本帖最后由 大尾巴鹰 于 2017-9-2 18:54 编辑
北京人有一句俗话叫“盐从哪儿咸,醋从哪儿酸”,意思是看一件事是要找根源的。我认为中国从来也不是一个现代法治的国家,今后很长一段时间也不会是。原因是中国现在的环境不具备建立现代法律体系,更不用说依照现代法律治理国家了。
这只要看那么多的巨贪,那么多的不公平事件,那么多的冤假错案就足以说明。
更有甚者,所谓“法律”和“依法治国”倒成了人治社会的借口和护身符。
中国的法律一直是为统治者服务的,如果你看一下所谓“大明律”“大清律”你就知道,法律可以朝令夕改,法律可以根据统治者的意愿修订甚至推翻,这种情况一直延续至今。这和现代法律的延续性和严肃性,权威性是背道而驰的。一条法律条款远远没有一个红头文件的权威性大。
在这样的情况下,出现什么样的事件我都不觉得奇怪。执法者粗暴执法甚至草菅人命的例子实在是太多了。
执法者不但有执法权还有特殊的权利,特殊的社会身份,这在中国司空见惯。
所以,警察摔孩子只是一个小小的案例,只不过随着信息的沟通,民众对现代法律的了解才有了对这样事件的不满而已。
仔细想起来,中国的很多社会问题都是和人治社会政府的无法无天有关系,没有计划生育哪来的超生游击队?没有只重学历哪来的兜售假文凭的?没有政府官员和政府机关的特权,骗子怎么会用这些名义去诈骗?
最可悲的是,自从“建国”以来,特别是文革以来,中国的道德观念被彻底的摧毁,这就让本来就脆弱的法制观念雪上加霜。
我曾经说过,中国的现状如果说不是一个现代文明国家的话,现状几乎连封建国家都算不上,这是很悲哀的事。
记得前几年一个电视节目里采访一个所谓为老百姓办事的官员,他无意中说到:“作为一个地方的父母官,就要造福一方的老百姓。”可“官”这个东西高高在上的封建思想是何等的根深蒂固?
这还是爱民如子的官员,如果他抱着同样的思想惩罚一下子民不也是天经地义的吗?
五四倡导反帝反封建,辛亥革命把皇帝赶出了故宫,但是,封建思想直到知道今天还是在中国人的骨子里。我们并没有完成几乎一百年以前就开始做的事。
苏力版主提到胡适,这让我想起了溥仪在他的《我的前半生》里的描述。一天,溥仪忽然想起了胡适这个人,觉得很有意思,于是就召见了他。溥仪之所以对他感兴趣就是他倡导的白话文,写了那个“匹林匹克到江边”。
但是让溥仪万万没有想到的是,这个倡导现代文明的学者进了宫见到皇上,仍然行三叩九拜之礼,可见倡导现代文明的胡适,身体里也流着封建思想的血液。
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