拜佛

山野散人

静听花开 发表于 2012-5-16 11:57
问候山野散人！

问候版主！{:soso_e160:}{:soso_e181:}

蝶儿

山野散人 发表于 2012-5-16 11:44
二，贫困的人在现实生活中感觉到自己无力改变现状，便希望有一种超乎寻常的力量能帮助自己。三，在生活中有 ...

求人不如求己。

山野散人

蝶儿 发表于 2012-5-16 14:18
求人不如求己。

蝶老大的头像很美很潇洒的女子！{:soso_e179:}{:soso_e142:}注释是七仙女常务姐，姐是大姐大嘿嘿！{:soso_e128:}可以弱弱的问一句：七仙女是哪几位啊？我只是个会员，有点多问了啊——嘻嘻——{:soso_e163:}{:soso_e160:}{:soso_e113:}

追梦人玛丽.

{:soso__13158038600833244464_3:}

慕容秋水

山野散人 发表于 2012-5-16 11:40
版主所言差矣！虔诚信佛的人也是有的，未必都是妖孽！

哈哈

山野散人

追梦人玛丽. 发表于 2012-5-16 18:15

欢迎光临！

山野散人

慕容秋水 发表于 2012-5-16 19:40
哈哈

佛陀并不回避宇宙这一问题，而是面对它，指出 ：物理世界与精神世界都是“自性空”及“缘起有”，以“业力”推动整个心物世界的变化。
　　实则神就是物，物就是心，心也是神；然而神也可以说不是神，物也不是物，心也不是心。佛教说明‘三界本无一法建立，皆是真心起妄，生万种法。’这就是说宇宙间本来就无所谓事事物物，都是由真心引起妄念，生出千千万万的事物。所谓‘真心’，也不过因有‘妄物’对待而建立的假名；究竟说起来，真心也不是真的。譬如大海，有水又有波浪，平静的叫做水，汹涌的叫做波；波浪平静时还是水，水汹涌时又成波浪；又因有汹涌的波浪，才叫不汹涌平静的是水；假使根本没有汹涌的迹相，固然不能建立波浪的假名，就是平静的假名也无法生起；水波都不过是我们人随意所造立的假名而已；也许鱼或称水为空气；所以水是物，也可说是心，有即是无，**，妄即是真。烦恼即菩提，众生即诸佛；一念迷惑的时候，‘心’成了‘物’，‘无’成了‘有’，‘空’成了‘色’，‘真’成了‘妄’，‘菩提’成了‘烦恼’，‘诸佛’成了‘众生’，好像水汹涌的时候成了波浪；所以波浪等于万事万物。假若一念觉悟的时候，‘物’和‘心’一样，‘有’和‘无’一样，‘色’和‘空’一样，‘妄’和‘真’一样，‘烦恼’和‘菩提’一样，‘众生’和‘诸佛’一样；这好像波浪不汹涌时还是和平静的水一样。因为一念的迷惑，在物的方面，建立了‘有’‘色’‘妄’‘烦恼’‘众生’等等对待的名词，在心的方面，建立了‘无’‘空’‘真’‘菩提’‘诸佛’等等对待的名词，这些名词，统统是假名；假如根本没有迷惑，物的假名固不能成立，而心的假名又何曾产生？所以唯心唯物，有神无神，都是识心分别计度。

漫海

问候山野散人！

漫海

对佛没有太深的认识。
看过一部分书，个人感觉，可以用来静心养心。
还有，我认为，虔诚向佛一心向佛是不可取的。有选择的相信，有选择的排斥，毕竟我们还是生活在社会中。
更何况，拯救众生的已经越来越少，心怀鬼胎的才是主流。
个见。

山野散人

漫海 发表于 2012-5-18 16:49
问候山野散人！

问候版主！{:soso_e160:}{:soso_e181:}

山野散人

佛教经过漫长的历史发展过程，佛教流传在世界广阔的区域，是佛教教义合理的内涵和生命力的表现。佛教所具有的崇尚和平、和谐、慈悲、劝善、饶益众生等的性格和价值取向是十分明显的。世界广大民众诚心希望建立和平、和谐的国际秩序；佛教具有顽强的生命力和适应性。

问题是现在许多貌似虔诚的拜佛者，自己的思想和行为严重违背了佛教的基本思想。

山野散人

漫海 发表于 2012-5-18 16:56
对佛没有太深的认识。
看过一部分书，个人感觉，可以用来静心养心。
还有，我认为，虔诚向佛一心向佛是不 ...

版主说的对——佛的确可以用来静心养心。{:soso_e181:}

追梦人玛丽.

山野散人 发表于 2012-5-18 10:41
欢迎光临！

{:soso__2654110607748322316_3:}

山野散人

追梦人玛丽. 发表于 2012-5-19 17:42

欢迎多次临帖支持!{:soso_e181:}{:soso_e160:}{:soso_e163:}{:soso_e113:}