我个人关于佛学与哲学的简单看法

梦不系之舟

   作为新时代的青年，我并不相信佛的存在，但佛教的哲学思想却深深地影响了我。

          我国近代哲学大师冯友兰曾对宗教进行了深入的研究，在其研究中，他提出以哲学代宗教”这一命题准确地反映了冯友兰本人的相关思想。他认为,哲学就是高于宗教。如果人们了解哲学,那么他们也就没有必要理会宗教,因为在他看来,宗教自身有其不可避免的缺陷。而哲学却没有这样的缺陷。他的结论就是“人不一定是宗教的,但是他一定是哲学的。他一旦是哲学的,他也就有了正是宗教的洪福” 。

         冯友兰认为,“对超乎现世的追求是人类的先天的欲望,中国人并不是这条规律的例外。他们不大关心宗教,是因为他们极其关心哲学。他们不是宗教的,因为他们都是哲学的。他们在哲学里满足了他们对超乎现世的追求。他们也在哲学里表达了、欣赏了超道德价值,而按照哲学去生活,也就体验了这些超道德价值。”这就是说,如果其他文化的核心是宗教,那么中国文化的核心应该是哲学而不是宗教。这就是中国哲学在中国文化中的地位。

       那么在我等普罗大众中，如何理解佛教与哲学的关系呢？我就以佛教著作《心经》中的大家耳熟能详的“”色不异空，空不异色，色即是空，空即是色“”来简单与大家分享一下我的心得体会。是眼睛所见到的一切，泛指五官所感知的一切色即是空的意思是所有的感知物其实都是空的空即是色的意思是最根本的空其实不是什么都没有，而是涵盖了一切，包括所有的感知举例来讲，我们这群人沿着时间轴在前行，任何一种可能性都铁定会发生的，他发生在哪里呢？其实只是幻像，但也可以说是平行宇宙。另一个世界的你和这个世界的你到底谁才是真实的？活在其中感觉很真实，可是跳出来就会知道很虚妄又好比我们回到过去，或者是第三者回到过去，他会看见你小时候，你又在走这条时间路，而你的未来一定不会和这个世界的你的旅程是一模一样的。有无数个过去，现在，未来。。哪一个才是真实的你，其实都是本心真如幻化出来的，其实大家还有周围的一切都是想象出来的，只是我们生活在其中，感觉到无比的真实，其实一切都是虚幻的。

        最后，用一句佛教经典劝善语句与大家共勉：“”诸恶莫作，众善奉行。

你说我记

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你说我记

祝福你新年快乐！

梦不系之舟

请大家不吝赐教。

梦不系之舟

谢谢。请多赐教。

你说我记

作为新时代的青年，我并不相信佛的存在，但佛教的哲学思想却深深地影响了我。
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有些道理。

你说我记

梦不系之舟 发表于 2017-1-1 20:15
请大家不吝赐教。

赐教不敢，我是来学习的

你说我记

好深奥的

金豆豆

梦不系之舟 发表于 2017-1-1 20:15
请大家不吝赐教。

新年新人，倒是喜庆。先问候一下吧。。。

金豆豆

。他一旦是哲学的,他也就有了正是宗教的洪福” 。
——
这句话确认没问题吗？怎么读起来很晦涩的感觉。。。

梦不系之舟

有点晦涩难懂，下次争取提升一下写作能力，做到深入浅出、通俗易懂。这是16年毕业前写的，当时踌躇满志，意气风发。

梦不系之舟

金豆豆 发表于 2017-1-1 20:28
。他一旦是哲学的,他也就有了正是宗教的洪福” 。
——
这句话确认没问题吗？怎么读起来很晦涩的感觉。。 ...

宗教不一定是有哲学的，宗教也是在不断发展的，就佛教而言,自汉朝迎佛像于白马寺，两千年间，佛教在中国不断与时俱进，不断与中国传统文化相融合，不断自我总结与提高，已经不简单是最原始的释迦牟尼所建立的佛教了，哲学而言，就是对其内部文化的总结。对其在中国的发展有着极大的裨益。故，可以说是宗教的洪福。

金豆豆

还没来得及看后面，就前面作者引用冯友兰之哲学与宗教观点，说几句话：不了解冯友兰其人，也不知道他哪里来的底气，如此打压宗教。事实上，在我看来，若以全国人数计算，若以比例说话，宗教信仰和哲学所占的比例，一定是宗教更大，而哲学多是知识分子才了解的，知识分子所占的人口总数多么？话说回来，哲学何尝不是一种信仰？共产主义，从某种意义上说，也类似某种宗教信仰——说这些，只是表达，哲学再好，是哲学的事儿，何须把宗教踩到尘埃里。。。

你说我记

金豆豆 发表于 2017-1-1 20:26
新年新人，倒是喜庆。先问候一下吧。。。

我来接着祝福他

你说我记

金豆豆 发表于 2017-1-1 20:28
。他一旦是哲学的,他也就有了正是宗教的洪福” 。
——
这句话确认没问题吗？怎么读起来很晦涩的感觉。。 ...

感觉得修改修改。

你说我记

梦不系之舟 发表于 2017-1-1 20:34
宗教不一定是有哲学的，宗教也是在不断发展的，就佛教而言,自汉朝迎佛像于白马寺，两千年间，佛教在中国 ...

我做吃瓜群众

你说我记

金豆豆 发表于 2017-1-1 20:37
还没来得及看后面，就前面作者引用冯友兰之哲学与宗教观点，说几句话：不了解冯友兰其人，也不知道他哪里来 ...

人家说了这是2016年前上学时候写的

金豆豆

梦不系之舟 发表于 2017-1-1 20:29
有点晦涩难懂，下次争取提升一下写作能力，做到深入浅出、通俗易懂。这是16年毕业前写的，当时踌躇满志，意 ...

前面部分引用太多，已经不像是你的个人观点，而是延续他人的说辞。
事实上，这说辞还未必得到大众认可。。。。

梦不系之舟

金豆豆 发表于 2017-1-1 20:37
还没来得及看后面，就前面作者引用冯友兰之哲学与宗教观点，说几句话：不了解冯友兰其人，也不知道他哪里来 ...

      冯友兰是我国近代的哲学大家，河南南阳唐河县人，宗教与哲学是不矛盾的，但宗教如果仅仅是宗教，那对宗教而言也是不利的，佛祖曾说：“毁我教者，着我衣者”，就是说，佛教的毁灭是由僧侣自身引发的，原始的宗教带有一定的巫蛊之术，是不能适应社会的发展的，比如我国的藏传佛教，在建国前仍然有使用人皮、人骨来作为法器的，这与时代的发展是极为不符合的。而哲学是一门与时俱进的学术，其是一门解决问题的学术，代表着先进的生产力的发展要求。不能仅仅以人口多寡来判断。
     文中有不足之处，还望多批评指教，

梦不系之舟

金豆豆 发表于 2017-1-1 20:47
前面部分引用太多，已经不像是你的个人观点，而是延续他人的说辞。
事实上，这说辞还未必得到大众认可。 ...

以前写的，只是一个结构，有一些观点并未来得及写出。

金豆豆

梦不系之舟 发表于 2017-1-1 20:34
宗教不一定是有哲学的，宗教也是在不断发展的，就佛教而言,自汉朝迎佛像于白马寺，两千年间，佛教在中国 ...

宗教和哲学，原本就是两个领域，为什么非要往一处牵扯？宗教不一定有哲学，哲学就一定有宗教？哲学能涵盖整个宗教范畴吗？如果不能，又有何立场要踩低，甚至取代宗教？

梦不系之舟

金豆豆 发表于 2017-1-1 20:50
宗教和哲学，原本就是两个领域，为什么非要往一处牵扯？宗教不一定有哲学，哲学就一定有宗教？哲学能涵盖 ...

   宗教里面是包含哲学的，宗教与哲学是有交集的，比如道家的：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，这也是一种哲学，宗教与哲学并不矛盾。

金豆豆

梦不系之舟 发表于 2017-1-1 20:50
以前写的，只是一个结构，有一些观点并未来得及写出。

嗯。我先看完后面再说吧。反正目前为止，你前面引用的部分，如果不是造成了我片面理解的话，这个所谓哲学家就真让我反感了。。。

金豆豆

梦不系之舟 发表于 2017-1-1 20:48
冯友兰是我国近代的哲学大家，河南南阳唐河县人，宗教与哲学是不矛盾的，但宗教如果仅仅是宗教，那 ...

哲学在与时俱进，宗教就必须固守原貌由得人抨击吗？佛家传到中国形成各种分支，恰好也说明了某种传承和改变是吧。
至于宗教如何变，难道非要受哲学影响才是文明进化？宗教和哲学都是上层建筑，同样受时代限制，就这个意义而言，它们应该处于同等地位。事实上，彼此糅合涵盖，也都在情理之中。。。

金豆豆

读完了。这篇文章5个自然段。基本处于割裂状态。

第一段，提及宗教的哲学思想，按理来说，这个起笔是很不错的。但，后文却跟这个风马牛不相及。

第二、三段，通过一个所谓哲学家的话来解说，失却了作者自我的认知能力，而且提及的话题居然是哲学高于宗教，挺荒谬的感觉。

第四段倒是自我的观点，却是脱离宗教和哲学，扯到了几维空间概念，事实上，这个时空概念迄今为止，只是推测而已。跟哲学无关，跟宗教无关，该是数学、物理方面的综合性领域。

最后一段，莫名其妙的一句，跟前文说过的任何话题都不沾边，完全脱节了是吧？

金豆豆

梦不系之舟 发表于 2017-1-1 20:53
宗教里面是包含哲学的，宗教与哲学是有交集的，比如道家的：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，这 ...

我没有说宗教和哲学矛盾。你倒回去读你的第二、三段，是你的文字反映出来，二者不可得兼，且要以哲学代宗教的。。。

金豆豆

孔布 发表于 2017-1-1 21:10
问好新朋友，恍惚间仿佛回到了红袖

哈哈。哪里来的感觉？说来听听看。。

金豆豆

孔布 发表于 2017-1-1 21:15
貌似在红袖见过类似的文字，不过忘了是否参与其中

估计是你记错了？红袖学佛之人太多，天天念叨着，把你念叨得迷迷瞪瞪，看见说佛就似曾相识啦。。。

你说我记

金豆豆 发表于 2017-1-1 20:47
前面部分引用太多，已经不像是你的个人观点，而是延续他人的说辞。
事实上，这说辞还未必得到大众认可。 ...

轻轻地对待新人。