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北斗六星网 六星文学 三味书屋 八月:把书心情,半江瑟瑟半江红
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楼主: 任笑腰
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八月:把书心情,半江瑟瑟半江红 [复制链接]

31
发表于 2013-8-1 14:41 |只看该作者
蒋天枢教授《陈寅恪先生编年事辑》p83引寅恪语云:
间接传播文化,有利亦有害:利者,如植物移植,因易环境之故,转可以发挥其我而为本土所不能者,如基督教移植欧洲,与希腊哲学接触,而成为欧洲中世纪之神学、哲学及文艺是也。其害,则展转间接,致失原来精意,如吾国自日本美国贩运文化中之不良部分,皆其近例。然其所以致此不良之果者,皆在于不能直接研究其文化本原。

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32
发表于 2013-8-1 14:41 |只看该作者
中国文化的托命人
1951年听说北京“琉璃厂书肆之业旧书者悉改新书”,有诗云:
迂叟当年感慨深,贞元醉汉托微吟。而今举国皆沉醉,何处千秋翰墨林。迂叟(张之洞)《咏海王村》尝有“曾闻醉汉称禅瑞,何况千秋翰墨林”之句,海王村琉璃厂正是中国文化的一个象征,陈先生可以说是由一叶落而知秋。

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33
发表于 2013-8-1 14:41 |只看该作者
《赠蒋秉南序》:
欧阳永叔少学韩昌黎之文,晚撰《五代史记》,作《义儿》、《冯道》诸传,贬斥势利,尊崇气节,遂一匡五代之浇漓,返之淳正。故天水一朝之文化,竟为我民族遗留之瑰宝,孰谓空文于治道学术无裨益耶?
从道德观点对宋学作了最高的礼赞。
《邓广铭宋史职官志考证序》
中国文化“历数千年之演进,造极于赵宋之世”;中国将来之发展,必定是“宋学之复兴,或新宋学之建立。”
从文化理想对宋学作了最深刻的预言。
托命河汾。“疏属汾南何等事,衰残无命敢追攀”
《赠蒋秉南序》(1964)
至若追踪昔贤,幽居疏属之南,汾水之曲,守先哲之遗范,托末契于后生者,则有如方丈蓬莱,渺不可即,徒寄之梦寐、存乎暇想而已。
陈寅恪的传记,比较有名的有汪荣祖著的《史家陈寅恪传》和陆键东所著的《陈寅恪的最后二十年》。

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34
发表于 2013-8-1 14:41 |只看该作者
按照商务印书馆出版的《现代汉语词典》(2002年增补本),
  陈寅恪
“恪”应读作“克”(拼音:Kè)。 但有资料表明,由于陈寅恪是客家人,而“恪”在客家话中有“quó”的,因普通话(时称“国语”)中无此音,于是到中国北方后,便被当然地称为“yínquè”了。因袭相承,并成为习惯。所以,有学者认为,而陈寅恪坚持自己的名字应读作"Chén Yínquè"。按:此处读为què,无疑是按照地方方言发音。举一个地方方言的发音,即可知按照方言发音,未必妥当,例如“国家”,唐山话发音则为“郭揭”。如果有人按照你家乡的方言,叫你的名字,你本人未必认为这是对你自己的尊重,相反,你本人还有可能认为别人在故意学你的家乡话,在和你开玩笑。
不过,在使用汉语的人中间,知道这一点的人显然为少数,包括陈寅恪本人也并不追究。因而,在使用普通话时,仍不妨将陈寅恪的“恪”读作“克”(Kè)。况且,陈寅恪本人在1940年5月致英国牛津大学的英文亲笔信的署名是“Tschen Yin Koh”

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35
发表于 2013-8-1 14:41 |只看该作者
相关书籍

吴学昭,《吴宓与陈寅恪》,清华大学出版社
张杰、杨燕丽,《追忆陈寅恪》,社会科学文献出版社
张杰、杨燕丽,《解析陈寅恪》,社会科学文献出版社
蒋天枢,《陈寅恪先生编年事辑》(增订本),上海古籍出版社,1997年。
陆键东,《陈寅恪的最后二十年》,联经出版社,1997年。
汪荣祖,《史家陈寅恪传》,北京大学出版社
李敖,《谁要来台湾?》,收在《笑傲五十年》
俞大维等,《谈陈寅恪》,收在《传记文学》
余英时,《陈寅恪晚年诗文释证》,台湾东大图书出版社,1998年。
高阳,《清末四公子》,皇冠出版社,1983年11月01日。
张求会,《陈寅恪的家族史》,广东教育出版社,2000年
陈小从,《图说义宁陈氏》,山东画报出版社
刘克敌,《陈寅恪和他的同时代人》,时英出版社,2007年,ISBN 9789867762832。
罗香林,《回忆陈寅恪师》
项念东:《钱穆论陈寅恪:一场并未公开的学术论争》,《博览群书》2008年第3期
陈寅恪:《与妹书》,1923年8月《学衡》第20期,收入《陈寅恪书信集》
蔡鸿生,《仰望陈寅恪》,中华书局,2004年
王川,《学界泰斗——陈寅恪》,广东人民出版社,2006年8月版。
吴定宇, 《学人魂 陈寅恪传》,上海文艺出版社 1996.08
岳南,《陈寅恪与傅斯年》,陕西师范大学出版社,2008年
卞僧慧《陈寅恪先生年谱长编(初稿)》,中华书局,2010年4月1日。

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36
发表于 2013-8-1 18:11 |只看该作者
治学之路,不在早晚。岁数大的,往往能厚积薄发。

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37
发表于 2013-8-1 18:24 |只看该作者
色妞妞 发表于 2013-8-1 17:41
这贴信息量好大啊。
得细看咧。
民国文人中,陈寅恪称得上大师级别。

色爷吉祥
后面那些回复都是百度的

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38
发表于 2013-8-1 18:25 |只看该作者
偶是来看酱油的 发表于 2013-8-1 18:11
治学之路,不在早晚。岁数大的,往往能厚积薄发。

话是没错
关键是没条件没导师没根基

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39
发表于 2013-8-1 18:26 |只看该作者
偶是来看酱油的 发表于 2013-8-1 18:11
治学之路,不在早晚。岁数大的,往往能厚积薄发。

最后一句很关键
厚积薄发

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40
发表于 2013-8-1 19:15 |只看该作者
任笑腰 发表于 2013-8-1 18:25
话是没错
关键是没条件没导师没根基

条件偶不知道
读书就是最好的导师
根基嘛,偶看厚度有不少了。

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41
发表于 2013-8-1 20:13 |只看该作者
《陈寅恪的最后20年》、《元白诗笺证稿》。
好啊拽爷,有时间也看看你提到的这两本书。

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42
发表于 2013-8-1 20:14 |只看该作者
我是一心想着把五四时期文人的文集看完,奈何知道的少啊,拽爷可多介绍些~~

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43
发表于 2013-8-2 09:42 |只看该作者
  昨晚用手机匆匆浏览了一下,这帖子,有知识含量!{:soso_e179:}

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44
发表于 2013-8-2 09:46 |只看该作者
陈寅恪,印象中是无学位的民国时期清华大学的教授,如果学问不够好,是不可想象的。当然,如果在今天,学问够好,没有一张拿得出手的文凭的话,想在清华当教授,也是不可想象的!

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45
发表于 2013-8-2 09:47 |只看该作者
  问好老拽!{:soso_e160:}

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46
发表于 2013-8-2 09:48 |只看该作者
  只是没读过先生的著作。{:soso_e127:}

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47
发表于 2013-8-2 23:12 |只看该作者
这篇利害!{:soso_e179:}

读陈寅恪能丢了一魂二魄,否则是近不了身的。

学习了!{:soso_e160:}

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