抛弃一个人，组织上是有成本的。

令箭

二、

简单地说，组织上抛弃一个人，大概有三种成本。


第一种叫利益成本。这个好懂，每个人不论本领大小，多少都能给组织输送利益、创造价值。能耐越大的人，创造的价值也越大，抛弃他的成本也越高。


你到左冷禅那里去告费彬同志杀人，告得动吗？费彬同志是嵩山公司的重要支柱，单就说这第一种成本，就足够左冷禅董事长拼命罩着他，哪怕你写个天大的状子。


第二种叫感情成本。组织对个人是有感情的，这种感情很复杂，其中有组织感情，有阶级感情，有私人感情，还有身份认同。一旦要抛弃某个人，组织不会不顾念感情成本。


比如梅超风姐姐和江南七怪闹别扭，黄药师能不向着梅超风吗？论组织感情，二人同为桃花岛公司成员；论私人感情，有没有潜规则另说，至少是多少年耳鬓厮磨的师徒；论身份认同，梅超风姐姐好歹是江湖上知名高手、中上流圈子里的人物。江南七怪呢？那是著名屌丝、底层人物。谁和黄药师身份更接近，一目了然。


自古人以类聚，对身份认同度高的人，天然就会觉得亲近；对身份认同度低的人，往往看见就会来气。乔峰在聚贤庄和天下英雄断交，挨个喝绝交酒，前面喝了五十多个高手都没事，等到武功差劲的向望海同志也上来喝，就遭到乔峰严重鄙视，劈头盖脸一顿训：“凭你也配和我喝这绝交酒？”然后“将他从厅门中摔将出去”。可见，缺乏身份认同，连喝个酒都要被打。

令箭

第三种，叫做规则成本。组织一旦抛弃一个成员，就很有可能就会破坏某些规则，开了不好的先例。江湖上，许多规则都是不大好在明面上破坏的，比如“五岳剑派，同气连枝”“武当弟子不和峨眉弟子动手”等等。为什么灭绝师太在外人面前出了名的护犊子？除了师徒感情之外，她要保护的规则就是“老子峨嵋派的事，外人少TMD的搀和”。

令箭

三、

这样一来，你大概就懂了，帝都的波波和魔都的Judge，为什么会受到组织完全不同的对待。


抛弃波波，首先规则成本很低：谁定的规矩咱不能严办个演员了？其次感情成本也欠奉：衙门干办人员对一个演员艺人，能有多少身份认同？估计反而是“叫你丫挣钱多，叫你丫泡妞多，让你丫瞎得瑟”的心态还多些。


波波不被抛弃的最大的凭籍，在于利益成本。和你我普通屌丝相比，他经济情况好一点，也许更出得起价；他沟通渠道畅通一点，也许更托得到人。但他这事儿已闹得众目睽睽，江湖人尽皆知，要搞利益输送很难了。严办他，反而显得严格执法秉公办事；轻办他，则可能要被骂成偏袒明星搞特殊，反而损害组织利益。


综上，他三项成本都为零，换你是组织，抛不抛弃他？

令箭

四、

魔都的Judge们之所以比波波下场好，也就不难理解了。


在利益成本上，我们不得而知，暂且搁下。但在感情成本上，Judge同志们首先同是科道中人，所以亲近；犯的是常见错误，所以理解；不幸被屌丝网民扒粪，所以同情。这些感情成本首先就要考虑进去。


在规则成本上，首先六科十三道不管私底下多少矛盾，明面上总得互相照应，做事不可做绝了，这是规则一；其次是这种倒霉事队伍里难免以后还有人要碰到，不可整得过火开了恶例，这是规则二；此事由草根扒粪引起，庄稼汉一起哄，士大夫就自残，这种风气千万不能鼓励提倡，这是规则三。


所以，你拿着波波和Judge们胡比，你只比了现象，你比了成本吗？你只会冲组织撒气，你为组织算了代价吗。


有一点你放心，成本再大也是有极限的，没有永不能被俱乐部出售的球员，也没有永不会被抛弃的贵人。被刘启先生腰斩的晁错同志，被杨皇后女士砍了脑袋送到金国去的韩侂胄同志，不都被果断地抛弃了吗。


《鹿鼎记》里，洪教主面对咄咄逼人的五个叛徒，突然转身一石头砸死亲密跟班殷锦，和五个叛徒重新做起了好兄弟。书上说洪教主“于顷刻间权衡轻重利害，便即杀了殷锦”，他“权衡”的是什么呢？不正是我所说的三个成本嘛。（完）

令箭

文/六神磊磊


当这篇稿子发出时，离世界杯揭幕战将还有16个小时。


时间还早，不是么？如果用最新的时间计量单位“雷”来换算，那么还有4800雷呢。（一雷等于12秒）


然而，我们分明感觉到了一种气息，一种大战将临的气息。


这种气息是何等熟悉——在华山脚下，聚贤庄前，伏魔圈里，光明顶上。


有那么一点儿紧张和窒息，我们知道胜利者就在这三十二支队伍里，或者范围再小一点儿，就在那五六支队伍里，却不肯定会是谁；我们不知道那一群群看上去潜力无穷的少年曾阿牛里，谁会变身为张无忌。


我们经常感叹，武林和足球是多么相似，只不过剑让位给了球，变成了男人最迷恋的游戏？


我们还感叹足球发明者的智慧和仁慈，把几何体中最没有棱角、最没有伤害性的一种形体，指定为战士们生死决斗的武器呢？


大约六百多年前，一个叫罗贯中的东方作家，还极力用诗歌美化血腥的搏杀——“世人黑白分，往来争荣辱。”


谁能想到，这个场面会从古人美好的想象，变成了今天草地上的现实？


大约四百多年前，一个叫莎士比亚的西方作家，曾写下过对力量的由衷赞美——“世界如同我的牡蛎，我能以剑将它撬开。”


他又哪里知道，将来征服世界不必非要用剑，还可以用球？


其实，足球场毕竟不是武林。武林很危险，球场很温柔——再残忍，不过是面对塔法雷尔的高射炮耳；再愤懑，不过是瞄准马特拉齐胸脯的头槌耳。


以最少的血，换得最大的江湖快意；最小的战场，博取最崇高的人生光荣，战士们何乐不为？看客们何乐不为？


金庸曾写尽了武林，但他描绘过最美好的结尾，亦不过是“耶律洪基说道：‘于我一生之中，不许我大辽国一兵一卒，侵犯大宋边界。’”


在我想象中，最美的结尾乃是：左冷禅摸出一只皮球：“岳先生，这五岳剑派盟主的归属，咱们踢一场见真章罢。”


让我们静待那一声开场哨。


人道绿茵如江湖，我愿江湖如绿茵。（完）

令箭

文／六神磊磊

一、

因为看世界杯，缓更了几天，有的读者就在后台拼命烧纸：黄奕女士要离婚了，你怎么不解读解读？


讨厌，都说了我只读金庸，我不读黄易。另外，黄易先生什么时候又变成女士了？


当然，虽然不作事件性解读，但我还是有话要说——既然是离婚事件，想必有很多事关男女风化的猛料被曝出来，朋友们又要感慨：“啧啧，××圈真的好乱啊。”


说这话的时候，我分明听见他滴着口水，好像内心深处恨不得马上进入这个圈，和淫猫们过过招。

令箭

二、

在人们印象里，有几个圈的“乱”几乎已经没有争议——比如娱乐圈，比如官员圈，你随便动动鼠标，都能找到血淋淋湿漉漉的大把证据。


不断有让人震精的细节曝光，不断有惊人的影像资料公布，今天男友曝照，明天前夫补刀，后天女星痛陈，我们几乎要觉得这些圈里的男男女女都可以随意排列组合，恍如人间天堂，把谁和谁连在一起都有夫妻相。


然而，乱的只有这几个高危圈吗？


文艺圈呢？我们大概会冲口而出，乱，当然乱，诗人不都是湿人吗？


媒体圈呢？肯定乱啊，记者不都是妓者吗？


学术圈呢？还用回答吗？想想常女士精彩的纪实文学吧。


大学生呢？哎哟妈呀，看看校园边上火爆的小宾馆吧。


青少年呢？啧啧，现在的孩子甭提了——“酷就少废话赶紧脱，别假惺惺问我是什么星座……”

令箭

三、

这多么像金庸小说里，放眼江湖，你几乎找不到干净的门派。


少林寺本来是最不该乱的，但方丈居然有私生子，养在庙里近二十年。


丐帮应该是正义而严肃的，但你能想到副帮主夫人和居然和两个长老睡过？


明教的圣地密道里，天天上演教主夫人的活春宫；逍遥派三兄妹之间的那点事，估计要画个图才能说清楚。


峨嵋派门规如铁，最有前途的女弟子却和魔教淫徒生了娃；武当派第三代传人喜爱偷窥女生寝室；恒山派里连一个扫地的哑婆婆都有“和尚尼姑”的往事……


知名大门派尚且这样，自不用说什么无量剑、天龙门、飞马镖局了，管理松散，纪律松弛，更是腥风阵阵，其乱无穷。

令箭

四、

没有哪个圈比哪个圈更乱。事实是哪个圈子被关注的越多，它就显得最乱。这就是为什么你会觉得最乱的是白宫，是伍兹，是陈冠希老师和黄易老师们。


你说什么？我等屌丝想乱还没资格？你太悲观了。不妨打个比方：如果以你的交际圈为限画个圆，让那些你不知道的事都浮出水面，结果一定非常惊人，非常可观。


你绝不会想到原来Ａ居然突鲁过Ｂ，Ｃ居然喀嚓过Ｄ，E居然曾和F情孽纠缠，H居然推倒过G。


或者说，凡俗世界的任何一个宅院，一个村落，如果集中狗仔下大力气挖一挖，结果都会充满惊喜。


真正乱的是我们的生活本身，它是那么经不起推敲。每个人都伸着脖子，显得自己浮在道德的海平面上，把目光到处搜索，看水淹了哪个倒霉鬼的下半身；我们看着别人的笑话，惊讶万状，仿佛不知道无数笑话正发生在邻居的桌底。


最后声明，我绝不是说官员们乱得有理。非要夸我的话，你可以换种文艺的说法：“六神磊磊是在表达对人性的悲悯和失望”，显得多么上档次，又有见地。（完）