一个故事谈“禅”理（欢迎高见）

偶是来看墓阁的

说个故事：苏东坡与惠崇和尚戏语，苏东坡说：“我看你像牛屎。”惠崇说：“我看你像如来。”苏东坡不解，这和尚怎么以德报怨呢?问其妹妹苏小妹。苏小妹说：“心存牛屎，看人都如牛屎；心存如来，看人都是如来。”东坡有所悟。


上面这个故事，还有其他版本。但不论是哪个版本，都说明了一个共同的“禅”理。


那么这个“禅”理是什么呢？偶想，对于大多数人来说，都领悟不了，或是领悟歪了。包括那些道行高深的法师，学识渊博的大师们。
为什么会这样呢？


因为，苏东坡就错误的领悟了那个禅“理”。

偶是来看墓阁的

如果，六星论坛能有解读之士。那六星论坛的档次一下子提高很多。{:soso_e128:}

不轻妍

说说什么叫高见？

偶是来看墓阁的

不轻妍 发表于 2014-11-28 22:41
说说什么叫高见？

这么浅显的问题，回去翻书去。

不轻妍

秀一下你以往的成绩，看看你是否有资格当这个讲师。

不轻妍

偶是来看墓阁的 发表于 2014-11-28 22:44
这么浅显的问题，回去翻书去。

看似显浅，其实不简单。

偶是来看墓阁的

不轻妍 发表于 2014-11-28 22:45
秀一下你以往的成绩，看看你是否有资格当这个讲师。

拜托了，你看清楚帖子的内容好吗？
偶哪句话有说偶是讲师了？再说了，谁去大学上课，先审核讲师的成绩了？

偶那只有两个问？
这个“禅”理是什么呢？
为什么会这样呢？

不轻妍

偶是来看墓阁的 发表于 2014-11-28 22:59
拜托了，你看清楚帖子的内容好吗？
偶哪句话有说偶是讲师了？再说了，谁去大学上课，先审核讲师的成绩了 ...

看你沙发的话，显然你认为你已正确解读，否则，谁来判定某个人的解读是否正确，这不是准备当讲师的节奏么？

偶是来看墓阁的

不轻妍 发表于 2014-11-28 23:07
看你沙发的话，显然你认为你已正确解读，否则，谁来判定某个人的解读是否正确，这不是准备当讲师的节奏么 ...

拜托了，我沙发上说：如果，六星论坛能有解读之士。那六星论坛的档次一下子提高很多。


按照你的理解，首先偶是六星人士，假如偶是讲师，而偶又是六星能解读的讲师。那偶还需要说什么：如果，吗？还用得着说：那六星论坛的档次一下子提高很多。吗？偶直接说：进来的，想学习的交学费听偶讲课好了。偶直接说：六星论坛的档次因为有偶在是很高的·就好了。偶也不用说：欢迎高见了。

偶是来看墓阁的

阿牧 发表于 2014-11-28 23:17
我没有敌人------曼德拉，这就是看人都是如来
宁可我负天下人，不让天下人负我-----曹操，视他人入草芥。 ...

我没有敌人----------如果是偶说的，那就是表明偶谁都打不过。。

宁可我负天下人，不让天下人负我--------如果是你说的。那我只能告诉你：阿牧啊，你能不能不那么木啊？上次的诉苦大会，你就被墓歌给咔嚓了。{:soso_e128:}

不轻妍

偶是来看墓阁的 发表于 2014-11-28 23:27
拜托了，我沙发上说：如果，六星论坛能有解读之士。那六星论坛的档次一下子提高很多。

[/ ...

这是玩文字游戏么，那么我可以很坦白地说，你这个欢迎高见的帖子很不够诚意。你在主楼认定了苏东坡的理解有误，那说明你有你的理解，既然如此，何不先说出你的理解，抛砖引玉呢？这才是真正的欢迎高见。

偶是来看墓阁的

阿牧 发表于 2014-11-28 23:29
禅的理讲究的是“无”和“四大皆空”
身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃
说是要时刻让自己 ...

禅的理讲究的是“无”和“四大皆空”-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
这说的是一种精神也即信仰。就好像共产主义社会，在人类进步的路上（类似修行）那是一个目标。尽管也许永远无法实现。但有那个信仰的人们，就会“无我”，“无私”，“无畏”。

身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃
说是要时刻让自己清明，不要沾染世俗的恶习，才是清修的正道和方法。这里面就强调了我的存在，并且把自己看得很重，身体是菩提，心是明镜。把自己看得清高，眼里有恶的东西存在，还时刻提防恶的侵袭。就不算悟禅。
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这其实也是一种禅理。讲的是一种以修行小我，达成集小我成大我的善行。


真正的悟禅是，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。就是空无一物的意思，自己不重要，万物相同，眼里没有美丑没有善恶，无悲无喜。但不表示眼里看不见东西，所看见的是天下苍生，即便是杀人犯，只要放下屠刀，自己顿悟了，也能立地成佛。就是大慈大悲。

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那也只是一种禅理而已。何谓真正的禅？无非是善。正所谓：条条大路通罗马。以自己遵从的禅视为正宗，其他的视为不正宗，本身就没做到“无我“。

偶是来看墓阁的

阿牧 发表于 2014-11-28 23:35
但是最近老看他说我好，搞得我很乱，不知道怎么应他的话。
拿捏不准他到底几个意思。
这段时间对我的态 ...

你管他几个意思干嘛？你只要遵从你自己的感悟，做好自己就好了。
阿牧啊，你着相了。郁闷自然难免。

偶是来看墓阁的

不轻妍 发表于 2014-11-28 23:41
这是玩文字游戏么，那么我可以很坦白地说，你这个欢迎高见的帖子很不够诚意。你在主楼认定了苏东坡的理解 ...

拜托了朋友，你着相了。{:soso_e160:}

这里可不是什么讲坛、佛坛。这里只是论坛。
你觉得需要敲着木鱼，由偶喃喃一番，然后欢迎高见吗？
喝着茶，抽着烟，玩着游戏（哪怕文字游戏）说佛论禅不好吗？

偶是来看墓阁的

阿牧 发表于 2014-11-29 00:03
来来来，发表下你的高见
有点迫不及待的想找下你的茬了。

首先，偶没啥高见，只有个见。
其次，偶得先搞清楚那个故事里，苏东坡老先生有所悟的，和偶理解的他所悟的是不是一回事。
最后，看一下进来的先生们，对那个故事的领悟有何自己的高见。

大脸猫

呵，有点意思。{:soso_e113:}

大脸猫

心中有佛，所见是佛。这里的佛，是仁义之心，慈爱之心，善良之心，感恩之心，大度之心，怜悯之心，诚恳之心......

偶是来看墓阁的

大脸猫 发表于 2014-11-29 12:00
心中有佛，所见是佛。这里的佛，是仁义之心，慈爱之心，善良之心，感恩之心，大度之心，怜悯之心，诚恳之心 ...

你这感悟，偶把它看成是苏东坡的感悟。也许是偶误解了老先生。但是把你搁在了云梯顶。

沈眉珊

和尚所云，我理解是，“我有点化众生成佛的道行，所以在我眼中，众生皆佛。”苏子也是众生之一，所以，和尚说，在我眼中，你是佛。

沈眉珊

难得老前辈有兴致探讨这个话题，我自己带凳子来听您讲课。

偶是来看墓阁的

沈眉珊 发表于 2014-11-29 14:46
和尚所云，我理解是，“我有点化众生成佛的道行，所以在我眼中，众生皆佛。”苏子也是众生之一，所以，和尚 ...

你说的很有道理，可是：

佛十诫：即(一)不杀戒，(二)不盗戒，(三)不淫戒，(四)不妄语，(五）不酤酒，(六)不说过戒，(七)不自赞毁他戒，(八)不悭戒，(九)不嗔戒，(十)不谤三宝戒。


那老和尚就疑似犯了（四）、（六）戒。（七）虽无毁他但已自赞。

偶是来看墓阁的

沈眉珊 发表于 2014-11-29 14:48
难得老前辈有兴致探讨这个话题，我自己带凳子来听您讲课。

没带一壶好茶？{:soso_e128:}

沈眉珊

偶是来看墓阁的 发表于 2014-11-29 16:18
没带一壶好茶？

未知前辈的习惯和身体底子，不曾冒昧备茶。我自己惯喝白开水，前辈可要一杯？

偶是来看墓阁的

沈眉珊 发表于 2014-11-29 16:30
未知前辈的习惯和身体底子，不曾冒昧备茶。我自己惯喝白开水，前辈可要一杯？

那你就不能冒昧的备些可乐？王老吉也行啊。{:soso_e128:}

沈眉珊

偶是来看墓阁的 发表于 2014-11-29 16:31
那你就不能冒昧的备些可乐？王老吉也行啊。

实话说，可乐与王老吉在我看来都不是啥好东西，况且时节已入冬。所以，已所不欲，勿施于人啊。

偶是来看墓阁的

沈眉珊 发表于 2014-11-29 16:35
实话说，可乐与王老吉在我看来都不是啥好东西，况且时节已入冬。所以，已所不欲，勿施于人啊。

美眉，你说的很对啊。好妞哪能喝可乐、王老吉那些坏东西？还是把那些送给坏老头去喝吧。{:soso_e113:}

无尽意

阿牧 发表于 2014-11-29 00:03
来来来，发表下你的高见
有点迫不及待的想找下你的茬了。

的确是大家来找茬。。

无尽意

不轻妍 发表于 2014-11-28 23:07
看你沙发的话，显然你认为你已正确解读，否则，谁来判定某个人的解读是否正确，这不是准备当讲师的节奏么 ...

讲的有道理就好

无尽意

阿牧 发表于 2014-11-29 18:10
看了先生一些言论，的确是高见
但禅和佛又好像不一样
禅打坐观心，不留字，佛却著经。

看了先生一些言论，的确是高见
但禅和佛又好像不一样
禅打坐观心，不留字，佛却著经。
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O(∩_∩)O过奖了，相互学习。。
我是按照别人的观点，提出追问和质疑的，如果离开这些人的见解，我是看不到什么的。。
修习佛家的办法路径很多，因人而异。。
如果没有文字的意指，不存在禅了，这就是经论的作用，就像路标。。
如果偏执文字，追求文字层面的决定观念，把路标当做目的地，也不存在禅了。。
教言和禅的关系，就是这样。。

无尽意

沈眉珊 发表于 2014-11-29 14:46
和尚所云，我理解是，“我有点化众生成佛的道行，所以在我眼中，众生皆佛。”苏子也是众生之一，所以，和尚 ...

和尚所云，我理解是，“我有点化众生成佛的道行，所以在我眼中，众生皆佛。”苏子也是众生之一，所以，和尚说，在我眼中，你是佛。
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和尚说的话，是站在佛性法性的理性立场，站在佛教本体论的立场。。
其实是否定了佛与众生完全对立的认识。。
按照佛教理性的观察，没问题的，但前提是理性观察的立场。。
重视理性的佛教行者，都持有这样的立场。。
重视事相的佛教行者，会出来表示异议。。